Rukun qauli merupakan tiang utama penentu sama ada ibadah solat kita diterima ataupun terbatal sepenuhnya di sisi syarak, malah jika seseorang itu hanya membaca bahagian wajib di dalam hati tanpa mengeluarkan sebarang bunyi, solatnya tetap dikira tidak sah walaupun dia sudah mendirikannya selama 40 tahun berturut-turut!

Sungguh meruntun jiwa dan amat merugikan andai segala penat lelah kita berdiri, rukuk, dan sujud saban hari berakhir dengan sia-sia di akhirat kelak hanya disebabkan oleh satu kealpaan yang dipandang remeh.

Ramai dalam kalangan masyarakat kita hari ini yang menyangka bahawa memadai sekadar menggerakkan hati atau membaca tanpa mengeluarkan bunyi teks ketika bersolat, sedangkan syariat telah menetapkan garisan fiqh yang sangat jelas mengenai bacaan lisan ini.

Sebagai umat Islam, kita wajib memperbetulkan kesilapan ini dengan mempelajari asas tuntutan sebutan agar ibadah kita diterima oleh Allah SWT.

Kenali Lima Tempat Wajib Bagi Rukun Qauli Di Dalam Solat

Bagi memastikan solat kita terpelihara daripada kecacatan, kita perlu mengenali dengan tepat di manakah kedudukan lafaz yang diwajibkan ini.

Fiqh Islam membahagikan rukun solat kepada beberapa bahagian, dan bagi kategori lisan atau sebutan suara, terdapat lima tempat khusus yang wajib diberi perhatian:

  • Pertama: Takbiratulihram (lafaz ucapan ‘Allahu Akbar‘ semasa memulakan solat).
  • Kedua: Membaca Surah Al-Fatihah pada setiap rakaat solat.
  • Ketiga: Membaca bacaan Tahiyyat Akhir sebelum memberi salam.
  • Keempat: Membaca selawat ke atas Nabi SAW di dalam Tahiyyat Akhir.
  • Kelima: Lafaz memberi salam yang pertama untuk keluar daripada solat.

Ketetapan syarat utama bagi kelima-lima rukun qauli ini adalah ia wajib dibaca sehingga mengeluarkan bunyi yang boleh didengar oleh telinga sendiri.

Sekiranya suasana sekeliling senyap tetapi anda langsung tidak mendengar suara sebutan daripada bibir sendiri, maka bacaan tersebut dianggap tidak wujud dan solat korang secara automatik dikira tidak sah.

Dalil Hadis Dan Panduan Mazhab Fiqh Mengenai Kewajipan Bersuara

Kewajipan untuk memastikan rukun qauli ini berbunyi adalah bersandarkan kepada definisi perkataan membaca itu sendiri di dalam bahasa Arab.

Istilah qara’a, yaqra’u, qiraa’atan membawa maksud melafazkan atau mengeluarkan suara daripada mulut serta terzahirnya bunyi huruf daripada pergerakan bibir dan lidah.

Rasulullah SAW telah bersabda mengenai kewajipan mengikut cara solat baginda:

صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي

Maksudnya: “Solatlah kamu semua sepertimana kamu melihat aku mendirikan solat.” (Hadis Riwayat Al-Bukhari)

Dalam kitab Syarhus Sunnah oleh Imam al-Baghawi, direkodkan ijmak para sahabat Nabi RA yang mengesahkan bahawa Nabi SAW apabila mendirikan solat, bacaan baginda sememangnya mengeluarkan bunyi yang boleh didengari.

Malah, persepakatan hukum mengenai rukun qauli ini disokong penuh oleh para ulama merentasi Mazhab Syafie, Hanafi, dan Hanbali yang menegaskan bahawa membaca di dalam hati tanpa menggerakkan lidah dan mengeluarkan suara asas adalah tidak sah solatnya.

Perbezaan Antara Membaca Di Dalam Hati Dan Mengeluarkan Bunyi Telinga Sendiri

Ketika melafazkan rukun qauli, syarak tidak mengarahkan kita untuk menjerit sehingga mengganggu makmum di sebelah, terutamanya ketika solat berjemaah.

Tahap maksima kekuatan suara bagi rukun qauli untuk solat bersendirian atau makmum adalah memadai sekadar bacaan itu dapat didengar secara jelas oleh cuping telinga kita sendiri.

Jika kita hanya mengikut bacaan tersebut menggunakan lintasan minda (membaca dalam hati) tanpa ada angin atau bunyi yang keluar dari celah bibir, tindakan itu dinamakan tafakur atau mengingat, bukannya membaca.

Kegagalan menghidupkan fungsi lidah pada lima tempat rukun qauli ini akan menyebabkan rukun solat tersebut lompang, sekali gus meruntuhkan keabsahan keseluruhan solat yang didirikan.

Sebagai kesimpulan, seluruh umat Islam di Malaysia harus segera menyemak semula cara bacaan solat masing-masing bermula hari ini.

Pastikan setiap kali takbir, membaca Al-Fatihah, tahiyyat akhir, selawat, dan salam, lidah kita bergerak aktif dan mengeluarkan bunyi asas rukun qauli yang wajib didengari oleh telinga sendiri.

Jangan biarkan ibadah yang kita lakukan selama berpuluh-puluh tahun lebur begitu sahaja di akhirat kelak hanya disebabkan kita malu untuk mengeluarkan sedikit suara ketika menghadap Allah SWT.

Mari kita perbaiki kualiti fardu ain kita demi mencapai solat yang murni, sah, dan diterima di sisi-Nya.

Semoga Allah SWT menerima segala amal ketaatan kita dan menggolongkan kita dalam kalangan hamba-Nya yang mendirikan solat dengan sempurna. Wallahu a’lam.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

BACA JUGA: Mana Lebih Afdal, Solat Awal Waktu Bersendirian Atau Tunggu Pasangan Demi Pahala Berjemaah? Ini Kupasan Ustazah Asma’ Harun

BACA JUGA: 5 Perbuatan Seperti ‘Haiwan’ Ketika Solat Sering Kita Buat Tanpa Sedar, Rupanya Dibenci Allah

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!

Artikel Berkaitan