Tulisan khat bentuk manusia atau haiwan sebagai hiasan dan karya seni menimbulkan persoalan tentang batas kreativiti dalam seni kaligrafi Islam.

Apabila melibatkan ayat al-Quran, dua kalimah syahadah, hadis atau kalimah zikir, penghasilannya perlu memelihara kehormatan lafaz serta ketepatan bacaan.

Justeru, keindahan seni khat hendaklah membantu pembaca menghayati kandungannya.

Reka bentuk yang terlalu sarat sehingga mengaburkan huruf atau mengubah susunan kalimah boleh menyukarkan pembacaan dan menjejaskan maksud asal.

Larangan Tulisan Khat Bentuk Manusia Dan Haiwan Menurut Fatwa

Berdasarkan keputusan fatwa yang dirujuk, membentuk dua kalimah syahadah, ayat al-Quran, hadis dan kalimah zikir sehingga menyerupai manusia atau haiwan adalah dilarang.

Larangan terhadap tulisan khat bentuk manusia dan haiwan ini menegaskan bahawa kreativiti seni perlu berpandukan syarak, khususnya apabila menggunakan lafaz yang wajib dihormati.

Ketepatan huruf, susunan kalimah dan kebolehbacaan hendaklah diberi perhatian dalam setiap karya.

Perbahasan ini turut berkait dengan hadis mengenai penghasilan gambar makhluk bernyawa, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar RA bahawa Rasulullah SAW bersabda:

إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ

Maksudnya: “Sesungguhnya orang-orang yang membuat gambar-gambar ini akan diazab pada hari kiamat, lalu dikatakan kepada mereka: ‘Hidupkanlah apa yang telah kamu ciptakan ini.'” (Hadis Riwayat Al-Bukhari)

Membentuk lafaz suci sehingga menyerupai manusia perlu dielakkan sebagaimana larangan dalam keputusan fatwa yang dirujuk.

Penghasilan tulisan khat bentuk manusia bukan sekadar soal kreativiti, tetapi turut melibatkan tuntutan menjaga kehormatan kalimah yang digunakan.

Larangan Tulisan Khat Yang Sukar Dibaca Dan Mengelirukan

Selain larangan tulisan khat bentuk manusia, keputusan fatwa tersebut turut melarang penulisan ayat al-Quran dan hadis dalam bentuk khat yang sukar dibaca serta boleh menyebabkan kesalahan bacaan.

Ini kerana, keindahan reka bentuk hendaklah memelihara kejelasan huruf dan susunan kalimah agar pembaca dapat mengenal pasti lafaz dengan tepat.

Pengecualian diberikan sekiranya karya tersebut disertai tulisan yang jelas dan mudah dibaca di bahagian bawahnya.

Namun, pengecualian ini berkaitan dengan kebolehbacaan dan tidak menggugurkan larangan membentuk lafaz suci menyerupai manusia atau haiwan.

Allah SWT menjelaskan bahawa al-Quran diturunkan dalam bahasa Arab yang jelas, sebagaimana firman-Nya:

كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

Maksudnya: “Sebuah Kitab yang dijelaskan ayat-ayatnya satu per satu, iaitu Al-Quran dalam bahasa Arab bagi kaum yang mahu mengetahui.” (Surah Fussilat: 3)

Apabila tulisan khat bentuk manusia atau corak hiasan melampau menyulitkan pembacaan, ia telah menyimpang daripada tujuan asal penurunan Al-Quran yang sepatutnya memberikan kejelasan (tabyin).

Syarat Penulisan Khat Yang Betul Dan Teguran Percampuran Ayat

Dalam penghasilan seni khat, ayat al-Quran hendaklah ditulis dengan betul, lengkap dan jelas agar tidak menimbulkan kekeliruan atau kesalahan bacaan.

Berdasarkan keputusan Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Negeri Sembilan Bil. 05/2014-1435H, yang menerima keputusan Muzakarah Fatwa Kebangsaan Kali Ke-69, penulisan khat dibenarkan dengan syarat ketepatan ayat sentiasa dipelihara.

