Persoalan mengenai hukum pakai cincin pada jari tengah, atau yang turut dikenali sebagai jari hantu, sering ditanya oleh ramai lelaki Muslim yang gemar berhias dengan aksesori tersebut.

Ustaz Azhar Idrus telah memberi penjelasan lengkap mengenai isu ini berdasarkan dalil hadis sahih yang jelas.

Hukum Pakai Cincin Di Jari Tengah Adalah Makruh

Menurut Ustaz Azhar Idrus, hukum pakai cincin pada jari tengah adalah makruh.

Ini bersandarkan riwayat daripada Ali bin Abi Talib RA, beliau berkata:

نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ، قَالَ: فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا

Maksudnya: “Telah melarang akan daku oleh Rasulullah SAW daripada aku pakai akan cincin pada kedua jari ini dan ini.” Kata beliau: “Baginda menunjukkan kepada jari tengah dan jari yang selepasnya.” (Riwayat Muslim)

Hadis ini menjadi dalil utama larangan pakai cincin pada jari tengah bagi kaum lelaki, memandangkan ia diriwayatkan langsung daripada seorang sahabat besar yang menerima larangan tersebut secara peribadi daripada Rasulullah SAW sendiri.

Riwayat Lain Berkaitan Larangan Pakai Cincin Jari Tengah

Selain riwayat Imam Muslim, terdapat riwayat lain yang turut mengukuhkan larangan pakai cincin pada jari tengah ini.

Dalam riwayat Imam An-Nasa’i:

نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ، وَفِي الْوُسْطَى أَوِ الَّتِي تَلِيهَا

Maksudnya: “Telah melarang akan daku oleh Rasulullah SAW daripada memakai pada jariku ini, iaitu pada jari tengah atau jari yang mengiringnya, iaitu jari telunjuk.” (Kitab Sunan Al-Kubra)

Riwayat lain daripada Abu ‘Uwanah pula menyebut:

نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي هَذِهِ، وَهَذِهِ، وَأَشَارَ إِلَى السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى

Maksudnya: “Telah melarang akan daku oleh Nabi SAW daripada aku memakai cincin pada jari ini dan ini.” Baginda menunjuk kepada jari telunjuk dan jari tengah.

Ketiga-tiga riwayat ini secara konsisten menyebut larangan pakai cincin pada dua jari yang sama, iaitu jari tengah dan jari telunjuk, menunjukkan kesahihan dan konsistensi hadis ini daripada pelbagai sumber periwayatan.

Jari Yang Turut Termasuk Dalam Larangan Pakai Cincin

pakai cincin

Berdasarkan hadis-hadis di atas, dapat difahami bahawa larangan pakai cincin ini bukan sahaja terhad kepada jari tengah, tetapi turut merangkumi jari telunjuk.

Berikut adalah rumusan jari-jari yang termasuk dalam hukum makruh ini:

  • Jari tengah (juga dikenali sebagai jari hantu) — makruh memakai cincin padanya
  • Jari telunjuk — turut disebut dalam beberapa riwayat sebagai jari yang dilarang memakai cincin

Kedua-dua jari ini disebut secara berulang dalam pelbagai riwayat hadis, menunjukkan bahawa larangan pakai cincin ini bukan sekadar riwayat tunggal, tetapi disokong oleh beberapa jalan periwayatan yang berbeza daripada sahabat yang sama.

Status Hukum Makruh Bagi Pakai Cincin Jari Tengah

Penting untuk difahami bahawa hadis-hadis mengenai larangan pakai cincin pada jari tengah dan telunjuk ini membawa hukum makruh, bukan haram.

Ini bermakna, sekiranya seseorang tetap memakai cincin pada jari-jari tersebut, dia tidak berdosa, namun lebih afdal untuk dielakkan sebagai langkah berhati-hati mengikut sunnah Rasulullah SAW.

Imam An-Nawawi menjelaskan status hukum ini dengan jelas dalam kitab Syarah Sahih Muslim:

وَيُكْرَهُ لِلرَّجُلِ جَعْلُهُ فِي الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا لِهَذَا الْحَدِيثِ وَهِيَ كَرَاهَةُ تَنْزِيهٍ

Maksudnya: “Dan dimakruhkan bagi lelaki meletakkan cincin pada jari tengah dan jari yang selepasnya, iaitu telunjuk, kerana hadis ini, dan ia adalah makruh tanzih.”

Istilah makruh tanzih yang digunakan Imam An-Nawawi ini merujuk kepada tahap makruh yang lebih ringan, iaitu digalakkan untuk dijauhi, tetapi tidak membawa sebarang dosa sekiranya dilakukan.

Jari Yang Dibenarkan Untuk Pakai Cincin

Memandangkan larangan pakai cincin ini hanya khusus kepada jari tengah dan telunjuk, ini bermakna jari-jari lain seperti ibu jari, jari manis dan jari kelingking tidak termasuk dalam larangan ini.

Justeru, lelaki Muslim yang ingin pakai cincin boleh memilih untuk memakainya pada jari-jari yang tidak disebut dalam larangan tersebut, sekaligus terhindar daripada perbuatan yang dimakruhkan oleh syarak.

Bagi lelaki, turut perlu diingatkan bahawa cincin yang dipakai perlulah daripada bahan yang dibenarkan seperti perak, memandangkan pemakaian emas adalah haram bagi kaum lelaki mengikut hukum yang telah dijelaskan dalam banyak hadis lain berkaitan pemakaian perhiasan.

Kesimpulan Hukum Pakai Cincin Di Jari Tengah

Sebagai penutup, hukum pakai cincin pada jari tengah dan jari telunjuk bagi kaum lelaki adalah makruh, berdasarkan beberapa riwayat hadis sahih daripada Ali bin Abi Talib RA yang direkodkan dalam Sahih Muslim, Sunan Al-Kubra An-Nasa’i, dan riwayat Abu ‘Uwanah.

Walaupun tidak membawa dosa sekiranya tetap dipakai pada jari-jari tersebut, adalah lebih afdal untuk mengelakkannya sebagai langkah mengikut sunnah Rasulullah SAW dengan lebih sempurna.

Semoga penjelasan ini dapat memberi kefahaman yang jelas kepada masyarakat berkaitan hukum pakai cincin pada jari-jari tertentu, sekaligus membantu setiap lelaki Muslim memilih cara berhias yang lebih selari dengan tuntutan syarak.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

BACA JUGA: Boleh Ke Lelaki Pakai Cincin Di Ibu Jari? Mufti Jelaskan Jari Yang Dibolehkan & Dilarang Menurut Islam

BACA JUGA: Pencipta Kandungan Pakai Cincin Freemason Demi Tontonan Bukan Kreativiti, Tapi Gadai Akidah & Imej

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9