Mandi Wajib Dalam Keadaan Telanjang, Sah Ke? UAI Jelaskan Hukum Ikut Situasi & Tempat

Isu mengenai keharusan mandi wajib telanjang di dalam bilik air rumah sendiri sering kali menjadi perbualan hangat dalam kalangan masyarakat Malaysia yang mahukan kepastian tentang kesucian ibadah mereka.

Kehidupan sebagai seorang Muslim yang taat menuntut kita untuk sentiasa menjaga kebersihan rohani dan jasmani, terutamanya apabila melibatkan proses penyucian diri daripada hadas besar.

Bagi merungkai kekeliruan ini, pendakwah bebas popular tanah air, Ustaz Azhar Idrus (UAI), tampil memberikan pencerahan yang sangat padat bagi menjawab kemusykilan ramai mengenai perbuatan mandi wajib telanjang, sekaligus menegaskan bahawa hukum bagi amalan ini boleh berubah-ubah mengikut situasi dan tempat di mana seseorang itu melakukannya.

Bila Perbuatan Mandi Wajib Telanjang Bertukar Menjadi Haram?

Dalam disiplin ilmu fiqh Islam, aspek penjagaan aurat daripada pandangan makhluk lain adalah satu kewajipan yang sangat ketat dan tidak boleh dipandang remeh.

Ustaz Azhar Idrus menjelaskan bahawa tindakan mandi wajib telanjang akan bertukar menjadi haram secara mutlak sekiranya ia dilakukan di tempat terbuka atau kawasan kemudahan awam yang membolehkan orang lain melihat aurat kita.

Sebagai contoh, apabila seseorang mandi wajib telanjang di kawasan kolam tadahan masjid, tandas awam yang terbuka, atau di kawasan air terjun tanpa memakai sehelai benang pun, maka perbuatan itu adalah dosa besar.

Nabi SAW telah memberikan peringatan yang sangat tegas mengenai kewajipan menutup aurat di tempat awam melalui sabda baginda:

احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ

Maksudnya: “Jagalah auratmu kecuali daripada isterimu atau hamba sahaya yang kamu miliki.” (Hadis Riwayat Abu Daud)

Oleh yang demikian, jika tiada benteng atau dinding yang menghalang pandangan orang luar, jangan sesekali cuba untuk melakukan mandi wajib telanjang demi maruah diri dan agama.

Hukum Makruh Dan Harus Bagi Amalan Mandi Wajib Telanjang Di Rumah

Bagaimana pula situasi jika seseorang itu berada bersendirian di dalam bilik air rumahnya sendiri?

Menurut penjelasan Ustaz Azhar Idrus, jika seseorang memilih untuk mandi wajib telanjang ketika duduk bersendirian di rumah tanpa ada sesiapa yang melihat, hukum asalnya mengikut majoriti ulama fiqh adalah makruh.

Hal ini kerana seelok-eloknya seorang Muslim tetap menjaga adab dan rasa malu kepada Allah SWT walaupun ketika bersendirian.

Di dalam kitab-kitab fiqh muktabar yang lain, sekiranya faktor-faktor keperluan fizikal seperti cuaca panas ini wujud, maka tindakan melakukan mandi wajib telanjang adalah dihargai sebagai harus dan tidak lagi dihukum sebagai makruh.

“Bila haram? Ketika ada orang yang melihat. Bila menjadi makruh, ketika duduk bersendirian di rumah dan bertelanjang. Kalau duduk di rumah, kita panas, tidak ada kipas, tidak ada penghawa dingin sehingga berpeluh dan kemudian kita bertelanjang dalam kitab fiqah yang lain, perbuatan tersebut adalah harus. Kerana apa? Kerana ada keperluan iaitu cuaca sangat panas. Jadi kalau mandi telanjang, walaupun makruh kata ulama, tetap sah yang penting air rata pada badan dan ada niat”.

Status Kesahan Solat Selepas Seseorang Mandi Wajib Telanjang

Persoalan paling utama yang sering bermain di fikiran jemaah ialah, adakah sah mandi hadas tersebut dan adakah boleh terus menunaikan solat?

Ustaz Azhar Idrus memberikan jaminan yang sangat melegakan berdasarkan fatwa para fuqaha.

Beliau menegaskan bahawa walaupun perbuatan mandi wajib telanjang itu ada ketikanya jatuh makruh, status mandi hadas tersebut adalah tetap sah.

Asalkan individu tersebut memenuhi dua rukun utama penyucian hadas besar, iaitu:

Niat yang betul: Memasang niat di dalam hati untuk mengangkat hadas besar ketika air mula mencecah anggota badan.
Meratakan air: Memastikan setiap titisan air mengalir dan rata ke seluruh pelosok kulit badan serta rambut tanpa ada bahagian yang tertinggal.

Jika kedua-dua rukun ini dipenuhi dengan sempurna semasa mandi wajib telanjang, maka hadas besarnya telah pun terangkat secara rasmi dan individu tersebut boleh terus mengenakan pakaian yang bersih untuk menunaikan solat fardu tanpa perlu mengulangi semula mandi hadasnya.

Nasihat UAI Tentang Amalan Mandi Wajib Telanjang

Secara kesimpulannya, Islam adalah agama yang amat memudahkan, namun tetap sarat dengan nilai etika yang tinggi.

Menguruskan isu mandi wajib telanjang memerlukan pertimbangan iman dan kesedaran sivik yang tinggi agar tidak melanggar batas aurat di hadapan manusia lain.

Ustaz Azhar Idrus menasihatkan sekiranya tiada keperluan mendesak, adalah lebih baik dan lebih afdal untuk kita memakai sekurang-kurangnya kain basahan atau sarung pendek demi menjaga adab ketakwaan kita kepada Allah SWT yang Maha Melihat.

Namun, janganlah isu mandi wajib telanjang ini dijadikan punca untuk saling menuduh ibadah orang lain tidak sah tanpa usul periksa.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.