Tumakninah dalam solat ialah berhenti seketika sehingga anggota badan tenang pada rukun tertentu.

Ia perlu dipelihara kerana berkait dengan kesahan solat, namun kesibukan mengejar masa kadangkala menyebabkan seseorang menunaikan solat terlalu pantas tanpa berhenti dengan sempurna.

Pergerakan yang diibaratkan “seperti ayam mematuk jagung” ini boleh menjejaskan kesahan solat apabila tumakninah ditinggalkan.

Berikut penjelasan menurut Mazhab Syafie berdasarkan huraian Ustaz Azhar Idrus (UAI).

Pengertian Dan Takrif Istilah Tumakninah Menerusi Ulama Fiqh

Mengulas isu pelaksanaannya dalam solat, perkara utama yang wajib difahami oleh setiap Muslim ialah maksud sebenar istilah ini di sisi syarak.

Dari sudut bahasa, tumakninah (طُمَأْنِينَةٌ) membawa maksud al-sukun iaitu diam, tenang, atau tenteram.

Manakala dari sudut istilah Fiqh, ia ditakrifkan oleh para fuqaha’ sebagai:

سُكُوْنٌ بَعْدَ حَرَكَةٍ بِحَيْثُ يَسْتَقِرُّ كُلُّ عُضْوٍ مَحَلَّهُ بِقَدْرِ سُبْحَانَ اللهِ

Maksudnya: “Diam selepas pergerakan solat dengan sekira-kira tetap oleh segala anggota pada tempatnya dengan kadar masa menyebut Subhanallah.”

Menurut Al-Mausu‘ah Al-Fiqhiyah, tumakninah bermaksud anggota badan berhenti bergerak dan kekal tenang seketika pada kedudukannya ketika melaksanakan rukun perbuatan (fi‘li) yang menuntut tumakninah.

Dalil Hadis Sahih Mengenai Rukun Dan Amalannya

Ketetapan bahawa ia adalah rukun yang wajib dan bukannya amalan sunat berakar umbi daripada perintah tegas Nabi SAW.

Di dalam hadis yang masyhur mengenai Al-Musi’ Solatuhu (orang yang buruk solatnya), Rasulullah SAW memerintahkan seorang sahabat mengulangi solatnya berulang kali kerana tidak menjaga tumakninah.

Rasulullah SAW bersabda:

ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا

Maksudnya: “Kemudian rukuklah engkau sehingga engkau tumakninah dalam rukuk, kemudian bangkitlah sehingga engkau iktidal dalam keadaan berdiri, kemudian sujudlah sehingga engkau tumakninah dalam sujud, kemudian bangkitlah sehingga engkau tumakninah dalam keadaan duduk.” (Hadis Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

Hadis ini membuktikan bahawa menafikan tumakninah menyebabkan solat seseorang itu rosak dan tidak dikira di sisi syarak.

Empat Tempat Wajib Pelaksanaan Tumakninah

 tumakninah dalam solat

Ustaz Azhar Idrus memperincikan bahawa wujud 4 tempat rukun fi’li yang wajib didatangkan tumakninah padanya:

الرُّكُوْعُ وَالاِعْتِدَالُ وَالسُّجُوْدُ وَالْجُلُوْسُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

Maksudnya: “Ketika rukuk, iktidal, sujud, dan duduk antara dua sujud.”

Penjelasan praktikal pada empat tempat ini merangkumi:

  1. Ketika Rukuk: Tidak boleh mengangkat kepala ke iktidal melainkan selepas seluruh anggota badan diam berhenti tidak bergerak dalam keadaan rukuk.
  2. Ketika Iktidal: Wajib berhenti sejenak selepas bangkit berdiri sebelum turun menuju sujud.
  3. Ketika Sujud: Tidak boleh mengangkat kepala melainkan selepas dahi dan anggota sujud diam mampat di atas lantai.
  4. Duduk Antara Dua Sujud: Wajib diam seketika sebelum turun ke sujud yang kedua.

Sekiranya satu tempat sahaja ditinggalkan daripada tumakninah dalam solat ini, nescaya terbatal keseluruhan solat fardu mahupun sunat.

Syarat Masa Dan Kesilapan Umum

Berapakah kadar minimum tumakninah menurut Mazhab Syafie?

Ia berlaku apabila anggota badan berhenti dan tenang seketika pada kedudukannya sebelum beralih kepada pergerakan seterusnya.

Kadarnya lazim diterangkan sebagai tempoh menyebut Subhanallah, tanpa perlu menetapkan bilangan saat tertentu.

Antara kesilapan yang perlu dielakkan ialah terus bangkit daripada rukuk sebelum badan tenang atau mengangkat dahi sebaik sahaja menyentuh tempat sujud.

Ketika iktidal dan duduk antara dua sujud, pastikan badan telah tetap sebelum meneruskan pergerakan.

Pergerakan kecil pula tidak semestinya menafikan pergerakan tersebut.

Kesimpulan Hukum Dan Panduan

Kesimpulannya, tumakninah wajib dipenuhi ketika rukuk, iktidal, sujud dan duduk antara dua sujud.

Sekiranya tertinggal, rukun tersebut perlu diperbetulkan mengikut keadaan kerana solat tidak sah sekiranya kekurangan itu tidak disempurnakan.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

BACA JUGA: Kekosongan Saf Ketika Solat, Makmum Belakang Atau Sebelah Perlu Bergerak? Ini Panduan Menutup Ruang Kosong Saf

BACA JUGA: Perlu Ke Bahu & Kaki Sentiasa Bersentuhan Ketika Solat Berjemaah? Ini Penjelasan Hukum Ilzaq & Adab Merapatkan Saf

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9