Isu mengenai keharusan anak berkhatan di bawah kendalian doktor bukan Islam sering kali menimbulkan tanda tanya dalam kalangan ibu bapa yang prihatin terhadap hukum harian syariat Islam.

Sebagai ibu bapa yang menggalas amanah mendidik zuriat, sudah tentu naluri keimanan kita sentiasa mahukan yang terbaik dan paling suci buat anak-anak tercinta.

Namun, dalam keadaan tertentu seperti kesukaran mendapatkan slot di klinik Muslim atau keperluan terhadap kepakaran perubatan khusus, timbul kebingungan di dalam dada mengenai batas aurat kanak-kanak dan syarat berubat dengan pengamal perubatan bukan Muslim.

Ketahuilah bahawa agama Islam yang serba indah ini telah menyediakan panduan yang sangat jelas dan bertoleransi tinggi demi memelihara maslahat kesihatan serta tuntutan ibadah harian kita.

Tuntutan Syarak Dan Hukum Anak Berkhatan Dalam Islam

Dalam perundangan fiqah Mazhab Syafi’e, hukum anak berkhatan bagi kanak-kanak lelaki mahupun perempuan adalah suatu kewajipan (wajib) yang disyariatkan sejak zaman Nabi Ibrahim AS.

Amalan membuang kulit lebihan (foreskin) ini bukan sekadar adat Melayu, sebaliknya merupakan simbol kebersihan diri yang membezakan identiti seorang Muslim.

Tuntutan suci ini diperkukuhkan menerusi firman Allah SWT di dalam Surah al-Nahl, ayat 123:

ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

Maksudnya: Kemudian Kami wahyukan kepadamu (wahai Muhammad): Hendaklah engkau menurut agama Nabi Ibrahim, yang berdiri teguh di atas jalan yang benar; dan tiadalah ia dari orang-orang musyrik.

Malah, Rasulullah SAW turut menegaskan bahawa proses anak berkhatan merupakan sebahagian daripada fitrah kesucian manusia menerusi sabda baginda:

الْفِطْرَةُ خَمْسٌ – أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ – الْخِتَانُ ، وَالاِسْتِحْدَادُ ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَار ،ِ وَنَتْفُ الإِبْطِ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ

Maksudnya: “Fitrah (kesucian) itu ada lima perkara: berkhatan, mencukur bulu ari-ari, mencukur bulu ketiak, memotong kuku dan memendekkan misai.” (Riwayat al-Bukhari)

Kedudukan Aurat Semasa Proses Anak Berkhatan

Pendapat yang muktamad dalam Mazhab Syafi’e menetapkan bahawa kemaluan kanak-kanak lelaki mahupun perempuan adalah dikira sebagai aurat sejak mereka dilahirkan.

Oleh yang demikian, perbuatan melihat atau menyentuh kemaluan tersebut secara sengaja adalah diharamkan melainkan bagi ibunya sendiri sewaktu tempoh penyusuan atau penjagaan.

Atas dasar itulah, urusan anak berkhatan memerlukan keharusan khas (rukhsah) di sisi perundangan fiqah kerana ia melibatkan pendedahan aurat bagi tujuan perubatan dan ibadah wajib.

Hukum Dan Keharusan Anak Berkhatan Dengan Doktor Bukan Islam

anak berkhatan

Apabila membincangkan isu anak berkhatan yang dikendalikan oleh doktor bukan Islam, para ulama mengqiaskannya dengan hukum wanita yang membuka aurat kepada doktor bukan Muslim bagi tujuan rawatan.

Menerusi kaedah fiqah dan Maqasid Syariah, nyawa dan kesihatan tubuh badan adalah keutamaan yang wajib dipelihara.

Ulama menetapkan susunan keutamaan pemilihan doktor untuk anak berkhatan seperti berikut:

  • Pilihan pertama: Doktor Muslim yang jantina sama dan mempunyai kepakaran.
  • Pilihan kedua: Doktor bukan Muslim jantina sama yang dipercayai dan mahir.
  • Pilihan ketiga: Doktor Muslim berlainan jantina (jika ada keperluan terdesak).
  • Pilihan terakhir: Doktor bukan Muslim berlainan jantina (dalam keadaan darurat atau tiada pilihan lain).

Justeru, tindakan mendaftarkan anak berkhatan dengan doktor pakar bukan Islam adalah harus sekiranya ibu bapa berhajat kepada kepakarannya, atau sukar mendapatkan doktor Muslim dalam tempoh yang ditetapkan.

Syarat-Syarat Yang Wajib Dipatuhi Sewaktu Anak Berkhatan

Bagi memastikan keharusan rawatan anak berkhatan di bawah kendalian doktor bukan Islam kekal terjamin di sisi syarak, ibu bapa perlu memastikan beberapa kriteria dipatuhi:

  • Pengawasan mahram: Ibu atau bapa wajib menemani anak berkhatan sepanjang proses rawatan dijalankan.
  • Menjaga bahagian aurat lain: Hanya bahagian kemaluan yang perlu dipotong sahaja dibolehkan buka, manakala anggota badan yang lain hendaklah ditutup rapat.
  • Faktor kepakaran: Memilih doktor yang benar-benar terlatih agar prosedur anak berkhatan berjalan selamat tanpa risiko kecederaan.

Utamakan Kesihatan Dan Tuntutan Agama

Kesimpulannya, prosedur anak berkhatan dengan doktor bukan Islam adalah dibenarkan oleh syarak atas dasar keperluan perubatan dan kesukaran mendapatkan doktor pakar Muslim.

Semoga Allah SWT memudahkan urusan pendaftaran anak berkhatan buat keluarga kita, menganugerahkan kesihatan yang berpanjangan, serta memberkati setiap langkah kehidupan kita di dunia dan di akhirat.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Anak Menangis Ketika Solat, Boleh Ke Batalkan Solat & Dukung Anak? Ustazah Asma’ Harun Kongsi Apa Ibu Bapa Perlu Buat

BACA JUGA: 4 Pendekatan Jawapan Paling Mudah & Dekat Dengan Jiwa Apabila Anak Tanya Kenapa Kita Kena Solat 5 Waktu

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan