Nak Buat Ibadah Korban Boleh Berhutang Atau Bayar Secara Ansuran?

Ibadah korban merupakan manifestasi agung ketaatan seorang hamba terhadap perintah Allah SWT, namun saban tahun, ramai dalam kalangan kita yang merasa hiba dan kerdil apabila melihat orang lain mampu menunaikan sembelihan sedangkan simpanan sendiri masih belum mencukupi.

Hati mana yang tidak sayu apabila menjelang Aidiladha, jiwa meronta-ronta mahu menyahut seruan nabi, tetapi dompet terasa kosong akibat desakan ekonomi dan kos sara hidup yang semakin mencabar.

Dalam kegusaran tersebut, timbul persoalan sama ada dibolehkan untuk kita “memaksa” diri melakukan ibadah korban melalui jalan berhutang, kad kredit, atau sistem ansuran buy now pay later yang kian popular hari ini.

Hakikatnya, Islam adalah agama yang sangat memahami jerit perih hamba-Nya; ia tidak pernah meletakkan beban di atas bahu yang tidak mampu memikulnya, namun dalam masa yang sama, ia sangat menghargai setiap titisan niat murni yang ingin mengejar keredhaan Ilahi melalui pengorbanan harta benda yang paling dicintai.

Hukum Asal Dan Tuntutan Ibadah Korban Bagi Yang Mampu

Secara dasarnya, hukum melaksanakan ibadah korban adalah Sunat Muakkad, iaitu amalan yang sangat dituntut dan menjadi syiar penting dalam Islam.

Ustazah Asma’ Harun menjelaskan bahawa tuntutan ini ditujukan khusus kepada individu yang merdeka, baligh, berakal, dan yang paling utama, mempunyai kemampuan.

Rasulullah ﷺ sangat menitikberatkan amalan ini sebagaimana sabda Baginda:

مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ

Maksudnya: “Tidak ada amalan yang dilakukan oleh anak adam pada hari Raya Aidiladha yang lebih dicintai oleh Allah selain daripada menumpahkan darah (binatang korban).” (Riwayat al-Tirmizi)

Definisi “mampu” di sini adalah seseorang yang mempunyai lebihan harta selepas menolak perbelanjaan asasi untuk diri dan tanggungannya (makan, pakaian, tempat tinggal) sepanjang hari raya (10 Zulhijjah) dan hari-hari Tasyrik.

Jika syarat ini tidak dipenuhi, maka individu tersebut sebenarnya tidak termasuk dalam golongan yang dituntut untuk melaksanakan ibadah korban.

Hukum Berhutang Dan Ansuran Untuk Ibadah Korban

Persoalan utama, adakah sah ibadah korban yang dibuat secara hutang? Jawapannya adalah SAH di sisi syarak.

Kemampuan bukanlah syarat sah, sebaliknya ia hanyalah syarat tuntutan (siapa yang perlu buat).

Walau bagaimanapun, Ustazah Asma’ Harun memberi peringatan bahawa walaupun sah, ia tidak digalakkan sekiranya hutang tersebut bakal membebankan diri di kemudian hari.

Allah SWT sendiri menegaskan dalam Surah Al-Maidah, ayat 6 bahawa Dia tidak mahu menjadikan manusia menanggung kesusahan dalam beragama.

Terdapat tiga gambaran hutang yang sering berlaku:

Meminjam wang tunai daripada kenalan dan membayar semula secara ansuran.
Menggunakan kaedah buy now pay later (BNPL).
Menggunakan kad kredit.

Jika seseorang itu mempunyai sumber pendapatan yang stabil dan YAKIN mampu membayar semula tanpa menjejaskan keperluan asas keluarga, maka dibolehkan untuk dia melakukan ibadah korban secara hutang.

Namun, jika ia sekadar untuk “menunjuk-nunjuk” atau akhirnya menyebabkan individu tersebut dikejar pemiutang, maka tindakan itu adalah dilarang kerana Islam melarang kita menzalimi diri sendiri.

Risiko Hutang Yang Tidak Melunaskan Ibadah Korban

Satu perkara yang perlu diperhalusi sebelum nekad berhutang demi ibadah korban adalah ancaman Nabi SAW terhadap mereka yang tidak melunaskan hutang.

Hutang adalah urusan manusia yang sangat berat sehingga boleh menghalang roh seseorang daripada mendapat kedudukan yang tenang di alam barzakh.

Rasulullah ﷺ bersabda:

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ

Maksudnya: “Roh seorang mukmin itu tergantung-gantung dengan sebab hutangnya sehinggalah hutangnya itu dilunaskan.” (Riwayat al-Tirmizi)

Adalah satu kerugian besar jika kita mengejar pahala sunat melalui ibadah korban, tetapi akhirnya menanggung dosa besar kerana gagal membayar hutang tersebut.

Oleh itu, kejujuran terhadap kemampuan diri sendiri adalah kunci utama dalam menentukan sama ada kita patut berhutang atau menunggu sehingga simpanan benar-benar mencukupi pada tahun-tahun akan datang.

Niat Yang Ikhlas Tanpa Paksaan

Secara tuntasnya, melaksanakan ibadah korban secara ansuran atau hutang adalah dibenarkan dengan syarat anda wajib yakin dan mampu melunaskannya.

Janganlah kita merasa rendah diri jika belum mampu, kerana Allah tidak melihat kepada saiz binatang sembelihan, tetapi kepada ketakwaan dan keikhlasan hati hamba-Nya.

Bagi anda yang benar-benar mahu melakukan ibadah korban, mulailah menabung sedikit demi sedikit dari awal tahun agar tidak perlu berhutang apabila tiba masanya.

Namun, jika jalan ansuran itu lebih memudahkan pengurusan kewangan anda dan tidak membebankan, silakan teruskan niat murni tersebut.

Semoga setiap pengorbanan yang kita lakukan, sama ada secara tunai mahupun ansuran, diterima oleh Allah SWT dan menjadi saksi pembela kita di akhirat kelak.

Sumber: Ustazah Asma’ Harun

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.