Keharusan wanita istihadah menjadi imam dalam solat berjemaah merupakan persoalan fiqah yang penting untuk difahami oleh setiap Muslimah.

Keadaan tersebut sering menimbulkan keraguan, khususnya berkaitan kesucian diri dan kesahan ibadah yang dilakukan.

Malah, perasaan waswas mengenai penerimaan solat sendiri serta makmum yang berimamkan dirinya boleh menjadi beban emosi.

Namun, Islam sebagai agama yang penuh rahmat telah menetapkan panduan yang jelas, mudah dan adil dalam menangani keadaan ini.

Definisi Syarak Dan Kedudukan Wanita Istihadah Dalam Solat

Menurut istilah syarak, wanita istihadah merujuk kepada golongan wanita yang mengeluarkan darah penyakit (al-‘adhil) daripada hujung urat di bawah rahim, sama ada selepas melebihi tempoh maksimum haid atau nifas.

Di dalam hukum fikah, seorang wanita istihadah dikategorikan sama seperti wanita yang berada dalam keadaan suci (thahir).

Oleh itu, beliau diwajibkan untuk menunaikan solat, berpuasa, dan menjalankan ibadah lain.

Imam al-Nawawi Rahimahullah menegaskan perkara ini dalam kitab al-Majmu’ (2/372):

الْمُسْتَحَاضَةَ كَالطَّاهِرِ فِي الصَّلَاةِ وَالصَّوْمِ وَالِاعْتِكَافِ وَالِقِرَاءَةِ وَغَيْرِهَا

Maksudnya: “Orang yang sedang istihadah adalah seperti orang yang suci dalam hukum solat, puasa, iktikaf, membaca al-Quran dan selainnya.”

Tuntutan kewajipan solat buat wanita istihadah ini berpandukan hadis sahih apabila Fatimah binti Abu Hubaish RA bertanya kepada Nabi SAW mengenai darah penyakit yang dihadapinya, lalu Rasulullah SAW bersabda:

لاَ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ حَيْضَةُ فاترُكي الصَّلاَةَ فإِذَا ذَهَبَ قدرها فَاغْسِلِى عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّى

Maksudnya: “Tidak (terlepas solat), kerana darah itu daripada urat (darah penyakit) bukannya darah haid. Maka apabila kedatangan haid, tinggalkanlah solat dan apabila tempohnya telah habis (mengikut kadar adat), maka mandilah dan dirikanlah solat.” (Riwayat al-Bukhari: 306 & Muslim: 333).

Hukum Berimamkan Wanita Istihadah Dalam Solat Berjemaah

wanita istihadah

Mengenai persoalan solat berjemaah, majoriti ulama Mazhab Syafie mengesahkan bahawa sah bagi jemaah wanita biasa untuk berimamkan seorang wanita istihadah.

Imam Ibn Hajar al-Haitami dan Imam al-Ramli menjelaskan dalam kitab Tuhfah al-Muhtaj dan Nihayah al-Muhtaj bahawa disebabkan solat wanita istihadah itu sah pada dirinya sendiri, maka sah juga solat orang lain yang mengikutinya sebagai imam.

Keadaan ini disamakan dengan individu yang mengalami masalah kencing tidak lawas (salis al-baul).

Walau bagaimanapun, keharusan ini berbeza bagi golongan mutahayyirah (wanita kebingungan yang terputus ingatan kadar kebiasaan haidnya), di mana beliau tidak boleh menjadi imam kepada orang lain.

Namun bagi wanita istihadah yang jelas keadaan bersucinya, kepimpinannya sebagai imam solat adalah harus dan sah.

Kaedah Bersuci Buat Wanita Istihadah Sebelum Solat

Aplikasi ibadah bagi seorang wanita istihadah memerlukan ketelitian mengikut tertib bersuci bagi memastikan wuduk dan solatnya tidak terbatal.

Panduan bersuci bagi wanita istihadah adalah seperti berikut:

  1. Membasuh Anggota Faraj: Membersihkan limpahan darah penyakit sebaik sahaja masuk waktu solat fardu.
  2. Membalut Dan Menyumbat Kapas: Membalut bahagian faraj menggunakan kapas atau kain (tuala wanita) bagi menghentikan pengaliran darah.
  3. Berwuduk Selepas Masuk Waktu: Mengambil wuduk khusus selepas masuk waktu solat fardu (satu wuduk untuk satu solat fardu dan beberapa solat sunat).
  4. Niat Mengharuskan Solat: Berniat wuduk untuk mengharuskan solat (istibahatan li al-shalah), bukannya niat mengankat hadas.
  5. Menyegerakan Solat: Wajib bersegera mendirikan solat selepas bersuci tanpa bertangguh, melainkan atas kemaslahatan solat seperti menutup aurat atau menanti jemaah.

Amalan menyumbat kapas ini bertepatan dengan sabda Nabi SAW kepada Hamnah binti Jahsh RA yang mengalami darah istihadah yang banyak:

أَنعَتُ لكِ الكُرْسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ

Maksudnya: “Aku sarankan kepadamu supaya menggunakan kapas, kerana sesungguhnya ia dapat menahan pengaliran darah.” (Riwayat Abu Daud: 287).

Langkah Praktikal Solat Berjemaah Bagi Wanita Istihadah

Sekiranya seorang wanita istihadah yang lebih mahir bacaannya dipilih untuk menjadi imam, dia hendaklah memperbaharui tuala wanita atau pembalut selepas masuk waktu solat fardu, kemudian mengambil wuduk dan menyegerakan solat tanpa diselangi urusan lain yang tidak berkaitan.

Setelah menyempurnakan tatacara bersuci, dia tidak perlu berasa ragu-ragu kerana syariat mengiktiraf keadaannya sebagai suci dan membolehkannya menunaikan ibadah.

Dengan keyakinan tersebut, dia boleh memberi tumpuan kepada kualiti bacaan al-Quran serta memimpin jemaah wanita lain dengan tenang dan khusyuk.

Kesimpulan Kebersihan Dan Solat Wanita Istihadah

Kesimpulannya, penglibatan wanita istihadah dalam solat berjemaah sama ada sebagai makmum mahupun imam adalah sah dan diharuskan di sisi syarak.

Semoga pencerahan hukum ini memberikan ketenangan jiwa buat setiap wanita yang diuji, serta membimbing kita untuk beribadah mengikut neraca syariat yang betul.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Solat Berimamkan Perokok, Sah Ke? Dr Zulkifli Jelaskan Status Solat Makmum & Hukum Imam Yang Merokok

BACA JUGA: Solat Berjemaah Di Rumah Bersama Isteri, Adakah Dapat Pahala Seperti Di Masjid? Dr Zulkifli Al-Bakri Rungkai Ganjaran Sebenar

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.

Artikel Berkaitan