Mas kahwin sepatutnya menjadi pemberian suami kepada isteri, tetapi bagaimana jika wang untuk membayar mahar atau membeli cincin itu sebenarnya datang daripada duit wanita sendiri?

Situasi seperti ini mungkin berlaku apabila bakal suami berdepan kekangan kewangan, lalu pihak wanita menawarkan bantuan menggunakan wang miliknya sendiri.

Persoalannya, adakah perbuatan tersebut haram?

Adakah perkahwinan menjadi bermasalah kerana mas kahwin menggunakan wang yang asalnya milik isteri?

Jawapannya perlu melihat kepada satu perkara penting iaitu kerelaan dan bentuk pemberian wang tersebut.

Mas Kahwin Memang Wajib Diberikan Kepada Isteri

Dalam Islam, mas kahwin atau mahar ialah harta yang wajib diberikan oleh suami kepada isterinya disebabkan akad nikah.

Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan bahawa mahar menjadi hak mutlak isteri apabila akad nikah sempurna.

Allah SWT berfirman:

وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا

Maksudnya: “Dan berikanlah kepada perempuan-perempuan itu mas kahwin mereka sebagai pemberian yang wajib. Kemudian jika mereka dengan suka hatinya memberikan kepada kamu sebahagian daripada mas kahwinnya maka makanlah (gunakanlah) pemberian yang halal itu sebagai nikmat yang lazat, lagi baik kesudahannya.”

(Surah al-Nisa’: 4)

Ayat ini menunjukkan dua perkara.

Pertama, mas kahwin merupakan hak isteri yang wajib ditunaikan oleh suami.

Kedua, selepas ia menjadi hak isteri, wanita tersebut boleh memberikan sebahagian daripadanya kepada suami dengan kerelaannya sendiri.

Mas Kahwin Guna Duit Isteri, Boleh Jika Dia Benar-Benar Rela?

Bagaimana pula jika wang untuk mas kahwin itu datang daripada wanita sejak awal?

Di sinilah perlu diperjelaskan bentuk transaksi tersebut.

Jabatan Mufti Negeri Selangor menjelaskan dalam satu persoalan mengenai pasangan yang berkongsi menyediakan mahar bahawa bahagian wang daripada bakal isteri boleh dianggap sebagai hibah atau hutang kepada bakal suami, bergantung kepada niat dan persetujuan mereka.

Jika wanita menyatakan wang itu sebagai hutang, maka lelaki perlu membayarnya kembali.

Maksudnya, jika bakal isteri dengan rela hati menghadiahkan sejumlah wang kepada bakal suami, wang tersebut menjadi milik lelaki dan boleh digunakan mengikut persetujuan mereka.

Namun jangan menjadikan keadaan ini sebagai alasan untuk memaksa wanita membayar mas kahwin sendiri.

Kerelaan mestilah benar-benar wujud, bukan kerana malu, tekanan keluarga atau dipaksa oleh bakal suami.

Selepas Mas Kahwin Diterima, Isteri Bebas Menggunakannya

Selepas mas kahwin menjadi milik isteri, suami tidak mempunyai hak mengambilnya sesuka hati.

Isteri boleh menyimpan, menggunakan, menjual atau menghadiahkan hartanya mengikut kehendaknya.

Malah Jabatan Mufti Negeri Selangor menjelaskan bahawa haram bagi suami menggunakan mahar isteri tanpa kerelaan dan keizinannya.

Sebaliknya, jika isteri sendiri memberikan keizinan dengan rela, maka harus dan halal bagi suami menggunakannya.

Jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan turut menjelaskan bahawa duit mas kahwin ialah hak isteri dan terpulang kepadanya untuk menggunakan harta tersebut.

Jadi, selepas menerimanya, jika isteri mahu memberikan semula sebahagian wang tersebut kepada suami secara sukarela, tidak menjadi masalah.

Bagaimana Pula Cincin Guna Duit Perempuan?

Jika yang dimaksudkan ialah cincin perkahwinan yang bukan ditetapkan sebagai mahar, hukumnya perlu dibezakan daripada mas kahwin.

Cincin bukan kewajipan dalam akad nikah. Ia lebih kepada hadiah atau adat perkahwinan.

Oleh itu, jika seorang wanita mahu membeli cincin menggunakan duitnya sendiri, pada asasnya tidak menjadi masalah.

Namun jika cincin itu sendiri telah dipersetujui sebagai mas kahwin, ia tertakluk kepada hukum mahar.

Mahar tetap menjadi tanggungan suami, manakala apa-apa wang yang diberikan wanita kepadanya perlu jelas sama ada sebagai hibah atau pinjaman.

Kerelaan Isteri Tidak Boleh Dipaksa

Kesimpulannya, tidak tepat untuk mengatakan bahawa mas kahwin boleh terus dibebankan kepada pihak wanita kerana hukum asalnya ialah kewajipan suami dan hak isteri.

Namun, jika wanita dengan penuh kerelaan mahu memberikan wang miliknya kepada bakal suami sebagai hibah, maka wang tersebut boleh digunakan mengikut persetujuan mereka.

Begitu juga selepas menerima mas kahwin, isteri bebas memberikan sebahagian atau keseluruhannya kepada suami jika benar-benar reda dan tanpa paksaan.

Yang penting, jangan sampai konsep “isteri rela” dijadikan alasan untuk lelaki melepaskan tanggungjawab atau menekan wanita menyediakan mas kahwin sendiri.

Hak tetap hak. Tetapi apabila pemilik hak sendiri memberikannya dengan hati yang benar-benar reda, Islam mengiktiraf pemberian tersebut.

Sumber: Instagram imanweddinghall

BACA JUGA: Al-Quran Bukan Sekadar Dijadikan Mas Kahwin, Suami Perlu Ajar Isteri Sampai Pandai Membaca

BACA JUGA: Boleh Ke Berhutang Untuk Kahwin? Ini Penjelasan Hukum Buat Pinjaman Bagi Majlis Perkahwinan Menurut Islam

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan