Tidur selepas asar sering menjadi perbualan dalam masyarakat Melayu Islam.
Sejak kecil, ramai diingatkan oleh ibu bapa, “Jangan tidur lepas Asar, nanti jadi pelupa,” malah ada yang lebih keras mengatakan boleh membawa kepada gangguan akal.
Persoalannya, adakah benar perkara ini disebut oleh Rasulullah SAW, atau ia sekadar nasihat orang tua-tua?
Sebenarnya, perbincangan tentang tidur selepas asar memang ada disebut oleh para ulama dalam kitab-kitab fiqh. Namun, hadis yang masyhur di lidah masyarakat iaitu:
مَنْ نَامَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَاخْتُلِسَ عَقْلُهُ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ
Maksudnya: “Barangsiapa tidur selepas Asar lalu akalnya menjadi lemah, maka janganlah dia menyalahkan melainkan dirinya sendiri.”
Hadis ini dinilai dhaif (lemah) oleh ramai ulama hadis. Ia tidak boleh disandarkan sebagai sabda Nabi SAW secara pasti.
Namun, walaupun hadis ini lemah, para ulama tetap membincangkan hukum tidur selepas asar dalam bab adab dan kesihatan berdasarkan pengalaman dan pemerhatian.
Tidur selepas asar waktu tidak baik
Imam al-Ghazali dalam Ihya’ Ulumuddin menyebut bahawa tidur pada waktu antara Asar hingga Maghrib adalah waktu yang tidak baik untuk tubuh badan kerana ia boleh memberi kesan kepada kecergasan dan kesihatan.
Ulama menyebut, waktu tersebut adalah waktu peralihan siang ke malam, dan tubuh manusia secara fitrah sedang bersedia untuk berubah kepada rutin malam.
Sebab itu, dalam mazhab Syafie, para fuqaha menyebut bahawa tidur selepas asar tanpa keperluan adalah makruh.
Makruh di sini bermaksud perbuatan yang tidak digalakkan kerana ada mudarat atau kesan yang tidak baik, walaupun tidak sampai tahap haram.
Dalam masa yang sama, Rasulullah SAW menunjukkan adab yang sangat jelas berkaitan waktu malam.
Dalam hadis sahih riwayat al-Bukhari dan Muslim, Aisyah R.Anha berkata:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا
Maksudnya: “Rasulullah SAW tidak menyukai tidur sebelum Isyak dan berbual selepasnya.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Hadis sahih ini menjadi sandaran kuat bahawa tidur sebelum Isyak memang perkara yang tidak digalakkan.
Malas bangun solat Isyak
Para ulama menjelaskan bahawa tidur sebelum Isyak boleh menyebabkan seseorang terlepas solat Isyak atau bangun dalam keadaan malas untuk menunaikannya.
Daripada adab inilah, para ulama mengaitkan bahawa waktu antara Maghrib dan Isyak bukan waktu untuk tidur, kerana ia waktu ibadah, waktu zikir, waktu solat dan waktu menenangkan diri sebelum masuk waktu rehat malam yang sebenar.
Berbalik kepada isu tidur selepas asar, walaupun hadis tentang “akal menjadi lemah” adalah lemah, namun ulama tetap menyebut makruh kerana ia boleh memberi kesan kepada rutin ibadah dan kesihatan.
Seseorang yang tidur pada waktu ini biasanya akan bangun dalam keadaan lesu, pening kepala, dan malas untuk bersedia menghadapi Maghrib.
Lebih membimbangkan, tidur waktu ini juga menyebabkan seseorang terlepas peluang berzikir di waktu petang, sedangkan waktu selepas Asar adalah antara waktu yang sangat digalakkan untuk membaca zikir petang sebagaimana yang diajar oleh Rasulullah SAW.
Allah SWT berfirman:
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ
Maksudnya: “Dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu sebelum terbenam matahari.” (Surah Qaf: 39)
Ayat ini menunjukkan bahawa waktu sebelum Maghrib adalah waktu yang sangat baik untuk berzikir, bukan waktu untuk tidur tanpa sebab.
Namun, perlu difahami bahawa hukum makruh ini adalah jika tidur selepas asar tanpa keperluan.
Jika seseorang itu terlalu penat, sakit, bekerja malam, atau ada keperluan tertentu, maka tidak menjadi kesalahan.
Islam bukan agama yang menyusahkan, tetapi agama yang menjaga keseimbangan rutin hidup manusia dengan ibadah.
Sebab itu, para ulama menyebut adab tidur bukan sekadar soal rehat, tetapi soal menjaga waktu yang diberkati Allah.
Kesimpulannya, tidur selepas asar bukanlah haram, tetapi makruh jika tanpa sebab kerana ia bercanggah dengan adab waktu petang yang dianjurkan untuk zikir, persediaan Maghrib dan kesihatan tubuh.
Manakala tidur sebelum Isyak pula jelas disebut dalam hadis sahih sebagai perkara yang tidak disukai oleh Rasulullah SAW.
Adab ini jika dijaga, bukan sahaja menjaga kesihatan, tetapi membantu kita lebih berdisiplin dalam ibadah harian.
Sumber: Instagram
BACA JUGA: Rahsia Subuh & Asar: Waktu Paling Bahaya Buat Dosa, Malaikat Naik Lapor Semua Amalan Harian Kita
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!