Penglibatan umat Islam dalam kerja membersihkan rumah ibadat agama lain mendapat penegasan Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan yang mengingatkan bahawa usaha memupuk perpaduan tidak boleh menggadaikan prinsip akidah.

Menerusi Tinta Mufti Bilangan 141/2026 bertarikh 19 Oktober 2026, jabatan itu menasihatkan umat Islam supaya mengelakkan perbuatan membersihkan atau mencuci kuil kerana berada di luar batas yang dibenarkan syariat.

Penegasan tersebut menambah penjelasan mengenai isu rumah ibadat yang sebelum ini turut disentuh Bahagian Dakwah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM).

Dalam penjelasan terbaharu itu, Mufti Wilayah menekankan batas toleransi, rujukan fiqh serta ruang berbuat baik kepada masyarakat bukan Islam.

Isu Membersihkan Rumah Ibadat Perlu Dinilai Dengan Teliti

Jabatan berkenaan memaklumkan bahawa penjelasan itu menyentuh penglibatan sekumpulan umat Islam dalam kerja membersihkan sebuah rumah ibadat agama lain.

Menurutnya, persoalan tersebut perlu dinilai dari sudut syarak dan pemeliharaan akidah.

“Isu ini tidak boleh dilihat sebagai kerja membersih biasa sahaja, kerana Islam telah menetapkan batasan yang sangat jelas dalam tatacara berinteraksi dengan rumah ibadat agama lain demi memelihara kesucian akidah,” menurut penjelasan itu.

Jabatan tersebut menegaskan bahawa umat Islam dilarang terlibat dalam aktiviti yang secara langsung memakmurkan, mengagungkan atau memelihara tempat pemujaan agama lain.

Larangan itu disandarkan kepada prinsip tidak membantu perkara dosa dan pencerobohan sebagaimana dinyatakan dalam Surah al-Ma’idah, ayat 2.

Perbahasan Rumah Ibadat Turut Merujuk Fatwa Imam Al-Subki

Dalam menghuraikan kedudukan fiqh, Mufti Wilayah merujuk larangan bekerja di rumah ibadat bukan Islam, termasuk mengambil upah untuk membina, membaik pulih serta mencantikkannya.

Penjelasan tersebut memetik fatwa Imam al-Subki:

فَإِنَّ بِنَاءَ الْكَنِيسَةِ حَرَامٌ بِالْإِجْمَاعِ، وَكَذَا تَرْمِيمُهَا وَكَذَلِكَ قَالَ الْفُقَهَاءُ: لَوْ وَصَّى بِبِنَاءِ كَنِيسَةٍ فَالْوَصِيَّةُ بَاطِلَةٌ؛ لِأَنَّ بِنَاءَ الْكَنِيسَةِ مَعْصِيَةٌ وَكَذَا تَرْمِيمُهَا

Maksudnya: “Sesungguhnya, pembinaan gereja adalah haram berdasarkan ijmak. Demikian juga, kerja-kerja membaik pulihnya. Para fuqaha juga menyatakan bahawa sekiranya seseorang berwasiat supaya sebuah gereja dibina, maka wasiat tersebut adalah terbatal kerana pembinaan gereja merupakan suatu maksiat, demikian juga kerja-kerja membaik pulihnya.” (Fatwa Imam al-Subki, sebagaimana dipetik Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan)

Rujukan itu dikemukakan dalam penjelasan mengenai batas penglibatan Muslim dalam aktiviti berkaitan rumah ibadat agama lain.

Perpaduan Dalam Isu Rumah Ibadat Mesti Memelihara Akidah

Mufti Wilayah turut mengingatkan umat Islam supaya tidak melampaui batas agama ketika melaksanakan kegiatan atas nama perpaduan.

“Umat Islam perlu sedar bahawa atas nama perpaduan, mereka sama sekali tidak boleh menggadaikan prinsip akidah dan melanggar kesepakatan (ijmak) para ulama,” menurutnya.

Dalam nasihat mengenai rumah ibadat tersebut, jabatan berkenaan menyeru masyarakat supaya mengambil berat batas pergaulan, khususnya perkara sensitif melibatkan akidah serta syiar agama.

“Keharmonian boleh dipupuk tanpa menggadaikan jati diri seorang Muslim,” menurut penjelasan itu.

Jabatan tersebut turut menasihatkan umat Islam agar memelihara pegangan agama dan berwaspada supaya batas toleransi tidak menjejaskan prinsip asas tauhid.

Larangan Membersihkan Rumah Ibadat Tidak Menyekat Kebaikan

Pada masa sama, Mufti Wilayah menegaskan bahawa larangan berkenaan tidak menghalang umat Islam melakukan ihsan kepada golongan bukan Islam.

Allah SWT berfirman:

لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

Maksudnya: “Allah tidak melarang kamu berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agama dan tidak mengusir kamu dari tempat tinggal kamu. Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.” (Surah al-Mumtahanah, ayat 8)

Berdasarkan kefahaman ayat itu, umat Islam digalakkan mengekalkan hubungan baik dengan masyarakat pelbagai kaum yang tidak memerangi Islam atau mengusir umat Islam.

Antara contoh yang dinyatakan ialah menziarahi mereka ketika sakit, menghulurkan bantuan kemanusiaan dan memberikan hadiah.

Perbuatan tersebut hendaklah mengikut panduan syariat Islam.

Penegasan mengenai rumah ibadat itu disertai panduan bahawa hubungan baik boleh diteruskan melalui perbuatan yang tidak menjejaskan kemurnian tauhid kepada Allah SWT.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan — Tinta Mufti Bil. 141/2026: Isu Perbuatan Membersihkan Rumah Ibadat Agama Lain, Surah al-Mumtahanah, ayat 8

BACA JUGA: Umat Islam Dilarang Sertai Gotong-Royong Bersihkan Rumah Ibadat Agama Lain, JAKIM Jelaskan Batas Toleransi Dalam Islam

BACA JUGA: Boleh Ke Orang Islam Bantu Bina Rumah Ibadat Agama Lain? Mufti Jelaskan Batas & Pengecualiannya

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9

Artikel Berkaitan