Tanam Rambut Selepas Dipotong, Sunat Atau Sekadar Adat? Ini Penjelasan Hukum

Amalan tanam rambut yang telah dipotong hakikatnya mencerminkan betapa Islam amat menghargai setiap inci jasad kurniaan Ilahi sejak hembusan nafas pertama sehinggalah kita kembali menghadap-Nya.

Pernahkah anda terfikir ke mana perginya helaian rambut atau cebisan kuku sejurus selesai dirapikan di rumah mahupun di kedai gunting?

Ada dalam kalangan masyarakat kita yang tekun mengumpulkan helaian tersebut untuk disemadikan ke dalam tanah, manakala sebahagian yang lain sekadar membiarkannya disapu ke tong sampah.

Persoalan ini sering berlegar dalam benak ramai: adakah perbuatan tersebut sekadar adat lama orang tua-tua atau sebenarnya mempunyai sandaran kukuh di sisi syarak?

Sunnah Tanam Rambut Dan Anggota Yang Terpisah

Dalam disiplin fiqh Islam, amalan tanam rambut serta anggota badan lain yang terpisah seperti kuku, bulu, mahupun gigi adalah dihukumkan sebagai sunat (mustahab).

Perbuatan mulia ini bersandarkan kepada matlamat utama iaitu memuliakan bani Adam (karamah al-insan).

Tubuh manusia diciptakan Allah SWT dengan penuh kemuliaan, maka setiap bahagian daripadanya wajar dilayan dengan penuh penghormatan dan tidak wajar dicampak sebarangan bersama sisa kotoran lain.

Pandangan ini didokong kuat oleh jumhur ulama terkemuka merangkumi Mazhab Syafi‘e, Mazhab Hanbali, dan Mazhab Hanafi.

Bagi mengukuhkan lagi amalan tanam rambut dan kuku ini, terdapat riwayat daripada Mil binti Misyrah Al-Asy’ariyyah RA yang menceritakan perihal bapanya:

رَأَيْتُ أَبِي يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ، وَيَدْفِنُهُ وَيَقُول: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَل ذَلِكَ

Maksudnya: “Aku melihat bapaku memotong kukunya lalu menanamnya, seraya berkata: Beginilah yang aku lihat Nabi SAW melakukannya.” (Hadis Riwayat At-Tabarani)

Hadis ini mempamerkan qudwah hasanah daripada Rasulullah SAW bahawa menjaga kebersihan fizikal perlulah diiringi dengan tatacara pelupusan yang beradab dan berhemah.

Panduan Ulama Fiqh Mengenai Kaedah Tanam Rambut

Ketetapan mengenai tuntutan tanam rambut turut dihuraikan secara terperinci oleh para fuqaha muktabar dalam kitab-kitab rujukan utama.

Pandangan Mazhab Syafi‘e: Imam An-Nawawi rahimahullah menegaskan di dalam kitab agungnya, Al-Majmu’ Syarh Al-Muhazzab:

يُسْتَحَبُّ دَفْنُ مَا أُخِذَ مِنْ هَذِهِ الشُّعُورِ وَالأَظْفَارِ فِي الأَرْضِ نُقِلَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ أَصْحَابُنَا

Maksudnya: “Disunatkan menanam apa yang dipotong daripada rambut dan kuku ke dalam tanah. Perkara tersebut telah diriwayatkan daripada Ibnu Umar RA dan telah disepakati oleh para ulama mazhab kami.”

Perkara ini diperkuatkan lagi oleh Syeikh Ibnu Hajar Al-Haitami rahimahullah dalam kitab Tuhfah Al-Muhtaj:

وَيُسَنُّ دَفْنُ مَا يُزِيلُهُ مِنْ شَعْرٍ وَظُفْرٍ وَدَمٍ

Maksudnya: “Dan disunatkan menanam apa yang dicabut atau dipotong daripada rambut manusia, kuku, dan darah.”

Pandangan Mazhab Hanafi: Syeikh Ibnu Najim rahimahullah menyebutkan secara ringkas dan padat di dalam kitab Al-Bahr Ar-Raiq:

وَيُسْتَحَبُّ دَفْنُ شَعْرِهِ

Maksudnya: “Dan disunatkan menanam rambutnya.”

Pandangan Mazhab Hanbali: Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah menyatakan bahawa amalan ini merupakan kebiasaan para sahabat:

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ. وَكَذَلِكَ تُدْفَنُ الْعَلَقَةُ وَالْمُضْغَةُ الَّتِي تُلْقِيهَا الْمَرْأَةُ

Maksudnya: “Adalah Ibnu Umar RA melakukannya (menanam kuku dan rambut). Begitu juga disunatkan menanam ketulan darah dan daging yang gugur daripada wanita.”

Kesepakatan pandangan para imam ini membuktikan bahawa usaha tanam rambut yang gugur atau digunting bukanlah amalan yang direka-reka, sebaliknya memiliki akar tradisi keilmuan yang sangat kukuh.

Hikmah Utama Di Sebalik Anjuran Tanam Rambut

Mengapakah syarak menganjurkan kita tanam rambut ke dalam tanah dan bukannya sekadar membuangnya begitu sahaja?

Memuliakan Kejadian Insan

Allah SWT menegaskan kemuliaan manusia melalui firman-Nya dalam Surah Al-Isra’, ayat 70:

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ

Maksudnya: “Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam.”

Justeru, bahagian tubuh manusia tidak sepatutnya disamakan tarafnya dengan sampah sarap domestik.

Menghindarkan Fitnah Sihir

Sejarah mencatatkan bahawa Rasulullah SAW pernah disihir oleh Labid bin al-A’sam menggunakan sikat dan helaian rambut Baginda.

Oleh itu, langkah tanam rambut ke dalam bumi menutup ruang eksploitasi pihak berniat jahat bagi tujuan sihir mahupun khianat.

Menjaga Pandangan Aurat

Khusus buat kaum wanita, helaian mahupun gumpalan rambut yang gugur tetap merupakan aurat di hadapan ajnabi.

Menimbus atau tanam rambut tersebut melindungi kehormatan muslimah daripada dilihat atau dipegang oleh orang luar.

Kebersihan Alam Sekitar

Dari sudut kebersihan fizikal, rambut yang bersepah lambat terurai dan berpotensi mencemarkan persekitaran atau menyumbat saluran longkang.

Hukum Membuang Tanpa Niat Tanam Rambut

Timbul pula persoalan realistik, bagaimanakah sekiranya seseorang itu memotong rambut di salun, kedai gunting, lalu rambut tersebut dibuang ke dalam tong sampah tanpa sempat ditanam?

Para ulama menjelaskan bahawa hukum tanam rambut adalah berstatus sunat dan bukanlah suatu kewajipan yang berdosa jika ditinggalkan.

Sekiranya tidak mampu atau berada dalam situasi sukar untuk menanamnya ke dalam tanah, membuangnya ke tempat pembuangan sampah yang bersih dan bertutup adalah dibenarkan di sisi syarak dan hukumnya tidaklah haram.

Namun begitu, jika berkesempatan dan mempunyai ruang tanah di sekeliling perumahan, mendahulukan usaha tanam rambut adalah jauh lebih afdal dan beroleh pahala sunnah.

Sebagai mukmin yang sentiasa dahagakan ganjaran kebaikan, marilah kita menghidupkan adab-adab kecil ini dalam kehidupan seharian.

Menghormati jasad pinjaman ini bermakna kita bersyukur kepada Sang Pencipta yang telah mengurniakan rupa paras sebaik-baik kejadian.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9