Solat sunat Subuh merupakan antara amalan sunat yang paling ditekankan dalam syariat Islam sehingga Rasulullah SAW tidak pernah meninggalkannya sama ada ketika bermukim mahupun ketika sedang bermusafir.

Hati mana yang tidak tersentuh apabila langkah kaki yang bergegas ke masjid disambut dengan laungan iqamah, menandakan peluang untuk merebut pahala dua rakaat yang lebih baik daripada dunia dan seisi ini seolah-olah terlepas begitu sahaja.

Namun, Islam adalah agama yang penuh dengan rahmah dan kemudahan; syariat tidak membiarkan hamba-Nya yang bersungguh-sungguh mengejar kebaikan merasa kecewa tanpa jalan keluar.

Sering kali jemaah masjid merasa ragu-ragu sama ada mereka masih boleh menunaikan solat sunat Subuh selepas selesai mengikut imam bersolat fardu, atau adakah ia dianggap luput begitu sahaja.

Memahami kedudukan fiqh dalam isu ini sangat penting agar kita tidak terlepas keutamaan yang besar ini hanya kerana kurangnya ilmu mengenai kelonggaran yang telah diberikan oleh Baginda Nabi SAW kepada umatnya.

Keutamaan Besar Dan Waktu Asal Solat Sunat Subuh

Kepentingan menjaga solat sunat Subuh ini disandarkan kepada sebuah hadis sahih yang sering menjadi pembakar semangat para mukmin untuk bangun di awal pagi.

Rasulullah SAW bersabda:

رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

Maksudnya: “Dua rakaat solat sunat Subuh itu lebih baik daripada dunia dan segala isinya.” (HR Muslim)

Dari segi waktu, para ulama menjelaskan bahawa solat sunat Subuh atau juga dikenali sebagai sunat Fajar, bermula sebaik sahaja azan dilaungkan dan masuknya waktu fajar sadiq.

Saidatina Aisyah RA menceritakan bahawa Nabi SAW akan segera bangun menunaikan dua rakaat yang ringkas sebaik sahaja muazzin selesai melaungkan azan.

Ini menunjukkan bahawa waktu asalnya adalah qabliyah (sebelum fardu).

Namun, jika seseorang terlewat dan imam sudah memulakan solat fardu, dia wajib mendahulukan solat fardu tersebut dan tidak dibenarkan menyibukkan diri dengan solat sunat pada ketika itu.

Hukum Mengqada Solat Sunat Subuh Selepas Fardu

Persoalan utama yang dikongsi oleh Ustazah Asma’ Harun adalah mengenai kebolehan mengqada solat sunat Subuh selepas selesai solat fardu.

Menurut pendapat yang lebih kuat (rajih) dalam kalangan ulama, perbuatan ini adalah dibolehkan dan sah.

Hal ini berdasarkan peristiwa yang dialami oleh seorang sahabat bernama Qais bin ‘Amr RA.

Beliau dilihat oleh Rasulullah SAW sedang menunaikan solat dua rakaat sebaik sahaja selesai solat Subuh berjemaah.

Apabila Baginda SAW bertanya tentang solat tersebut, Qais menjawab bahawa beliau belum sempat menunaikan solat sunat Subuh sebelum itu, maka beliau melakukannya selepas fardu.

Mendengar penjelasan tersebut, Rasulullah SAW hanya diam dan tidak melarangnya.

Dalam kaedah fiqh, “diam” Nabi SAW terhadap sesuatu perbuatan sahabat di hadapan Baginda menunjukkan satu bentuk pengakuan atau keharusan (taqrir).

Malah, Baginda SAW sendiri pernah mengqada solat sunat Zuhur selepas waktu Asar kerana kesibukan melayan tetamu, yang mana situasinya adalah seumpama dengan isu qada solat sunat ini.

Pandangan Ulama Mengenai Waktu Menunaikan Qada

Meskipun dibolehkan melakukannya secara langsung selepas solat fardu, terdapat sedikit perbezaan pendapat mengenai waktu terbaik untuk melakukannya.

Sebahagian ulama berpandangan adalah lebih berhati-hati untuk menangguhkannya sehingga terbit matahari (waktu Dhuha) bagi mengelakkan perbuatan solat di waktu yang dilarang (iaitu selepas Subuh sehingga syuruk).

Walau bagaimanapun, Imam al-Nawawi dan tokoh ulama Syafi’iyah yang lain menjelaskan bahawa solat sunat Subuh adalah solat yang mempunyai sebab (thawat al-asbab), maka ia boleh dilakukan walaupun pada waktu yang dilarang solat sunat mutlak.

Oleh itu, bagi mereka yang benar-benar menjaga rutin solat sunat Subuh, anda mempunyai pilihan sama ada ingin melakukannya terus selepas zikir solat fardu atau menunggu seketika sehingga waktu syuruk.

Apa yang pasti, peluang untuk meraih pahala “lebih baik daripada dunia dan seisi” ini tetap terbuka luas bagi mereka yang terlepas kerana uzur atau terlewat sampai ke masjid.

Istiqamah Dalam Mengejar Keutamaan Sunnah

Janganlah kita merasa berputus asa atau meninggalkan terus solat sunat Subuh hanya kerana kita terlewat sampai ke masjid.

Syariat Islam memberikan ruang qada sebagai bentuk kasih sayang Allah agar amalan sunat muakkad ini terus dapat dipelihara.

Namun, ini bukanlah alasan untuk kita sengaja melambat-lambatkan kehadiran ke masjid sehingga tertinggal waktu afdalnya.

Utamakanlah untuk hadir awal, tetapi jika takdir menentukan kita terlewat, tunaikanlah qada solat sunat Subuh tersebut selepas fardu dengan penuh khusyuk.

Semoga dengan ketelitian kita menjaga ibadah ini, Allah SWT mengurniakan keberkatan dalam rezeki dan ketenangan dalam hidup kita sepanjang hari.

Ingatlah, setiap amalan sunat yang kita jaga adalah bukti kecintaan kita kepada sunnah Rasulullah SAW.

Wallahua’lam.

Sumber: Ustazah Asma’ Harun

BACA JUGA: Tak Hafal Banyak Surah? Jangan Risau, Ini Panduan Solat Sunat Yang Mudah & Sah Menurut Sunnah

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Artikel Berkaitan