Makruh Solat Sunat Selepas Iqamat, Terlepas Fadhilat Solat Fardhu

Solat sunat merupakan jambatan kasih antara seorang hamba dengan Penciptanya untuk menampung segala kekurangan dalam amalan fardu, namun pelaksanaannya perlulah bertepatan dengan waktu dan adab yang telah digariskan oleh syarak.

Bayangkan anda baru sahaja melangkah masuk ke dalam saf, hati berkobar-kobar ingin mengejar pahala sunat, tiba-tiba bilal melaungkan iqamat menandakan solat fardu akan bermula pada bila-bila masa sahaja.

Di saat itu, timbul dilema di dalam sanubari; adakah perlu diteruskan niat untuk mengangkat takbir solat sunat atau segera membatalkannya demi mengejar takbiratul ihram bersama imam?

Ketahuilah bahawa setiap detik dalam rumah Allah itu berharga, dan memahami keutamaan (awlawiyat) antara amalan sunat dan fardu adalah kunci kepada kesempurnaan ibadah seorang mukmin yang sejati.

Sering kali kita melihat jemaah yang masih gigih memulakan solat qabliyah walaupun imam sudah bersedia di mihrab, sehingga menimbulkan salah faham dalam kalangan masyarakat tentang hukum sebenarnya.

Hukum Memulakan Solat Sunat Selepas Iqamat Dilaungkan

Menurut perkongsian Ustaz Azhar Idrus (UAI), apabila iqamat sudah diucapkan bagi solat fardu, hukum bagi seseorang yang baru hendak memulakan solat sunat adalah makruh dan bukannya haram.

Walaupun ada segelintir pihak yang beranggapan ia adalah haram, namun pendapat yang lebih kuat dalam kalangan majoriti ulama menyatakan ia adalah perbuatan yang tidak disukai kerana boleh menyebabkan jemaah tertinggal fadhilat awal solat fardu.

Imam al-Nawawi dalam kitab al-Majmu’ Syarah al-Muhazzab menegaskan:

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ كُرِهَ أَنْ يَشْتَغِلَ بِنَافِلَةٍ، سَوَاءٌ تَحِيَّةُ الْمَسْجِدِ وَسُنَّةُ الصُّبْحِ وَغَيْرُهَا

Maksudnya: “Apabila telah diiqamatkan bagi sembahyang fardu, maka makruh mengerjakan solat sunat sama ada tahiyatul masjid, sunat subuh, atau selainnya.”

Pandangan Sahabat Dan Tabi’in Mengenai Solat Sunat Waktu Iqamat

Hukum makruh memulakan solat sunat ketika iqamat dilaungkan ini disokong oleh sekumpulan besar sahabat Nabi SAW dan para tabi’in.

Antara tokoh besar yang berpegang kepada pendapat ini termasuklah Ibnu Umar, Abu Hurairah, Said bin Jubair, dan Urwah bin Zubair.

Malah, imam-imam mazhab yang muktabar seperti Imam Syafi’i dan Imam Ahmad bin Hanbal juga sependapat dalam hal ini.

Hal ini bertujuan agar tumpuan jemaah tidak terbahagi dan fokus utama diberikan sepenuhnya kepada solat fardu yang bakal dilaksanakan.

Rasulullah SAW bersabda dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim:

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ

Maksudnya: “Apabila solat (fardu) telah diiqamatkan, maka tidak ada solat melainkan solat fardu yang telah ditetapkan itu.” (Riwayat Muslim).

Hadis ini menjadi dalil utama mengapa para ulama memakruhkan seseorang menyibukkan diri dengan solat sunat di saat jemaah lain sedang bersedia untuk solat berjemaah.

Keutamaan Menyegerakan Fardu Berbanding Solat Sunat

Dalam kaedah fikh, perkara fardu sentiasa mengatasi perkara sunat dalam segala aspek.

Melakukan solat sunat pada waktu iqamat bukan sahaja melambatkan kita untuk bersama imam, malah ia boleh mengganggu saf yang sedang dirapatkan.

Dr. Ali Juma’ah, mantan Mufti Mesir, turut menjelaskan bahawa dimakruhkan masuk ke dalam mana-mana solat sunat sebaik sahaja iqamat bermula.

Ini kerana matlamat iqamat itu sendiri adalah sebagai seruan terakhir untuk semua jemaah berdiri tegak dan bersatu di belakang imam.

Sekiranya anda sudah pun berada di tengah-tengah pengerjaan solat sunat ketika iqamat dilaungkan, para ulama menyarankan agar solat tersebut diringkaskan atau disegerakan tanpa merosakkan rukunnya, supaya anda tetap sempat mengejar takbir imam.

Namun, jika baru hendak bermula, maka adalah lebih afdal untuk tidak mengerjakannya.

Adab Dan Tertib Dalam Mengerjakan Solat Sunat

Tuntasnya, walaupun mengerjakan solat sunat itu mendapat ganjaran yang besar, namun melaksanakannya di saat iqamat sedang dilaungkan adalah perbuatan yang kurang tepat dari sudut adab berjemaah.

Kita perlu bijak dalam mengatur masa ibadah agar ketaatan kita kepada perkara sunat tidak mencacatkan kesempurnaan kita dalam menunaikan yang fardu.

Janganlah kerana mengejar dua rakaat solat sunat, kita kehilangan fadhilat takbiratul ihram yang pertama bersama imam yang nilainya jauh lebih besar.

Semoga pencerahan daripada Ustaz Azhar Idrus ini memberikan kita kefahaman yang lebih jelas untuk terus istiqamah dalam beribadah dengan ilmu yang sahih.

Pilihlah jalan yang lebih afdal demi meraih keredaan Allah SWT secara sempurna.

Wallahu a’lam.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.