Kehadiran pokok dalam tandas kerap dijadikan pilihan hiasan dalaman moden bagi menyegarkan suasana bilik air dan mewujudkan ruang kediaman yang tenang serta selesa.

Keindahan alam semula jadi ini sentiasa mendamaikan jiwa, namun timbul keraguan dalam kalangan umat Islam mengenai keharusan hiasan ini memandangkan setiap tumbuhan merupakan makhluk yang sentiasa bertasbih memuji keagungan Allah SWT.

Keharusan Meletakkan Pokok Dalam Tandas Mengikut Syarak

Isu hiasan pokok dalam tandas dikira harus di sisi hukum syarak kerana larangan berzikir atau menyebut nama Allah di dalam ruang bersuci hanya terpakai kepada manusia yang ditaklifkan.

Definisi beban hukum (taklif) khusus buat jin dan manusia, manakala makhluk lain seperti flora dan fauna tidak tertakluk kepada perintah atau larangan hukum-hakam tersebut.

Allah SWT menceritakan hakikat tasbih seluruh alam menerusi Al-Quran:

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ

Maksudnya: “Langit yang tujuh dan bumi serta sekalian makhluk yang ada padanya, sentiasa mengucap tasbih bagi Allah; dan tiada sesuatupun melainkan bertasbih dengan memuji-Nya; akan tetapi kamu tidak faham akan tasbih mereka.” (Surah al-Isra’: 44)

Lantaran itu, amalan meletakkan pokok dalam tandas tidak melanggar mana-mana garis panduan agama kerana tasbih tumbuhan adalah di luar skop hukum mukallaf.

Konsep Mukallaf Dan Hakikat Pelihara Pokok Dalam Tandas

Syariat Islam menegaskan bahawa keharusan meletakkan pokok dalam tandas adalah berasaskan kaedah bahawa hanya manusia yang dipertanggungjawabkan untuk menjaga adab ketika berada di tempat pembuangan hajat.

Ulama usul fiqh seperti Imam al-Isnawi menjelaskan bahawa perintah syarak (khitab) hanya ditujukan kepada golongan mukallaf yang berakal dan baligh.

Pertasbihan objek dan makanan turut dirakamkan pada zaman Rasulullah SAW menerusi riwayat Abdullah RA:

لَقَدْ كُنَّا نَأْكُلُ الطَّعَامَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ

Maksudnya: “Sesungguhnya ketika kami menjamu selera bersama Nabi SAW, kami mendengar makanan itu sedang bertasbih.” (Riwayat al-Tirmizi)

Atas dasar ini, keberadaan pokok dalam tandas yang bertasbih mengikut fitrahnya langsung tidak membatalkan keharusan hiasan tersebut.

Adab Manusia Di Dalam Tandas Dan Kaedah Fiqh Hiasan

Meskipun pokok dalam tandas dibenarkan, manusia tetap dilarang secara sengaja melaungkan zikir, menjawab azan, atau membaca Al-Quran sewaktu berada di dalam bilik air.

Imam al-Nawawi dalam Al-Azkars menyatakan bahawa hukum manusia berzikir atau bercakap-cakap ketika menunaikan hajat di dalam tandas adalah makruh melainkan dalam keadaan darurat.

Ulama fiqh menggariskan kaedah keharusan umum berkaitan pokok dalam tandas sebagaimana ketetapan Imam al-Suyuti:

الأَصْلُ فِي الأَشْيَاءِ الإِبَاحَةُ حَتَّى يَدُلَّ الدَّلِيلُ عَلَى التَّحْرِيمِ

Maksudnya: “Hukum asal bagi sesuatu perkara (yang tiada nas) adalah harus sehinggalah datang dalil yang menunjukkan kepada keharamannya.”

Oleh kerana tiada dalil khusus yang melarang, meletakkan pokok dalam tandas kekal harus untuk tujuan kecantikan.

Panduan Mengurus Hiasan Pokok Dalam Tandas Mengikut Etika Islam

pokok dalam tandas

Bagi memastikan hiasan pokok dalam tandas sentiasa bersih dan tidak menimbulkan kemudaratan, beberapa panduan praktikal wajar diamalkan:

  1. Memastikan kedudukan pokok dalam tandas tidak menyekat laluan atau menyusahkan pergerakan ahli keluarga sewaktu mengambil wuduk.
  2. Memilih spesies tumbuhan yang tahan kelembapan serta tidak mudah membusuk sehingga menimbulkan bau tidak enak.
  3. Memastikan tiada ukiran ayat Al-Quran atau kaligrafi nama Allah SWT pada pasu pokok dalam tandas.
  4. Menyelenggara kebersihan daun dan tanah secara berkala agar tidak menjadi tempat pembiakan kotoran atau najis.

Kesimpulannya, amalan meletakkan pokok dalam tandas sebagai hiasan adalah diharuskan dalam Islam.

Hiaslah kediaman anda dengan bijak agar persekitaran rumah sentiasa selesa dan dilimpahi ketenangan.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Baca Zikir Ini Ketika Solat, Nescaya 30 Malaikat Berlumba Untuk Menulis Pahalanya

BACA JUGA: Boleh Ke Berzikir Selepas Solat Dengan Suara Kuat? Dr Zulkifli Jelaskan Hukum & Batas Yang Perlu Dijaga

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan