Muazzin Azan Sambil Duduk Di Atas Kerusi, Sah Ke? Ini Penjelasan Hukum

Isu berkaitan hukum azan sambil duduk di atas kerusi sering mencetuskan tanda tanya dalam kalangan jemaah apabila melihat muazzin mengumandangkan pautan panggilan solat tersebut dalam keadaan tidak berdiri.

Keindahan dan kelunakan lafaz azan bukan sahaja mengejutkan insan daripada kelalaian dunia, malah menjadi lambang kemuliaan sesuatu tempat ibadah.

Namun, dalam situasi tertentu, ada dalam kalangan muazzin yang terpaksa atau sengaja melaungkan azan dalam keadaan duduk.

Situasi ini menimbulkan kemusykilan tentang status sah azan tersebut serta impak terhadap pahala ibadah yang dilaksanakan.

Hukum Asas Melaungkan Azan Sambil Duduk Menurut Mazhab Syafie

Melaungkan azan sambil duduk tanpa sebarang keuzuran adalah sah di sisi syarak, namun hukumnya adalah makruh serta menggugurkan fadhilat keutamaan pahala.

Sunnah muakkadah menggariskan bahawa seseorang muazzin hendaklah berdiri tegak dan menghadap kiblat sewaktu mengumandangkan azan atau iqamah.

Imam Al-Nawawi Rahimahullah menjelaskan perkara ini dengan sangat terperinci dalam kitab beliau, Raudhah At-Talibin:

يَنَبَغِي أَنْ يُؤَذِّنَ وَيُقِيمَ قَائِمًا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فَلَوْ تَرَكَ الْقِيَامَ وَالاِسْتِقْبَالَ مَعَ الْقُدْرَةِ صَحَّ أَذَانُهُ وَإِقَامَتُهُ عَلَى الأَصَحِّ لَكِنْ يُكْرَهُ إِلاَّ إِذَا كَانَ مُسَافِرًا فَلاَ بَأْسَ بِأَذَانِهِ رَاكِبًا

Maksudnya: “Yang sepatutnya seorang itu azan dan iqamah dalam keadaan berdiri serta menghadap kiblat. Maka jika dia tidak berdiri dan tidak menghadap kiblat padahal dia mampu, nescaya sah azan dan iqamahnya mengikut pendapat yang paling sahih, akan tetapi dimakruhkan melainkan sekiranya dia seorang musafir, maka tidak mengapa azannya di atas kenderaan.”

Justeru, jika seseorang melakukan azan sambil duduk tanpa sebarang sebab yang dibenarkan, azan tersebut tetap dikira sah dan jemaah tidak perlu mengulangnya, tetapi perbuatan itu tidak disukai dalam agama.

Impak Azan Sambil Duduk Terhadap Fadhilat Dan Pahala Muazzin

Sebab utama mengapa perbuatan azan sambil duduk tanpa keuzuran dikategorikan sebagai makruh adalah kerana ia meluputkan ganjaran pahala yang besar buat muazzin.

Kedudukan berdiri melambangkan kesediaan, penghormatan, dan kesungguhan dalam melaungkan panggilan Ilahi ke seluruh pelosok kawasan.

Imam Al-Nawawi turut menegaskan lagi dalam kitab Syarah Sahih Muslim:

فَلَوْ أَذَّنَ قَاعِدًا بِغَيْرِ عُذْرٍ صَحَّ أَذَانُهُ وَلَكِنْ فَاتَتْهُ الْفَضِيلَةُ

Maksudnya: “Maka jikalau seseorang itu azan dalam keadaan duduk tanpa sebarang uzur, nescaya sah azannya akan tetapi luput baginya fadhilat (keutamaan pahala).”

Oleh itu, bagi muazzin yang sihat dan berkeupayaan, amalan azan sambil duduk hendaklah dielakkan bagi memelihara kesempurnaan pahala serta mengagungkan syiar Islam mengikut garis panduan yang paling afdal.

Keharusan Azan Sambil Duduk Kerana Keuzuran Dan Sakit

Walaupun hukum asalnya makruh, Islam merupakan agama yang memberikan kelonggaran (rukhsah) apabila seseorang itu berada dalam keadaan uzur.

Amalan azan sambil duduk dibenarkan sepenuhnya dan tidak lagi dikira makruh sekiranya muazzin mengalami masalah kesihatan seperti sakit lutut, kelemahan fizikal, warga tua yang tidak mampu berdiri lama, atau ketika bermusafir di atas kenderaan.

Kelonggaran ini terbukti melalui amalan para sahabat dan petunjuk sunnah Rasulullah SAW. Syeikh Khatib As-Syarbini menjelaskan dalam Mughni Al-Muhtaj:

وَكَانَ مُؤَذِّنُو رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُونَ قِيَامًا وَإِنْ كَانَ لَهُ عُذْرٌ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ قَاعِدًا

Maksudnya: “Dan adalah para muazzin Rasulullah SAW melaungkan azan mereka dalam keadaan berdiri. Dan sekiranya ada baginya keuzuran, maka tidak mengapa untuk dia azan dalam keadaan duduk.”

Justeru, melalui penjelasan ini, muazzin yang keuzuran tidak perlu berasa ragu-ragu untuk melakukan azan sambil duduk kerana uzur fizikal tidak mengurangkan ganjaran niat ikhlas mereka di sisi Allah SWT.

Sunnah Rasulullah Dan Penulisan Fuqaha Mengenai Adab Muazzin

Meneladani perbuatan juruazan di zaman Nabi Muhammad SAW seperti Saidina Bilal bin Rabah RA adalah keutamaan tertinggi.

Beliau sentiasa berdiri di tempat yang tinggi agar gema azan dapat didengari sejauh yang mungkin.

Perbuatan azan sambil duduk secara sengaja tanpa alasan munasabah berlawanan dengan adab kesempurnaan yang ditunjukkan oleh para sahabat.

Rasulullah SAW juga bersabda mengenai kelebihan melaungkan azan dengan sempurna melalui hadis riwayat Abu Hurairah RA:

الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ

Maksudnya: “Pengumandang azan akan diampunkan dosanya sejauh jangkauan suaranya, dan akan memohonkan ampun baginya setiap benda yang basah mahupun yang kering.” (Hadis Riwayat Ahmad)

Mengingati ganjaran yang amat besar ini, muazzin disyorkan sentiasa berusaha melaungkan azan secara berdiri bagi memaksimumkan kelantangan suara, kecuali sekiranya paksaan keuzuran menghalang mereka.

Panduan Dan Sikap Jemaah Terhadap Muazzin Yang Azan Sambil Duduk

Sebagai kesimpulannya, perbuatan azan sambil duduk adalah sah dari sudut fiqh tetapi dikira makruh jika dilakukan tanpa sebarang keuzuran.

Walau bagaimanapun, sekiranya ia dilakukan atas faktor kesihatan, kecederaan, atau musafir, maka tiada sebarang dosa mahupun makruh dikenakan.

Masyarakat dan para jemaah masjid hendaklah bersikap sangka baik (husnuzzon) dan tidak terburu-buru menegur atau menghukum muazzin yang bertugas.

Pemahaman ilmu fiqh yang mendalam mengenai azan sambil duduk akan harmoni sekali gus dapat mengimarahkan masjid serta menghormati ikhtiar para muazzin yang tetap setia melaungkan panggilan solat walau dalam keadaan uzur.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.