Kredit gambar : Google

Oleh Pena Mizan

Kita semua pernah berada di situ. Di meja kedai kopi, atau dalam keriuhan senyap kumpulan WhatsApp. Satu nama figura awam dipetik, diikuti dengan tanda tanya besar mengenai status rumah tangganya. Spekulasi berterbangan pantas ibarat api disambar angin. “Si polan A kata…”, “Saya dengar dari si polan B…”.

Namun, empunya badan memilih untuk ‘kunci mulut’.

Reaksi automatik sebahagian besar daripada kita? “Mesti ada apa-apa.” “Kalau tak betul, kenapa tak nafikan?” Kita, sebagai masyarakat, seolah-olah secara kolektif meletakkan satu ‘beban pembuktian’ (burden of proof) ke atas bahu individu tersebut untuk membersihkan namanya, manakala kita sendiri bebas menabur sangkaan dan berkongsi ‘maklumat tidak pasti’.

Fenomena ‘hak untuk tahu’ yang kita tuntut dari kehidupan peribadi orang lain, terutamanya figura awam, sebenarnya mendedahkan satu kelompongan besar dalam adab sosial kita. Ia adalah simptom sebuah masyarakat yang mungkin lebih menghargai ‘sensasi’ berbanding ‘maruah’ peribadi. Kegilaan kolektif untuk mengorek, mendedah, dan menghakimi ini bercanggah secara langsung dengan falsafah hifz al-lisan (memelihara lidah) dan larangan keras terhadap tajassus (mengintip atau mencari-cari kesalahan) yang menjadi teras etika sosial dalam Islam.

Antara Transparensi dan Menjaga Aib

Wujud satu naratif popular dalam era digital yang mendesak bahawa ‘transparensi’ adalah kemestian. “Berani kerana benar,” kata mereka. “Dalam zaman media sosial, diam hanya akan memburukkan keadaan dan menggalakkan fitnah. Lebih baik jelaskan,” hujah sesetengah pihak.

Namun, wacana Islam menawarkan perspektif yang jauh lebih mendalam dan bermaruah, yang seringkali bertentangan dengan logik media sosial yang serba pantas ini.

Pertama, larangan terhadap Tajassus (Mengintip).

Beban etika sebenarnya tidak terletak pada individu yang ditimpa musibah untuk bercerita, tetapi terletak pada bahu kita untuk tidak mencari tahu. Allah SWT berfirman dengan nada yang amat tegas dalam Surah Al-Hujurat, ayat 12:

“Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip mencari-cari kesalahan orang…“

Ayat ini adalah teguran langsung kepada kita—para pembaca, pendengar, dan pengguna media sosial. Kita tidak diberi hak syarie untuk ‘mengintip’ atau menuntut pendedahan aib peribadi sesiapa, walaupun mereka terkenal. Status mereka sebagai ‘figura awam’ tidak menggugurkan hak mereka untuk ‘privasi’ dalam urusan peribadi.

Kedua, kemuliaan As-Samt (Diam yang Berhikmah).

Bertentangan dengan anggapan moden bahawa ‘bercakap itu kuasa’, Islam sering meletakkan kekuatan pada ‘diam yang berhikmah’. Pilihan untuk ‘kunci mulut’ dalam menghadapi kemelut peribadi bukanlah tanda kelemahan atau pengakuan bersalah. Ia selalunya adalah manifestasi sabr (kesabaran) yang tertinggi.

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa beriman kepada Allah dan Hari Akhir, maka hendaklah dia berkata yang baik atau (jika tidak) hendaklah dia diam.” (Riwayat Bukhari & Muslim).

Diam dalam konteks ini boleh menjadi satu tindakan aktif untuk:

  1. Menolak memberi ‘oksigen’ kepada api fitnah dan umpatan.
  2. Mengelak dari membuka aib diri sendiri atau pasangan, yang mana perbuatan itu sendiri ditegah.
  3. Melindungi hati daripada tergelincir kepada ghibah (mengumpat) atau buhtan (fitnah) ketika cuba ‘menjelaskan keadaan’ dalam keadaan emosi yang tidak stabil.

Cabaran Praktikal: Kunci Jari Kita

Sebenarnya, isu ini bukan tentang selebriti yang memilih untuk diam. Isu ini tentang kita. Kita yang laju menekan butang ‘kongsi’, kita yang seronok berbisik di ruangan komen, kita yang merasakan hidup kita lebih baik dengan mengetahui kemelut hidup orang lain.

Justeru, daripada menuntut orang lain ‘membuka mulut’, cabaran sebenar adalah untuk kita ‘mengunci jari’ dan ‘mengunci lidah’.

Saya ingin mencadangkan satu cabaran praktikal untuk kita semua: Untuk 48 jam akan datang, setiap kali kita terlihat satu tajuk berita sensasi mengenai peribadi seseorang (tidak kira selebriti atau orang biasa), mari kita tahan diri kita daripada dua perkara:

  1. Menekan pautan tersebut untuk membacanya.
  2. Menghantarnya (forward) kepada orang lain.

Gunakan detik itu untuk bermuhasabah dan mendoakan kesejahteraan mereka secara senyap. Doakan agar Allah melindungi aib mereka, sepertimana kita mahu Allah melindungi aib kita sendiri. Itu adalah sumbangan yang jauh lebih Islamik dan bermanfaat berbanding seribu spekulasi.

Kita tidak perlukan ‘kunci mulut’ selebriti; kita perlukan ‘kunci lidah’ dan ‘kunci jari’ kita sendiri.

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat

Website: https://www.waktusolat.digital/

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Artikel Berkaitan