Agih Daging Korban Kepada Orang Bukan Islam, Apa Hukumnya?

Daging korban yang diagihkan setiap kali tibanya sambutan Aidiladha bukan sekadar simbolik kepada ibadah sembelihan, malah ia merupakan manifestasi keprihatinan dan semangat ukhuwah dalam kalangan masyarakat majmuk di negara kita.

Bayangkan keindahan suasana pagi raya apabila aroma masakan memenuhi ruang udara, dan jiran tetangga tanpa mengira latar belakang agama saling bertukar senyuman melihat keberkatan rezeki yang melimpah-ruah.

Hati mana yang tidak tersentuh apabila melihat syiar Islam ini dizahirkan dalam bentuk pemberian yang ikhlas, membuktikan bahawa Islam adalah agama yang membawa rahmat kepada sekalian alam (Rahmatan lil ‘Alamin).

Namun, dalam keghairahan kita berkongsi rezeki, sering kali timbul persoalan di benak fikiran jemaah; adakah dibenarkan oleh syarak untuk kita menghulurkan daging korban ini kepada rakan atau jiran yang bukan beragama Islam?

Memahami hukum hakam di sebalik pemberian ini amat penting agar ibadah yang dilakukan tidak sekadar memenuhi tuntutan adat, tetapi benar-benar menepati neraca syariat di samping menjadi jambatan dakwah yang harmoni dalam komuniti kita.

Dalil Pensyariatan Dan Khilaf Ulamak Mengenai Agihan

Ibadah korban adalah ketaatan untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Allah SWT telah memberikan panduan asas mengenai agihan hasil sembelihan ini melalui firman-Nya dalam Surah Al-Hajj, ayat 36:

فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّۚ

Maksudnya: “Maka makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah (bahagian yang lain) kepada orang-orang yang tidak meminta dan yang meminta.”

Menurut Al-Imam al-Nawawi, para ulamak telah mencapai kata sepakat (ijma’) bahawa dibolehkan memberi makan kepada fakir miskin dalam kalangan umat Islam.

Namun, timbul perbezaan pendapat (khilaf) apabila ia melibatkan pemberian daging korban kepada golongan bukan Islam atau ahli al-zimmah.

Di dalam Mazhab Syafi’e, pendapat yang masyhur menyatakan ia tidak dibolehkan kerana korban adalah ibadah khusus untuk mendekatkan diri kepada Allah.

Walau bagaimanapun, ulamak seperti Imam Abu Hanifah dan Abu Thaur memberikan rukhsah (keringanan) untuk memberi daging korban kepada kafir zimmi yang fakir.

Maslahah Dakwah Dan Keharmonian Melalui Agihan Daging Korban

Dalam konteks masyarakat di Malaysia, pemberian daging korban kepada bukan Islam perlu dilihat dari sudut maslahah (kepentingan umum) dan siyasah syar’iyyah.

Sekiranya kita mempunyai jiran bukan Islam yang dikenali dengan sifat baik, ramah, dan tidak memusuhi Islam, pemberian lebihan daging korban kepada mereka adalah dibenarkan.

Tindakan ini boleh menjadi “senjata” dakwah yang paling ampuh untuk menunjukkan keindahan budi pekerti umat Islam.

Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Mumtahanah, ayat 8:

لَّا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَلَمۡ يُخۡرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ أَن تَبَرُّوهُمۡ وَتُقۡسِطُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ

Maksudnya: “Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agama (kamu)… sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.”

Melalui ayat ini, jelas bahawa memberikan daging korban adalah sebahagian daripada perbuatan baik yang digalakkan bagi menjaga hubungan sosial dan mempamerkan wajah Islam yang damai kepada mereka yang tidak memerangi kita.

Adab Berjiran: Belajar Daripada Abdullah bin ‘Amr al-‘As

Satu kisah menarik yang boleh dijadikan teladan adalah tindakan sahabat Nabi, Abdullah bin ‘Amr al-‘As R.Anhuma.

Selepas menyembelih seekor kambing, beliau berkali-kali bertanya kepada ahli keluarganya: “Adakah kamu telah menghadiahkan daging korban tersebut kepada jiran kita yang berbangsa Yahudi?”

Beliau sangat menitikberatkan perkara ini kerana teringat akan pesanan Rasulullah ﷺ mengenai hak jiran.

Baginda ﷺ bersabda:

مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُه

Maksudnya: “Sentiasalah Jibril AS mewasiatkan kepadaku (berbuat baik) kepada jiran sehingga aku menyangka bahawa Jibril AS mengarahkan daripada Allah SWT agar menjadikan mereka sebagai pewaris.” (Riwayat Abu Daud)

Ini membuktikan bahawa pemberian daging korban kepada jiran bukan Islam adalah satu sunnah dalam bermasyarakat, selagi mana ia tidak mengabaikan keperluan umat Islam yang lebih memerlukan.

Panduan Keutamaan Agihan Daging Korban

Walaupun hukumnya harus untuk memberi kepada bukan Islam atas dasar kebaikan, kita tetap perlu mengikuti urutan keutamaan dalam agihan.

Berikut adalah garis panduan yang boleh diamalkan:

Dahulukan Umat Islam: Pastikan golongan fakir miskin dan masyarakat Islam setempat yang memerlukan mendapat bahagian mereka terlebih dahulu.
Agihan Lebihan: Jika terdapat lebihan daging korban, barulah diagihkan kepada jiran-jiran bukan Islam yang berakhlak baik.
Jenis Korban: Bagi mazhab Hanbali, keharusan ini tertumpu kepada korban sunat. Bagi korban yang wajib (seperti nazar), ia tidak dibenarkan diberikan kepada bukan Islam.

Langkah ini memastikan tujuan asal daging korban untuk membantu saudara seagama tercapai, dalam masa yang sama tidak menutup pintu ihsan kepada masyarakat lain.

Sifat Pemurah Cerminan Iman

Secara tuntasnya, memberi makan atau mengagihkan daging korban kepada orang bukan Islam adalah dibenarkan sebagai langkah berbuat baik dan berdakwah secara halus.

Islam tidak menghalang kita untuk berkongsi kegembiraan Aidiladha dengan sesiapa sahaja, asalkan tertib agihan dijaga dengan adil.

Janganlah kita membataskan rahmat ibadah ini hanya kepada kelompok tertentu sehingga jiran sebelah rumah merasa tersisih.

Gunakanlah peluang agihan daging korban ini untuk membuang persepsi negatif terhadap Islam dan membina masyarakat yang lebih bersatu padu.

Semoga dengan kemurahan hati kita mengagihkan daging korban, Allah SWT menerima ibadah kita dan membuka pintu hati lebih ramai manusia untuk mengenali kebenaran Islam.

Ingatlah, setiap potongan daging korban yang kita berikan dengan ikhlas adalah pelaburan pahala yang akan menjadi saksi ketaatan kita di akhirat kelak.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.