Pernahkah hati terasa begitu penat dengan dunia, sehingga terlintas keinginan untuk pulang kepada Allah?

Dalam sebuah perkongsian tentang alam barzakh, Imam Omar Suleiman menyebut bahawa sesiapa yang teruja atau rindu bertemu Allah, Allah lebih “teruja” untuk bertemu dengannya.

Ungkapan itu menyentuh emosi ramai, namun dalam masa yang sama menimbulkan persoalan: adakah ia benar menurut Islam, atau sekadar kata-kata motivasi semata-mata?

Hakikatnya, konsep rindu bertemu Allah bukan rekaan penceramah moden, tetapi berpunca daripada hadis sahih Rasulullah ﷺ.

Namun ia perlu difahami dengan ilmu agar tidak tersalah tafsir, apatah lagi jika dikaitkan dengan kematian dan alam akhirat.

Rindu Bertemu Allah Menurut Hadis Sahih

Asas kepada kefahaman ini ialah sabda Nabi Muhammad ﷺ:

مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ

Maksudnya: “Sesiapa yang mencintai pertemuan dengan Allah, Allah juga mencintai pertemuan dengannya. Dan sesiapa yang membenci pertemuan dengan Allah, Allah juga membenci pertemuan dengannya.” — Riwayat al-Bukhari dan Muslim

Hadis ini sahih tanpa khilaf. Ia menjelaskan hubungan hati antara hamba dan Tuhannya, khususnya ketika hampir meninggalkan dunia.

Maka ungkapan rindu bertemu Allah bukan sesuatu yang asing dalam ajaran Islam.

Salah Faham: Adakah Ini Bermaksud Ingin Mati?

Apabila hadis ini disampaikan, para sahabat sendiri merasa bimbang. Mereka bertanya, kerana secara fitrah manusia takut mati. Rasulullah ﷺ lalu menjelaskan maksud sebenar:

لَيْسَ ذَاكَ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا بُشِّرَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَرِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ

Maksudnya: “Bukan begitu maksudnya. Tetapi orang beriman, apabila diberi khabar gembira tentang rahmat Allah, keredaan-Nya dan syurga-Nya, maka dia mencintai pertemuan dengan Allah.” — Riwayat Muslim

Ini menunjukkan bahawa rindu bertemu Allah bukan keinginan untuk mati, tetapi keadaan hati orang beriman ketika sakaratul maut, apabila malaikat membawa berita rahmat, keampunan dan syurga.

Bahasa “Excited” Dalam Penyampaian Kontemporari

Imam Omar Suleiman dalam perkongsiannya menggunakan perkataan seperti “excited”, “teruja” atau “tak sabar” untuk mendekatkan makna hadis kepada pendengar moden.

Dari sudut ilmu, ia bukan lafaz literal hadis, tetapi terjemahan makna (parafrasa) yang menggambarkan rasa tenang, reda dan harapan seorang mukmin saat hampir bertemu Tuhannya.

Dalam akidah Ahli Sunnah wal Jamaah, kita menetapkan apa yang Allah dan Rasul-Nya tetapkan, tanpa menyerupakan Allah dengan makhluk.

Maka ungkapan ini difahami sebagai kasih sayang dan reda Allah, bukan sifat emosi seperti manusia.

Rindu Bertemu Allah Berkait Dengan Alam Barzakh

Konsep rindu bertemu Allah juga berkait rapat dengan alam barzakh.

Rasulullah ﷺ bersabda bahawa roh orang beriman akan disambut dengan lembut, dicabut dengan tenang, dan dibawa naik ke langit bersama bau yang harum.

Keadaan ini menjadikan orang beriman tidak takut, bahkan tenang menyambut pertemuan dengan Allah.

Sebaliknya, orang yang berpaling daripada Allah akan merasa takut dan berat menghadapi saat tersebut. Ini selari dengan firman Allah SWT:

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا
Maksudnya: “Sesungguhnya orang yang berkata: Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka istiqamah, para malaikat akan turun kepada mereka sambil berkata: Jangan kamu takut dan jangan kamu bersedih.” (Surah Fussilat: 30)

Rindu Bertemu Allah Sebagai Tanda Hati Yang Hidup

Dalam kehidupan seharian, rindu bertemu Allah tidak bermaksud melarikan diri daripada dunia. Ia bermaksud hati yang hidup, yang tidak terlalu terpaut pada dosa, dan sentiasa berharap pada rahmat Tuhan.

Hati seperti ini tidak putus asa, walaupun bergelumang dengan ujian dan kelemahan diri.

Rasulullah ﷺ sendiri mengajar kita untuk memohon husnul khatimah, bukan meminta kematian. Kerinduan ini lahir daripada iman, bukan keputusasaan.

Allah Lebih Dahulu Mencintai Pertemuan

Kesimpulannya, ungkapan bahawa Allah “lebih rindu” atau “lebih menantikan” pertemuan dengan hamba-Nya adalah benar dari sudut makna hadis sahih, selagi difahami dengan disiplin ilmu dan akidah yang betul.

Ia adalah gambaran kasih sayang Allah kepada hamba yang hidup dalam ketaatan dan kembali kepada-Nya dengan hati yang tenang.

Moga kita tergolong dalam hamba yang rindu bertemu Allah, bukan kerana ingin meninggalkan dunia, tetapi kerana yakin bahawa di sisi Allah ada rahmat, keampunan dan syurga yang jauh lebih baik.

ARTIKEL BERKAITAN: Hati Terlalu Letih Dengan Dunia? Ini 5 Nikmat Syurga Yang Allah Janjikan Sebagai Penawar Jiwa

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!

Artikel Berkaitan