Terbaharu, timbul pula satu trend yang agak merisaukan: segelintir warganet atau ‘netizen’ kini lebih galak menjadi ‘polis syariah’ tidak rasmi, khususnya dalam soal didikan anak-anak para figura awam ini. Isu yang sering dibangkitkan adalah sama ada anak-anak ini diajar untuk mendirikan solat atau tidak, hanya berdasarkan perkongsian sekilas di alam maya.

Persoalan ini bukan sahaja menyentuh perihal peribadi, tetapi membuka satu perbahasan yang lebih besar tentang tanggungjawab, amanah, dan adab dalam masyarakat. Meskipun niat untuk berpesan-pesan kepada kebaikan itu sesuatu yang mulia, namun kaedah teguran yang dibuat secara terbuka di ruangan komen sering kali bertukar menjadi sesi penghakiman yang mengaibkan. Di sinilah kita perlu kembali meneliti, bagaimana Islam sebagai cara hidup yang syumul meletakkan garis panduan yang jelas dalam mendidik generasi dan cara menyampaikan nasihat.

Kredit gambar: Ohbulan!

Amanah Mendidik Anak: Tuntutan Yang Tidak Boleh Dipandang Ringan

Islam meletakkan tanggungjawab mendidik anak-anak, terutamanya dalam soal ibadah, sebagai satu amanah yang amat berat di bahu ibu bapa. Ia bukan sekadar pilihan, tetapi satu kewajipan yang akan dipersoalkan di akhirat kelak. Perkara ini ditegaskan secara langsung oleh Rasulullah SAW dalam sebuah hadis yang masyhur:

“Perintahkanlah anak-anak kalian untuk mengerjakan solat ketika mereka berusia tujuh tahun, dan pukullah mereka (dengan pukulan yang tidak mencederakan) kerana meninggalkannya ketika mereka berumur sepuluh tahun, serta pisahkanlah tempat tidur mereka.” (Hadis Riwayat Abu Daud)

Hadis ini secara jelas memberikan satu kerangka pedagogi yang praktikal. Pada usia tujuh tahun, yang disebut sebagai usia tamyiz (dapat membezakan baik dan buruk), anak-anak perlu diperkenalkan dan diperintahkan untuk solat. Ini adalah fasa pengenalan dan pembiasaan. Apabila mencapai usia sepuluh tahun, elemen ketegasan diperkenalkan sebagai tanda bahawa solat bukan lagi suatu pilihan, tetapi satu tiang agama yang wajib ditegakkan. Inilah bukti betapa Islam amat menitikberatkan pembentukan sahsiah berteraskan ibadah sejak dari peringkat paling awal.

Teguran Netizen: Antara Nasihat dan Mengaibkan

Apabila melihat isu ini dari lensa warganet, keprihatinan mereka mungkin berasas. Namun, Islam juga menggariskan adab yang tinggi dalam menasihati. Menegur secara terbuka, lebih-lebih lagi di platform awam seperti media sosial, boleh mendatangkan lebih banyak keburukan (mafsadah) berbanding kebaikan (maslahah). Ia bukan sahaja membuka ruang kepada fitnah, tetapi juga boleh mengeraskan hati pihak yang ditegur dan menyebabkan mereka terus menjauhi nasihat.

Imam al-Ghazali dalam karya agungnya, Ihya’ Ulumiddin, menekankan bahawa mendidik anak adalah satu seni yang memerlukan hikmah dan kesabaran. Beliau mengibaratkan hati seorang kanak-kanak sebagai permata yang berharga dan masih polos, sedia untuk dicorakkan. Proses ini adalah tanggungjawab utama ibu bapa, dan orang luar tidak dapat melihat keseluruhan usaha yang dicurahkan di sebalik tabir. Seorang influencer yang dikritik kerana anaknya lebih gemar menyanyi dan menari mungkin pada masa yang sama sedang gigih mendidik anaknya tentang solat di luar pengetahuan umum. Menjatuhkan hukum hanya berdasarkan sedutan video berdurasi beberapa saat adalah satu tindakan yang melulu dan tidak adil.

Sebagai contoh, usahawan Mawar Karim pernah menjawab teguran netizen dengan menjelaskan bahawa beliau telah mula mengajar anaknya solat sejak berusia empat tahun. Begitu juga dengan Zarina Anjoulie yang menyelar tindakan warganet menggunakan anaknya sebagai bahan untuk mengecam dirinya, sambil menegaskan bahawa anaknya merupakan seorang pelajar tahfiz. Respon-respon ini menunjukkan bahawa apa yang dipaparkan di media sosial bukanlah cerminan keseluruhan realiti kehidupan seseorang.

Kembali Kepada Prinsip: Husnuzon dan Doa

Justeru, apakah peranan kita sebagai masyarakat? Pertama, adalah untuk sentiasa bersangka baik (husnuzon). Kita tidak mengetahui usaha, doa, dan air mata yang dicurahkan oleh seseorang ibu atau bapa dalam mendidik anak mereka. Menghakimi mereka secara terbuka adalah satu perbuatan yang melanggar hak persaudaraan dalam Islam.

Kedua, jika benar-benar ingin menasihati, gunakanlah saluran yang lebih peribadi dan berhikmah. Nasihat yang disampaikan dengan penuh keikhlasan dan kasih sayang lebih mudah meresap ke dalam jiwa berbanding herdikan dan cacian di khalayak ramai. Dan yang paling utama, adalah mendoakan mereka. Doa adalah senjata orang mukmin, dan mendoakan kebaikan untuk saudara kita adalah amalan yang jauh lebih mulia daripada mencari-cari kesilapan mereka.

Kesimpulannya, tanggungjawab mendidik anak untuk taat kepada perintah Allah, khususnya dalam mendirikan solat, sememangnya satu amanah yang tidak boleh dikompromi. Namun, cara masyarakat menegur dan mengambil berat juga perlu selari dengan akhlak dan adab yang diajarkan oleh Islam. Daripada menjadi hakim di alam maya, adalah lebih baik kita menjadi hamba Allah yang saling menasihati dengan hikmah dan mendoakan kebaikan sesama kita, agar generasi akan datang terpelihara imannya dan masyarakat kita dilimpahi rahmat.

Sumber artikel: Ohbulan!


Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat.

Website: https://www.waktusolat.digital/

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy