Keletihan selepas seharian bekerja atau menguruskan rumah tangga kadangkala membataskan kemampuan seseorang untuk menghidupkan malam dengan melakukan solat sunat atau solat hajat.

Dalam keadaan tersebut, timbul persoalan sama ada solat sunat duduk dibenarkan bagi individu yang sihat dan masih mampu berdiri, atau solat itu dianggap tidak sah kerana dilakukan tanpa keuzuran.

Kekeliruan ini timbul kerana ramai menyamakan hukumnya dengan solat fardu yang mewajibkan berdiri bagi mereka yang berkemampuan.

Hakikatnya, Islam memberikan kelonggaran dalam pelaksanaan solat sunat, namun terdapat perbezaan dari segi hukum dan ganjaran yang perlu difahami.

Hukum Melakukan Solat Sunat Duduk Bagi Orang Yang Sihat

Mengikut hukum fiqah Islam, mendirikan solat sunat duduk walaupun seseorang itu berada dalam keadaan sihat dan berupaya untuk berdiri adalah dibolehkan dan solat tersebut dikira sah di sisi syarak.

Syariat memberikan kelonggaran ini khas untuk solat-solat sunat (nawafil) sebagai satu bentuk kemudahan (taysir) supaya umat Islam tidak terbeban untuk memperbanyakkan amalan sunat seharian.

Kebolehan mendirikan solat sunat duduk ini disokong oleh dalil sahih daripada Rasulullah SAW.

Hadis yang diriwayatkan daripada Imran bin Husain RA menyatakan bahawa Baginda SAW bersabda:

مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ

Maksudnya: “Sesiapa yang bersolat secara berdiri itulah yang afdal, dan sesiapa yang bersolat secara duduk dia mendapat separuh pahala solat berdiri, dan sesiapa yang bersolat secara mengiring dia mendapat separuh pahala solat duduk.” (Riwayat al-Bukhari)

Berdasarkan hadis di atas, jelas menunjukkan bahawa perbuatan solat sunat duduk tanpa sebarang halangan kesihatan tidak membatalkan solat.

Namun begitu, terdapat ganjaran pahala yang berbeza mengikut kadar kemampuan dan ikhtiar seseorang dalam menunaikannya.

Kadar Pahala Bagi Solat Sunat Duduk Berbanding Berdiri

Walaupun solat sunat duduk dikira sah bagi individu yang sihat, jumlah ganjaran yang diterima adalah berbeza berbanding mereka yang memilih untuk berdiri.

Seseorang yang mampu berdiri tetapi memilih untuk solat sunat duduk hanya akan menerima separuh daripada pahala solat berdiri.

Perbezaan kadar pahala ini dirumuskan seperti berikut:

  1. Solat Berdiri (Bagi yang mampu): Mendapat pahala penuh dan merupakan tatacara yang paling afdal.
  2. Solat Duduk (Tanpa keuzuran): Solat sah, tetapi hanya mendapat 50 peratus daripada pahala solat berdiri.
  3. Solat Duduk (Kerana keuzuran/sakit): Mendapat pahala penuh seumpama solat secara berdiri kerana niat dan keuzuran yang dialaminya.

Seseorang yang mengalami sakit, pening kepala, atau tidak berdaya berdiri tidak akan dikurangkan pahalanya sedikit pun apabila melakukan solat sunat duduk.

Sebaliknya, bagi mereka yang sengaja memilih solat sunat duduk dalam keadaan sihat, ganjaran mereka dikurangkan sebagai membezakan tingkat kesungguhan dalam beribadah.

Perbezaan Syarat Berdiri Antara Solat Fardu Dan Solat Sunat

solat sunat duduk

Bagi memahami mengapa solat sunat duduk dibenarkan tanpa keuzuran, kita perlu membezakan rukun dalam solat fardu dan solat sunat.

Menurut Imam al-Nawawi, berdiri tegak merupakan salah satu rukun fizikal (fi’li) yang wajib dipenuhi dalam solat fardu bagi mereka yang berkuasa dan mampu.

Jika seseorang sengaja melakukan solat fardu secara duduk tanpa sebarang alasan keuzuran yang sah, maka solat fardunya adalah batal dan tidak sah. Namun, syarat ini dilonggarkan dalam ibadah sunat.

Rasulullah SAW sendiri pernah mendirikan solat sunat duduk ketika berada di atas tunggangan atau kenderaan semasa dalam perjalanan.

Mengenai kewajipan asal berdiri dalam solat, Baginda Rasulullah SAW menegaskan dalam sebuah hadis:

صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ

Maksudnya: “Bersolatlah secara berdiri, jika tidak mampu lakukanlah secara duduk, dan jika tidak mampu juga lakukanlah secara mengiring.” (Riwayat al-Bukhari)

Ayat ini merupakan panduan asas bagi solat fardu, manakala solat sunat menerima pengecualian yang memberikan kelapangan kepada mana-mana Muslim yang mahu mendirikan solat sunat duduk pada bila-bila masa.

Keadaan Yang Membolehkan Solat Fardu Secara Duduk

Berbeza dengan solat sunat duduk yang dibolehkan secara mutlak, solat fardu hanya dibenarkan untuk dilakukan secara duduk sekiranya terdapat uzur syar’i.

Antara keadaan yang mengharuskan seseorang mendirikan solat fardu secara duduk termasuklah:

  1. Tidak berdaya atau tidak mampu untuk berdiri tegak disebabkan masalah kesihatan.
  2. Mempunyai penyakit berat yang boleh bertambah parah sekiranya memaksa diri untuk berdiri.
  3. Berada di atas kenderaan seperti bot atau kapal laut yang bergoyang sehinggakan timbul rasa takut akan jatuh atau tenggelam jika berdiri.
  4. Mengalami kesakitan mendalam, pening kepala yang teruk, atau hilang imbangan badan yang boleh merosakkan khusyuk dalam solat.

Bagi situasi solat fardu di atas, kelonggaran diberikan sepenuhnya demi menjaga keselamatan fizikal dan khusyuk hamba-Nya ketika menghadap Allah SWT.

Prinsip Menampilkan Yang Terbaik Dalam Beribadah

Meskipun syariat Islam memberi ruang untuk melakukan solat sunat duduk ketika badan sihat, prinsip utama yang sentiasa diterapkan oleh Islam ialah memberikan persembahan ibadah yang terbaik mengikut tahap kemampuan kita.

Berdiri tegak ketika solat melambangkan kesungguhan seorang hamba ketika menghadap Allah SWT.

Bagi individu yang sihat dan berkemampuan, menunaikan solat sunat secara berdiri adalah lebih afdal serta memberikan ganjaran yang lebih sempurna.

Namun, apabila tubuh terlalu letih atau sukar meneruskan ibadah secara berdiri, menunaikan solat sunat duduk adalah lebih baik daripada meninggalkan amalan tersebut sepenuhnya.

Kelonggaran ini membolehkan seseorang terus mendekatkan diri kepada Allah SWT mengikut kadar kemampuannya.

Oleh itu, hukum menunaikan solat sunat duduk bagi individu yang sihat adalah harus dan solatnya tetap sah.

Sumber: Ustazah Asma’ Harun

BACA JUGA: Boleh Berjalan Tetapi Tak Mampu Sujud, Boleh Ke Solat Atas Kerusi? Ini Panduan Yang Ramai Masih Keliru

BACA JUGA: Panduan Solat Atas Kerusi Ketika Solat Berjemaah, Jangan Ganggu Hak & Keselesaan Jemaah Dalam Saf

BACA JUGA: Kerusi Roda Dari Luar Masuk Ruang Solat Masjid, Perlu Cuci Roda Dulu Ke? Ini Hukum & Panduan Untuk Jemaah OKU

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan