Tuntutan mendirikan solat Tahiyatul Masjid sebaik sahaja kaki melangkah masuk ke dalam rumah Allah SWT sering kali menimbulkan kekeliruan dalam kalangan jemaah, terutamanya apabila mereka tiba di masjid ketika solat fardu berjemaah sudah pun bermula.

Isu praktikal ini telah dikupas dengan begitu jelas oleh pendakwah terkenal tanah air, Ustazah Asma’ Harun mengenai persoalan para jemaah tentang status ibadah mereka apabila terus menyertai solat fardu berjemaah.

Jelasnya, amalan gabungan niat tersebut adalah dibenarkan di sisi syarak.

Jemaah yang terus mendirikan solat fardu sebaik memasuki masjid sebenarnya secara automatik telah mendapat pahala Tahiyatul Masjid tanpa perlu melakukan dua solat yang berasingan.

Hadis Dan Pandangan Ulama Mengenai Gabungan Niat Tahiyatul Masjid

Bagi memahami keluasan rahmat dalam fiqh ibadah ini, kita perlu merujuk kepada pandangan muktamad para alim ulama terkemuka.

Ketetapan hukum mengenai amalan Tahiyatul Masjid ini dibahas secara meluas di dalam kitab fiqh perbandingan yang menjadi rujukan umat Islam di rantau ini.

Imam al-Nawawi Rahimahullah menjelaskan situasi gabungan niat ini di dalam kitab agungnya, al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab:

لَوْ أَحْرَمَ بِصَلَاةٍ يَنْوِي بِهَا الْفَرْضَ وَتَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ صَحَّتْ صَلَاتُهُ وَحَصَلَ لَهُ الْفَرْضُ وَالتَّحِيَّةُ جَمِيعًا

Maksudnya: “Sekiranya seseorang bertakbiratul ihram dengan satu solat yang diniatkan sebagai solat fardu dan Tahiyatul Masjid, maka sah solatnya dan dia memperoleh kedua-duanya sekali, iaitu solat fardu dan Tahiyatul Masjid.” (Rujuk: al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 1:325)

Melalui penjelasan yang cukup terang ini, jelaslah bahawa konsep ibadah Tahiyatul Masjid ini adalah bersifat ‘terhasil’ apabila adanya sebarang solat yang didirikan ketika masuk ke masjid.

Ibadah ini bukanlah satu amalan bebas yang mesti berdiri dengan sendirinya tanpa boleh berkongsi ruang dengan solat yang lain.

Ijmak Ulama Tentang Kesahihan Pahala Tahiyatul Masjid

Bukan itu sahaja, kesepakatan para fuqaha dalam hal ini adalah menyeluruh tanpa ada khilaf yang besar.

Ustazah Asma’ Harun memetik huraian lanjut daripada Imam al-Nawawi yang menyatakan bahawa para ulama telah mencapai kata sepakat (ijmak) bahawa kedatangan jemaah yang terus melakukan solat fardu telah pun memenuhi kriteria memuliakan masjid melalui syariat Tahiyatul Masjid.

Beliau menukilkan persepakatan tersebut:

أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّهُ لَوْ صَلَّى فَرِيضَةً أَوْ نَافِلَةً أُخْرَى عِنْدَ دُخُولِ الْمَسْجِدِ أَجْزَأَتْهُ عَنْ تَحِيَّةِ الْمَسْجِدِ

Maksudnya: “Para ulama telah bersepakat bahawa jika seseorang menunaikan solat fardu atau mana-mana solat sunat yang lain ketika memasuki masjid, maka solat tersebut telah memadai sebagai Tahiyatul Masjid.” (Rujuk: al-Majmu’ Syarh al-Muhazzab, 4:52)

Oleh itu, bagi sesiapa yang berniat serentak di dalam hatinya ketika mengangkat takbiratul ihram untuk solat fardu, dia mendapat dua keuntungan pahala sekaligus.

Sistem fiqh Islam yang anjal ini memastikan jemaah tidak kerugian meraih pahala Tahiyatul Masjid walaupun mereka kesuntukan waktu demi mengejar solat berjemaah bersama-sama dengan imam.

Tiga Situasi Harian Berkaitan Solat Tahiyatul Masjid

Tahiyatul Masjid

Untuk memudahkan para jemaah memahami aplikasi hukum ini dalam kehidupan seharian, Ustazah Asma’ Harun membahagikan situasi berkaitan amalan Tahiyatul Masjid kepada beberapa senario yang kerap berlaku di surau dan masjid tempatan:

  • Situasi 1 (Iqamah dilaungkan): Anda tiba di masjid ketika bilal sedang melaungkan iqamah. Anda wajib terus masuk ke dalam saf dan mengikut takbir imam. Solat fardu yang anda dirikan itu sudah dikira memadai dan merangkumi pahala Tahiyatul Masjid.
  • Situasi 2 (Imam sudah rukuk): Anda masuk ke ruang solat ketika imam sudah berada dalam posisi rukuk. Anda perlu terus bertakbir untuk menyertai jemaah. Selesai solat, anda tidak perlu lagi menunaikan solat sunat Tahiyatul Masjid secara berasingan.
  • Situasi 3 (Waktu masih panjang): Anda melangkah masuk ke masjid jauh sebelum azan atau iqamah berkumandang. Memandangkan masa masih terluang, anda amat disunatkan untuk mendirikan solat dua rakaat Tahiyatul Masjid terlebih dahulu sebagai tanda penghormatan.

Pembetulan Salah Faham Masyarakat Terhadap Isu Tahiyatul Masjid

Tahiyatul Masjid
Ustazah Asma’ Harun

Selain itu, terdapat satu salah faham yang amat menebal di dalam pemikiran sebahagian masyarakat kita pada hari ini berkaitan dengan amalan Tahiyatul Masjid.

Ada yang beranggapan bahawa jika mereka terlepas peluang mendirikannya sebelum solat fardu dimulakan, maka mereka wajib ‘mengganti’ atau menunaikan solat sunat tersebut sejurus selepas solat fardu selesai disempurnakan.

Bagaimanapun, Ustazah Asma’ Harun menegaskan bahawa tanggapan tersebut adalah keliru dan tidak berasas sama sekali.

Hakikatnya, apabila anda mendirikan solat fardu sebaik memasuki masjid, maka tuntutan Tahiyatul Masjid tersebut telah pun dikira terlaksana dan selesai.

Kesimpulan Hukum Gabungan Niat Tahiyatul Masjid

Secara kesimpulannya, kefahaman yang betul dalam aspek ibadah amat penting bagi mengelakkan kita daripada melakukan perkara yang menyalahi disiplin ilmu fiqh.

Mengikut pandangan muktamad dalam mazhab al-Syafie, menggabungkan niat Tahiyatul Masjid ke dalam solat fardu adalah sah dan mendapat pahala.

Garis panduan ringkas untuk ingatan kita bersama:

  • Dibolehkan niat serentak antara solat fardu dan solat sunat penghormatan masjid adalah sah dalam satu takbir.
  • Solat fardu yang dilakukan sebaik memasuki masjid telah memadai sebagai Tahiyatul Masjid.
  • Tidak perlu mengulangi atau menunaikan solat Tahiyatul Masjid selepas selesai solat fardu.

Semoga dengan pencerahan ilmu yang disampaikan oleh Ustazah Asma’ Harun ini, kita dapat membuang segala keraguan dalam beramal serta dapat mendirikan ibadah dengan penuh keyakinan dan mendapat keredaan Allah SWT.

Sumber: Ustazah Asma’ Harun

BACA JUGA: Telekung Terselak Hingga Nampak Kaki Ketika Solat, Sah Atau Batal? Ustazah Asma’ Harun Jelaskan Hukumnya

BACA JUGA: Boleh Ke Mengalah Beri Saf Pertama Kepada Jemaah Lain? Ini Penjelasan Hukum & Rahsia Di Sebaliknya Yang Ramai Tak Tahu

BACA JUGA: Terlambat Solat Jumaat? UAI Jelaskan Cara Makmum Masbuk Masuk Ke Dalam Solat & Bila Dikira Sah Solat Jumaat

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan