Bacaan surah dalam solat Jumaat mungkin sudah biasa kita dengar setiap minggu, tetapi pernahkah kita tertanya-tanya mengapa imam kerap memilih Surah al-Jumu‘ah dan al-Munafiqun?

Ada kalanya pula, imam membaca Surah al-A‘la dan al-Ghasyiah.

Menurut perkongsian Ustaz Azhar Idrus, kedua-dua pasangan surah tersebut mempunyai sandaran daripada amalan Rasulullah SAW.

Bagaimanapun, membaca surah tertentu selepas al-Fatihah bukan syarat sah solat Jumaat.

Mengenali sunnah ini membantu jemaah memahami pilihan imam tanpa menganggap hanya satu susunan sahaja dibenarkan.

Berikut penjelasan mengenai empat surah yang disebut dalam riwayat serta hukum membacanya pada dua rakaat solat Jumaat.

Bacaan Surah Al-Jumu‘ah Dan Al-Munafiqun

Pasangan bacaan surah yang pertama ialah Surah al-Jumu‘ah pada rakaat pertama dan Surah al-Munafiqun pada rakaat kedua, selepas membaca al-Fatihah.

Daripada Abu Hurairah RA, diriwayatkan:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ سُورَةَ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ

Maksudnya: “Sesungguhnya Nabi SAW membaca dalam solat Jumaat Surah al-Jumu‘ah dan al-Munafiqun.” (Riwayat Muslim, nombor 877)

Dalam keterangannya, Ustaz Azhar Idrus menjelaskan bahawa susunan ini turut menjadi pilihan yang masyhur dalam mazhab Syafie.

Imam al-Syafie menyatakan dalam Al-Umm bahawa beliau menyukai pembacaan kedua-dua surah tersebut kerana sabit amalan Nabi SAW membacanya.

Justeru, apabila imam memilih pasangan ini, bacaan surah tersebut merupakan usaha mengikuti sunnah yang diriwayatkan.

Bacaan Surah Al-A‘la Dan Al-Ghasyiah Juga Sunnah

Pasangan bacaan surah yang kedua ialah Surah al-A‘la pada rakaat pertama dan Surah al-Ghasyiah pada rakaat kedua.

Daripada al-Nu‘man bin Basyir RA, diriwayatkan:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ، قَالَ: وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا فِي الصَّلَاتَيْنِ

Maksudnya: “Rasulullah SAW membaca dalam solat dua hari raya dan solat Jumaat Surah Sabbihisma Rabbikal A‘la dan Hal Ataka Hadithul Ghasyiah. Apabila hari raya dan Jumaat berhimpun pada hari yang sama, Baginda turut membaca kedua-duanya dalam kedua-dua solat tersebut.” (Riwayat Muslim, nombor 878)

Imam al-Nawawi menjelaskan bahawa kedua-dua pasangan surah ini merupakan sunnah.

Baginda membaca satu pasangan pada suatu ketika dan pasangan yang lain pada kesempatan berbeza.

Maka, pilihan surah ini tidak wajar dianggap menyimpang hanya kerana berbeza daripada kebiasaan sesebuah masjid.

Hukum Bacaan Surah Selepas Al-Fatihah Ialah Sunat

Menurut penjelasan yang dikongsikan, hukum bacaan surah selepas al-Fatihah dalam solat Jumaat ialah sunat, sebagaimana dalam solat yang lain.

Membaca surah yang sabit daripada amalan Rasulullah SAW adalah lebih afdal.

Imam al-Nawawi turut menerangkan bahawa disunatkan membaca pasangan surah berkenaan dengan lengkap.

Beliau menjelaskan bahawa pilihan al-Jumu‘ah dan al-Munafiqun lebih masyhur daripada Imam al-Syafie serta ulama mazhabnya.

Namun, keutamaan itu tidak menafikan sunnah membaca al-A‘la dan al-Ghasyiah.

Untuk memudahkan ingatan, susunannya ialah:

  1. Pilihan pertama: Al-Jumu‘ah pada rakaat pertama, al-Munafiqun pada rakaat kedua.
  2. Pilihan kedua: Al-A‘la pada rakaat pertama, al-Ghasyiah pada rakaat kedua.

Kedua-duanya dibaca selepas al-Fatihah, bukan menggantikan bacaan wajib tersebut.

Memahami hukum bacaan surah membantu kita membezakan perkara sunat dengan rukun yang wajib ditunaikan.

Jika Imam Memilih Bacaan Surah Lain, Adakah Solat Sah?

Jika imam membaca surah atau ayat lain selepas al-Fatihah, solat Jumaat tetap sah.

Ustaz Azhar Idrus turut membawakan penjelasan Imam al-Syafie bahawa jika imam hanya membaca al-Fatihah, solatnya juga memadai, walaupun beliau tidak menyukai perbuatan meninggalkan tambahan bacaan tersebut.

Ini bermakna, bacaan surah tertentu bukan penentu tunggal kesahan solat.

Pilihan bacaan yang berbeza mempunyai ruang dalam panduan ibadah yang telah dihuraikan.

Dalam perkongsian sama, dijelaskan bahawa imam disunatkan menguatkan bacaan pada kedua-dua rakaat solat Jumaat.

Riwayat sahabat yang mengenal pasti surah dibaca Nabi SAW turut menunjukkan bacaan Baginda didengari.

Jemaah boleh mengambil peluang mengenali surah yang dibaca dan menghayati pengajarannya.

Yang utama, memahami sunnah bacaan surah ini menambahkan ilmu serta membantu kita mengikuti solat dengan lebih tenang.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus, Sahih Muslim — Hadis 877, Sahih Muslim — Bab Bacaan Dalam Solat Jumaat

BACA JUGA: Dr. Zulkifli Al-Bakri Kongsi 3 Ganjaran Luar Biasa Solat Jumaat Yang Lelaki Wajib Tahu, Lubuk Rahmat Yang Menyucikan Dosa

BACA JUGA: Sengaja Solat Jumaat Di Masjid Lain Hingga Jejas Syarat Sah Kariah Berdosa, Tapi Solat Tetap Sah

BACA JUGA: Terlambat Solat Jumaat? UAI Jelaskan Cara Makmum Masbuk Masuk Ke Dalam Solat & Bila Dikira Sah Solat Jumaat

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9

Artikel Berkaitan