Zikir pengampun dosa sering dikongsikan para ilmuan dan asatizah sebagai amalan ringan tetapi memberi kesan besar kepada jiwa seorang mukmin. Antara zikir yang menjadi perhatian masyarakat ialah lafaz:

استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

“Astaghfirullah alladzi la ilaha illa huwal-Hayyul-Qayyum wa atubu ilaih.”

Ramai mengenalinya sebagai zikir pengampun dosa yang dibaca tiga kali sebelum tidur, sebagaimana disebut dalam riwayat Tirmizi, Musnad Ahmad dan beberapa kitab hadis lain.

Namun, apakah kedudukan hadis ini? Adakah benar ia mampu menghapus dosa seperti buih di laut?

Mari kita jelaskan secara terperinci berdasarkan sumber muktabar dan pandangan ulama.

Zikir pengampun dosa dalam riwayat hadis

Dalam Sunan Tirmizi (3319) ada dicatatkan satu riwayat daripada Abu Sa‘id al-Khudri RA bahawa Rasulullah SAW bersabda:

“Barang siapa ketika hendak berbaring mengucapkan: Astaghfirullah alladzi la ilaha illa huwal-Hayyul-Qayyum wa atubu ilaih sebanyak tiga kali, nescaya Allah mengampunkan dosanya walaupun seperti buih di lautan.”

Hadis ini menjadi sandaran mengapa amalan ini dikenali sebagai zikir pengampun dosa. Para ulama seperti Ibn Baz juga menyebut bahawa lafaz ini mengandungi pengakuan ketauhidan, pengagungan sifat Allah sebagai Al-Hayy dan Al-Qayyum, serta unsur taubat yang jelas.

Namun ada yang perlu diperhalusi: Imam Tirmizi menilai hadis ini gharib, iaitu sanadnya tidak kuat, tetapi ia tetap boleh diamalkan sebagai fadhail amal (amalan galakan), selagi tidak diyakini sebagai wajib.

Walaupun dinilai lemah, hadis seperti ini tidak bercanggah dengan asas syariat, kerana istighfar, taubat dan kembali kepada Allah adalah amalan yang pasti diberi ganjaran.

Di sinilah kita melihat keindahan Islam iaitu sesuatu amalan yang ringan tetap membawa nilai besar jika dilakukan dengan hati yang ikhlas.

Zikir pengampun dosa dalam versi lain

Dalam riwayat Ibn Mas‘ud RA, disebut bahawa sesiapa yang membaca zikir pengampun dosa ini, dosanya diampunkan “walaupun dia lari dari medan perang.” Ini menunjukkan keagungan zikir tersebut, walaupun riwayatnya juga memiliki kelemahan dalam sanad.

Sebahagian ulama hadis menyatakan bahawa ia daif yang boleh diamalkan, bukan daif yang tertolak. Oleh itu, ia masih sesuai diamalkan sebagai satu zikir harian, bukan sebagai pegangan hukum.

Padangan ulama tentang syarat pengampunan dosa

Walaupun zikir pengampun dosa ini memiliki fadhilat besar, ulama menegaskan bahawa istighfar dengan lisan mesti disertai taubat dalam hati.

Imam Ibn Qayyim menyebut:

“Istighfar tanpa taubat laksana doa tanpa keikhlasan.”

Syeikh Ibn Baz pula menambah bahawa pengampunan dosa melalui zikir ini memerlukan:

  1. Penyesalan terhadap dosa lalu
  2. Azam untuk tidak mengulangi
  3. Menghentikan perbuatan dosa itu

Tanpa tiga perkara ini, istighfar hanya tinggal ucapan, bukan ibadah yang menghidupkan hati.

Zikir pengampun dosa bukan lesen untuk berdosa

Kebimbangan sesetengah ulama ialah apabila masyarakat menyangka bahawa zikir pengampun dosa ini cukup untuk “menghapus segala dosa tanpa berubah”. Ini tidak tepat.

Nabi SAW mengajarkan amalan, bukan kelonggaran untuk melakukan maksiat.

Baginda bersabda:

“Setiap anak Adam melakukan kesalahan, dan sebaik-baik mereka adalah orang yang bertaubat.” (HR. Tirmizi)

Jika seseorang bertawakal kepada zikir tanpa meninggalkan dosa, ia bukan taubat, ia hanyalah permainan syaitan.

Keindahan lafaz zikir

Mengapa zikir pengampun dosa ini istimewa?

Kerana ia menggabungkan tiga unsur:

  1. Istighfar – meminta ampun
  2. Tauhid – mengaku hanya Allah Tuhan yang benar
  3. Taubat – kembali kepada Allah

Lafaz al-Hayyul-Qayyum pula adalah antara Asma’ Allah yang paling agung yang juga muncul dalam Ayatul Kursi.

Rasulullah SAW sangat menyukai doa-doa yang mengandungi nama-nama Allah yang mulia.

Amalan sebelum tidur yang menghidupkan jiwa

Para ulama tasawuf menyarankan zikir pengampun dosa sebagai sebahagian daripada rutin sebelum tidur, bersama amalan lain seperti:

  • Ayat Kursi
  • Tiga Qul
  • Doa sebelum tidur
  • Muhasabah dosa harian

Umat Islam terdahulu tidur dengan hati yang bersih. Mereka memaafkan manusia, memohon ampun kepada Allah dan menyerahkan seluruh urusan kepada-Nya.

Ini yang menyebabkan hati mereka tenang, hidup mereka diberkati dan tidur mereka menjadi ibadah.

Walaupun status hadisnya lemah, ia tetap boleh diamalkan sebagai fadhail amal dan ia sangat selari dengan ajaran Islam tentang istighfar dan taubat.

Yang penting:

✓ dibaca dengan ikhlas
✓ disertai penyesalan
✓ disertai azam untuk berubah
✓ tidak menjadi alasan untuk berdosa

Jika dihidupkan setiap malam, zikir pengampun dosa mampu menjadi sebab Allah membuka pintu taubat seluas-luasnya untuk kita.

Semoga Allah menjadikan amalan ini ringan di lidah, tetapi berat di timbangan akhirat.

Artikel berkaitan: SUARA HILANG AKIBAT SIHIR? INI AMARAN KERAS ISLAM TENTANG DOSA ILMU HITAM

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!

Artikel Berkaitan