Air Wuduk Dari Muka Jatuh Ke Tapak Tangan, Jadi Air Mustakmal & Perlu Ulang Wuduk Ke?

Isu titisan air wuduk yang jatuh semula ke dalam tapak tangan sering kali menimbulkan rasa waswas dan keraguan dalam kalangan umat Islam ketika menyucikan diri.

Bersuci sebelum menghadap Allah SWT dalam solat merupakan ibadah yang membawa ketenangan jiwa. Namun, kekeliruan berkaitan hukum fiqah kadangkala menimbulkan waswas sehingga seseorang terlalu berhati-hati dan menyukarkan proses berwuduk.

Antara persoalan yang sering timbul ialah titisan air daripada anggota wuduk yang terpercik semula ke dalam air mutlak yang ditadah pada tapak tangan.

Adakah percikan tersebut menjadikan keseluruhan air berkenaan sebagai air mustakmal?

Persoalan ini perlu dijelaskan berdasarkan pandangan ulama muktabar kerana syariat Islam sentiasa membawa kemudahan dan tidak membebankan umatnya dengan kesulitan yang tidak sepatutnya.

Hukum Percikan Air Wuduk Dari Muka Ke Dalam Tapak Tangan

Pendakwah bebas terkenal, Ustaz Azhar Idrus pernah mengupas persoalan ini secara menyeluruh bagi menjawab kekeliruan masyarakat.

Menurut beliau, sekiranya titisan air wuduk daripada muka yang belum rata jatuh ke dalam air yang ditadah pada tapak tangan untuk basuhan kali kedua atau ketiga, wuduk tersebut adalah tetap sah.

Air yang ditadah pada tapak tangan kita kekal statusnya sebagai air mutlak yang menyucikan.

Syarak tidak menganggap percikan kecil air yang telah digunakan (mustakmal) itu membatalkan sifat menyucikan pada air mutlak yang berada dalam julat atau tadahan yang minima.

Ketetapan ini bersandarkan prinsip agama yang sentiasa memberi kemudahan sebagaimana firman Allah SWT:

وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ

Maksudnya: “Dan Ia tidak menjadikan kamu menanggung sesuatu keberatan atau kesusahan dalam agama.” (Surah al-Hajj: 78)

Pandangan Ulama Fiqah Mengenai Percikan Air Wuduk Dan Air Mustakmal

Dalam tradisi fiqah Mazhab Syafie, para ulama telah memperincikan perbezaan antara percikan air yang dimaafkan dengan yang merosakkan kesucian air.

Para ulama fiqah menegaskan bahawa apabila air wuduk yang berstatus mustakmal terpercik masuk ke dalam air mutlak dalam jumlah yang sedikit, hukum air mutlak tersebut kekal menyucikan dan tidak bertukar menjadi mustakmal.

Syeikh Daud al-Fatani di dalam kitab karangannya, Jahil us-Saniah, dengan tegas menyelar tanggapan salah masyarakat awam berkaitan isu ini.

Beliau menjelaskan bahawa adalah satu kesilapan tanggapan orang awam yang menyangkakan bahawa air wuduk yang terpercik masuk ke dalam air mutlak akan menukarkan status air itu menjadi mustakmal.

Bahkan, apa-apa percikan yang boleh merosakkan atau mengubah status air mutlak hanyalah sekiranya air yang terpercik itu merupakan air najis, dan bukannya air yang sekadar digunakan untuk bersuci.

“Air wuduk dari muka jatuh ke dalam iar yang ditadah dalam tapak tangan untuk basuhan kedua adakah sah wuduk itu? Air yang keluar daripada muka yang belum rata dengan air, air itu mustakmal (yang sudah dipakai) air dalam tangan kita pula adalah air mutlak.

“Ulama Fiqah kata, air mustakmal merecik masuk dalam air mutlak hukumnya tetap mutlak. Sheikh Daud Fathani sebut dalam kitab Jahilus Saniah, adalah salah sangkaan orang awam yang mengatakan air m ustakmal yang terpercik masuk dalam air mutlak, menjadi mustakmal. Yang merubah air mutlak dengan sebab terpercik hanyalah air najis sahaja”.

Dalil Keringanan Dalam Menguruskan Air Wuduk Menerusi Sunnah Nabi SAW

Sifat kemudahan bersuci ini turut diperkukuhkan menerusi petunjuk Rasulullah SAW.

Baginda SAW amat melarang sikap keterlaluan atau waswas dalam menggunakan air wuduk untuk bersuci.

Dalam sebuah hadis daripada Abdullah bin Amr RA, Nabi SAW pernah menegur sahabat yang berlebih-lebihan ketika berwuduk:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِسَعْدٍ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ: مَا هَذَا السَّرَفُ يَا سَعْدُ؟ قَالَ: أَفِي الْوُضُوءِ سَرَفٌ؟ قَالَ: نَعَمْ وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهْرٍ جَارٍ

Maksudnya: “Bahawa Nabi SAW lalu berdekatan Saad yang sedang berwuduk, lalu Baginda bersabda: ‘Apakah pemborosan ini wahai Saad?’ Saad menjawab: ‘Adakah pada wuduk juga terdapat pembaziran?’ Baginda bersabda: ‘Ya, sekalipun kamu berada di tepi sungai yang mengalir.'” (Riwayat Ibn Majah)

Hadis ini menunjukkan bahawa kebersihan bersuci menuntut ketenangan, bukannya sikap yang berlebih-lebihan (waswas) sehingga menganggap setiap percikan air wuduk sebagai suatu yang membatalkan kesucian.

Menghilangkan Waswas Dalam Amalan Menggunakan Air Wuduk Seharian

Bagi menunaikan solat dengan hati yang tenang, umat Islam perlu menghindari andaian fiqah yang tidak tepat. Memahami hukum air wuduk yang terpercik dengan betul dapat membantu kita beribadah tanpa dibelenggu perasaan waswas.

Beberapa ikhtiar untuk menjauhi waswas ketika berwuduk:

Fahami Kaedah Fiqah: Ketahui bahawa percikan air mutlak yang bercampur sedikit air mustakmal adalah dimaafkan (ma’fu ‘anh).
Fokus Kepada Rukun: Ratakan air wuduk ke seluruh anggota wajib tanpa perlu meragui titisan air yang jatuh dari anggota tubuh.
Merujuk Kitab Turath: Mengambil kefahaman daripada penjelasan ulama muktabar seperti Syeikh Daud al-Fatani dan bukannya khabar angin masyarakat awam.

Kesimpulannya, amalan menyucikan diri menggunakan air wuduk hendaklah dilaksanakan secara tenang mengikut panduan syarak.

Percikan titisan air dari muka ke dalam tapak tangan tidak sekali-kali merosakkan wuduk, dan solat yang didirikan selepasnya adalah sah di sisi Allah SWT.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.