Ayat al-Quran juga tidak boleh dicampuradukkan dengan teks lain sehingga pembaca sukar membezakan antara kalam Allah SWT dengan ungkapan yang bukan daripada al-Quran.

Keperluan membezakan ayat al-Quran daripada teks lain turut dapat difahami melalui hadis berikut.

Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ

Maksudnya: “Barangsiapa yang menyampaikan daripadaku sesuatu hadis yang dia ketahui adalah palsu (atau mengelirukan), maka dia adalah salah seorang daripada pendusta.” (Hadis Riwayat Muslim)

Oleh itu, ayat al-Quran hendaklah dibezakan dengan jelas daripada teks lain dalam karya khat agar tidak mengelirukan pembaca serta menjaga ketepatan penyampaian wahyu.

Jaga Kesempurnaan Dan Susunan Ayat Al-Quran

Ayat al-Quran dalam seni khat mestilah ditulis dengan lengkap serta mengekalkan susunan huruf dan kalimah yang betul.

Susunan yang terputus-putus sehingga mencacatkan lafaz, mengelirukan bacaan atau mengubah makna asal hendaklah dielakkan.

Dalam menghasilkan corak seperti wau, tumbuhan atau bunga-bungaan, penulis perlu memastikan reka bentuk tidak menjejaskan kesempurnaan ayat.

Perbuatan memotong atau mengubah susunan tulisan sehingga merosakkan makna asal adalah dilarang, bukannya dibenarkan.

Adapun tulisan khat bentuk manusia dan haiwan tertakluk pada larangan khusus sebagaimana keputusan fatwa yang dibincangkan.

Allah SWT menegaskan pemeliharaan al-Quran melalui firman-Nya:

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

Maksudnya: “Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al-Quran, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya.” (Surah Al-Hijr: 9)

Menyusun ayat Al-Quran sehingga terputus atau berubah maknanya semata-mata untuk menghasilkan tulisan khat bentuk manusia adalah satu tindakan yang merosakkan kesempurnaan pemeliharaan ayat suci tersebut.

Kembalikan Tujuan Asal Al-Quran Diturunkan Tanpa Hiasan Keterlaluan

Keindahan seni khat hendaklah memelihara tujuan al-Quran diturunkan, iaitu untuk dibaca, difahami dan dihayati.

Reka bentuk yang mengaburkan lafaz, mengelirukan bacaan atau merosakkan makna ayat perlu dielakkan.

Dalam konteks tulisan khat bentuk manusia, larangan yang dibincangkan menegaskan bahawa kreativiti seni perlu berpandukan syarak dan menjaga kehormatan kalam Allah SWT.

Allah SWT menjelaskan tujuan penurunan al-Quran melalui firman-Nya:

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ

Maksudnya: “Ini adalah sebuah Kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkat supaya mereka menghayati (tadabbur) ayat-ayatnya dan supaya berperingat orang-orang yang mempunyai fikiran.” (Surah Sad: 29)

Kesimpulannya, pengkarya dan pencinta seni khat hendaklah menjadikan panduan fatwa sebagai rujukan dalam menghasilkan serta memilih karya.

Elakkan tulisan khat bentuk manusia atau haiwan yang menggunakan lafaz suci, dan pastikan setiap ayat al-Quran ditulis dengan tepat, lengkap serta jelas.

Ini kerana, keindahan seni hendaklah memelihara kemuliaan kalam Allah SWT serta membantu kita membaca, memahami dan menghayatinya.

tulisan khat bentuk manusia

Sumber: Menjawab Kemusyikilan Agama

BACA JUGA: Betul Ke Ayat Al-Quran Boleh Jadi Penyembuh Penyakit & Merawat Orang Sakit? Mufti Jelaskan Panduan Mengamalkannya

BACA JUGA: Gantung Tulisan Bismillah Di Rumah Boleh Jadi Zikir Berterusan, Pahala Jariah Mengalir Tanpa Henti

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan