Betul Ke Ketika Duduk Antara Dua Sujud Lafaz ‘Wa‘afini’ & ‘Wa‘fu ‘Anni’ Tak Boleh Dibaca?

Duduk antara dua sujud merupakan salah satu rukun perbuatan dalam solat, manakala bacaan doa ketika duduk tersebut adalah sunat.

Setiap lafaznya mengandungi permohonan bermakna seperti keampunan, rahmat, petunjuk, rezeki dan kesejahteraan daripada Allah SWT.

Namun, tular dakwaan di media sosial yang mempertikaikan beberapa lafaz seperti wa‘afini dan wa‘fu ‘anni, sekaligus menimbulkan keraguan dalam kalangan masyarakat.

Persoalan ini perlu dijelaskan berdasarkan dalil dan perbahasan fikah yang tepat agar umat Islam dapat menunaikan solat dengan tenang tanpa dibelenggu waswas.

Berhubung bacaan ketika duduk antara dua sujud, para ulama telah menghimpunkan beberapa riwayat daripada Rasulullah SAW sebagai panduan untuk diamalkan oleh umat Islam.

Dalil Hadis Berkaitan Doa Dalam Duduk Antara Dua Sujud

Ketetapan mengenai keharusan membaca lafaz wa’afini semasa duduk antara dua sujud adalah berasaskan riwayat-riwayat yang sabit daripada Nabi SAW.

Dalam kitab Tuhfah al-Muhtaj, Imam Ibn Hajar al-Haitami menukilkan pandangan Imam al-Nawawi mengenai sunat membaca doa tersebut kerana mengikut ittiba’ (sunnah Rasulullah SAW):

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِني وَعَافَنِي

Maksudnya: “Wahai Tuhanku, ampunkan dosaku, rahmati aku, bantulah aku, tinggikan darjatku, berikan rezeki kepadaku, berikan petunjuk kepadaku, dan lindungilah aku (wa’afini).” (Lihat Tuhfah al-Muhtaj, 2/77)

Hadis yang diriwayatkan oleh Ibn ‘Abbas RA menerusi Sunan Abu Dawud dan al-Tirmidzi turut menyokong bahawa lafaz ‘wa’afini’ adalah tsabit.

Maka, tuduhan yang menyatakan tiada bacaan wa’afini ketika duduk antara dua sujud adalah tidak berasas sama sekali.

Keharusan Menambah Lafaz Wa’fu ‘Anni Semasa Duduk Antara Dua Sujud

Bagaimana pula dengan tambahan lafaz ‘wa’fu ‘anni’?

Sebahagian kitab seperti Ihya’ Ulum al-Din karya Imam al-Ghazali menambah bait doa ini di penghujung bacaan.

Menurut ulama Syafi’iyyah, penambahan doa ketika duduk antara dua sujud adalah dibenarkan kerana waktu tersebut merupakan ruang terbuka untuk memohon kebaikan daripada Allah SWT.

Hal ini disokong oleh hadis riwayat al-Baihaqi daripada Ibn Abi ‘Aufa RA, di mana Rasulullah SAW mengajar seorang lelaki yang sukar membaca al-Quran dengan doa:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي وَعَافَنِي وَاعْفُ عَنِّي

Maksudnya: “Ya Allah, ampunkanlah aku, rahmati aku, berilah petunjuk kepadaku, rezekikan aku, sejahterakan aku (wa’afini), dan maafkanlah aku (wa’fu ‘anni).” Lantas Baginda SAW bersabda: “Maka dengan itu, penuhlah kedua-duanya dengan kebaikan.” (Riwayat al-Baihaqi)

Berdasarkan dalil ini, membaca lafaz wa’fu ‘anni semasa duduk antara dua sujud adalah harus dan tidak merosakkan solat, malah memperkayakan lagi makna permohonan keampunan.

Perbezaan Makna Antara Al-‘Afwu Dan Al-Maghfirah Dalam Duduk Antara Dua Sujud

Memahami kedalaman makna bahasa Arab meyakinkan lagi kita tentang keindahan bacaan duduk antara dua sujud.

Para ulama fiqah membincangkan perbezaan retorik (balaghah) antara kalimah al-maghfirah (keampunan) dan al-‘afwu (pemaafan):

Al-‘Afwu (العفو): Memohon agar Allah SWT memadamkan dan menghapuskan terus kesan dosa daripada buku catatan amalan sehingga tidak dituntut lagi di akhirat.
Al-Maghfirah (المغفرة): Memohon agar Allah SWT menutup dosa-dosa dan memelihara hamba-Nya daripada hukuman atau azab.

Gandingan kedua-dua lafaz ini dalam rukun duduk antara dua sujud melengkapkan permohonan seorang hamba agar dosanya bukan sahaja ditutup, bahkan dipadamkan sepenuhnya.

Sikap Terbaik Dalam Mengamalkan Bacaan Duduk Antara Dua Sujud

Secara keseluruhannya, pandangan yang paling terpilih dan berhati-hati menurut Imam al-Nawawi adalah menghimpunkan ketujuh-tujuh lafaz ma’thur yang tsabit dalam riwayat-riwayat sahih.

Walau bagaimanapun, menambah lafaz wa’fu ‘anni di penghujung bacaan duduk antara dua sujud tetap mengandungi kebaikan yang besar.

Beberapa faedah utama yang boleh diamalkan:

Menghimpunkan Riwayat Sahih: Membaca Rabbighfirli warhamni wajburni warfa’ni warzuqni wahdini wa’afini.
Boleh Menambah Doa Ma’thur: Menyertakan wa’fu ‘anni di akhir bacaan tanpa menganggapnya sebagai perkara yang merosakkan solat.
Memelihara Khusyuk: Menghayati maksud setiap patah perkataan semasa duduk antara dua sujud demi meraih ganjaran ibadah yang sempurna.

Kesimpulannya, amalan membaca ‘wa’afini’ dan ‘wa’fu ‘anni’ ketika duduk antara dua sujud adalah harus, mempunyai sandaran dalil yang jelas, dan merupakan amalan yang amat baik untuk diteruskan dalam solat seharian.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.