Nafkah Keluarga: Sedekah Paling Utama Sebelum Beramal Jariah

Dalam semangat untuk mengejar pahala, ramai di antara kita berlumba-lumba untuk melakukan amal jariah—mewakafkan tanah, membina masjid, atau menderma untuk projek kebajikan. Niat ini sudah tentu sangat mulia dan digalakkan dalam Islam. Namun, sering kali dalam keghairahan beramal untuk masyarakat, ada satu tanggungjawab yang lebih besar dan lebih utama terabai: nafkah keluarga.

Islam adalah agama yang meletakkan segala sesuatu pada tempatnya melalui konsep Fiqh al-Awlawiyyat (Fekah Keutamaan). Konsep ini mengajar kita untuk mendahulukan perkara yang wajib berbanding perkara yang sunat. Di sinilah letaknya perbezaan besar antara nafkah dan amal jariah.

1. Memahami Status Hukum: Wajib lwn Sunat

Nafkah Keluarga adalah tanggungjawab yang berstatus WAJIB bagi seorang suami atau bapa. Ia merangkumi keperluan asas seperti makanan, pakaian, tempat tinggal, pendidikan, dan rawatan perubatan untuk isteri, anak-anak, dan kadangkala ibu bapa. Mengabaikan nafkah ini adalah satu dosa besar di sisi Allah.

Amal Jariah pula adalah sedekah atau amalan yang pahalanya terus mengalir walaupun selepas seseorang itu meninggal dunia. Hukumnya adalah SUNAT dan sangat digalakkan (sunat muakkadah), tetapi ia tidak menjadi satu kewajipan yang akan dipersoalkan jika ditinggalkan.

Prinsip Fekah Keutamaan secara jelas menyatakan: “Perkara yang wajib tidak boleh ditinggalkan demi mengerjakan perkara yang sunat.”

Oleh itu, adalah satu kesilapan besar jika seseorang bersungguh-sungguh melakukan amal jariah dengan wang ringgitnya, sedangkan keperluan asas keluarganya sendiri tidak mencukupi atau diabaikan.

2. Dalil dari Al-Quran dan Hadis Menegaskan Keutamaan Keluarga

Syariat Islam sentiasa menekankan untuk memulakan kebaikan daripada lingkungan terdekat.

Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah, ayat 215:

“…Apa sahaja harta yang baik yang kamu belanjakan, hendaklah diberikan kepada ibu bapa, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan…”

Ayat ini jelas meletakkan ibu bapa dan kaum kerabat sebagai penerima utama kebaikan kita sebelum disebutkan golongan lain.

Hadis Rasulullah ﷺ memberikan penekanan yang lebih spesifik dan kuat. Dalam sebuah hadis yang masyhur, Baginda bersabda:

“Satu dinar yang engkau belanjakan di jalan Allah, satu dinar yang engkau belanjakan untuk membebaskan hamba, satu dinar yang engkau sedekahkan kepada orang miskin, dan satu dinar yang engkau belanjakan untuk keluargamu. Yang paling besar pahalanya adalah yang engkau belanjakan untuk keluargamu.”

(Hadis Riwayat Muslim)

Hadis ini tidak meninggalkan sebarang keraguan. Belanja yang dikeluarkan untuk isteri dan anak-anak, dengan niat ikhlas kerana Allah, dinilai sebagai sedekah yang paling agung pahalanya.

Bahkan, mengabaikan tanggungjawab ini dianggap satu dosa yang besar. Sabda Nabi ﷺ:

“Cukuplah seseorang itu dikira berdosa apabila dia mengabaikan (nafkah) orang yang berada di bawah tanggungannya.”

(Hadis Riwayat Abu Daud)

3. Belanja untuk Keluarga Adalah Ibadah dan Sedekah

Ramai yang tidak sedar bahawa setiap sen yang dibelanjakan untuk keluarga adalah ibadah jika diniatkan dengan betul. Membeli beras untuk dimasak isteri, membayar yuran sekolah anak, atau mengisi minyak kereta untuk kegunaan keluarga—semuanya dikira sebagai sedekah di sisi Allah.

Ia adalah “jihad ekonomi” seorang ketua keluarga yang ganjarannya sangat besar. Manakala, bersedekah kepada orang lain sementara keluarga sendiri terikat dengan hutang atau kekurangan adalah seperti membina istana di luar tetapi membiarkan rumah sendiri runtuh.

4. Bilakah Masanya untuk Beramal Jariah?

Ini bukan bermakna kita dilarang melakukan amal jariah. Sebaliknya, ia adalah tentang urutan yang betul. Urutannya adalah seperti berikut:

Selesaikan Hutang: Lunaskan hutang-hutang yang wajib dibayar.
Penuhi Nafkah Asas Keluarga: Pastikan semua keperluan dharuriyyat (asas) keluarga seperti makan minum, pakaian, dan tempat tinggal telah dipenuhi dengan sempurna.
Penuhi Keperluan Sampingan (Hajiyyat): Sediakan keperluan seperti pendidikan yang baik dan keselesaan yang munasabah untuk keluarga.
Gunakan Lebihan Harta: Setelah semua tanggungjawab wajib ini selesai, barulah harta yang selebihnya itu sangat digalakkan untuk digunakan bagi tujuan amal jariah, sedekah, dan wakaf.

Pada tahap ini, amal jariah yang dilakukan akan menjadi lebih berkat kerana ia datang daripada harta yang telah “membersihkan” hak dan tanggungjawab utama pemiliknya.

Kesimpulan

Menjadi hero bagi masyarakat umum adalah baik, tetapi menjadi hero bagi keluarga sendiri adalah satu kewajipan. Islam mengajar kita untuk menjadi pemimpin yang bertanggungjawab, dan medan kepimpinan pertama bagi seorang lelaki adalah rumah tangganya.

Sebelum kita berhasrat membina sebuah telaga di kampung orang, pastikan dahulu dapur di rumah kita sentiasa berasap. Sebelum kita berwakaf sejadah untuk surau, pastikan dahulu kelengkapan solat anak isteri kita mencukupi. Dengan meletakkan keutamaan pada tempatnya, barulah setiap amalan kita akan diredhai dan diterima oleh Allah SWT.

Artikel ini diinspirasikan oleh Harian Metro.