Menyembah Allah ialah tujuan kita berdiri, rukuk dan sujud dalam solat, tetapi pernahkah terlintas mengapa wajah mesti dihalakan ke arah Kaabah?

Persoalan ini juga mungkin ditanya oleh anak-anak atau kenalan yang mahu memahami Islam.

Jawapannya, Kaabah ialah kiblat yang diperintahkan Allah SWT.

Menghadap sesuatu arah tidak bererti menjadikan arah atau binaan tersebut sebagai Tuhan.

Umat Islam menyembah Allah semata-mata, sementara Kaabah menjadi arah dalam pelaksanaan ibadah.

Menyembah Allah Dengan Menghadap Kiblat Yang Ditetapkan

Menghadap kiblat merupakan antara syarat sah solat, kecuali dalam keadaan tertentu yang dibenarkan syarak.

Ketetapan ini berpandukan wahyu, bukannya pilihan manusia untuk memuja sebuah bangunan.

Allah SWT berfirman:

قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

Maksudnya: “Kerap kali Kami melihat engkau (wahai Muhammad), berulang-ulang menengadah ke langit, maka Kami benarkan engkau berpaling mengadap kiblat yang engkau sukai. Oleh itu palingkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (tempat letaknya Kaabah); dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah muka kamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah diberikan Kitab, mereka mengetahui bahawa perkara (berkiblat ke Kaabah) itu adalah perintah yang benar dari Tuhan mereka; dan Allah tidak sekali-kali lalai akan apa yang mereka lakukan.” (Surah al-Baqarah, ayat 144)

Ayat ini menjelaskan bahawa menyembah Allah turut menuntut kepatuhan terhadap cara ibadah yang ditetapkan-Nya.

Kita menghadap Kaabah kerana mentaati perintah tersebut.

Menyembah Allah Dalam Kesatuan Arah Ibadah

Antara hikmah penetapan kiblat ialah menyatukan arah solat umat Islam.

Walaupun berbeza bangsa, bahasa dan negara, semuanya menyembah Allah dengan menghadap kiblat yang sama.

Arah kompas setiap orang mungkin berbeza mengikut lokasi, tetapi tumpuannya tetap Kaabah.

Kesatuan ini mengingatkan bahawa umat Islam berkongsi tujuan pengabdian kepada Tuhan Yang Esa.

Sejarah perubahan kiblat daripada Baitulmaqdis kepada Kaabah turut memperlihatkan kepatuhan terhadap wahyu.

Sebelum dan selepas perubahan itu, umat Islam tetap menyembah Allah. Perubahan arah tidak mengubah Tuhan yang disembah.

Menyembah Allah, Mengapa Hajarul Aswad Dicium?

Perbuatan mencium Hajarul Aswad pula dilakukan untuk mengikuti sunnah Rasulullah SAW.

Batu tersebut tidak dijadikan sembahan atau tempat memohon pertolongan.

Saidina Umar RA berkata ketika mencium Hajarul Aswad:

إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ

Maksudnya: “Sesungguhnya aku mengetahui bahawa engkau hanyalah batu yang tidak dapat memberikan mudarat atau manfaat. Kalaulah aku tidak melihat Nabi SAW menciummu, nescaya aku tidak akan menciummu.” (Riwayat al-Bukhari, nombor 1597)

Kenyataan ini menunjukkan bahawa penghormatan terhadap sesuatu yang dimuliakan syarak berbeza daripada penyembahan.

Seorang Muslim tetap menyembah Allah ketika mengikuti sunnah, tanpa mempercayai batu itu mempunyai kuasa ketuhanan.

Menyembah Allah Melalui Tawaf Mengelilingi Kaabah

Tawaf ialah ibadah yang dilakukan dengan mengelilingi Kaabah mengikut ketetapan syariat.

Pergerakan tersebut tidak bermaksud bangunan Kaabah menerima penyembahan daripada manusia.

Sebaliknya, umat Islam menyembah Allah melalui pelaksanaan perintah-Nya.

Sebagaimana solat mempunyai aturan berdiri, rukuk dan sujud, tawaf juga mempunyai cara yang mesti dipatuhi.

Kaabah dimuliakan kerana kedudukannya dalam agama.

Namun, kemuliaan itu tidak menjadikannya Tuhan atau sesuatu yang berhak disembah.

Apabila memahami perbezaan ini, kita dapat menjawab persoalan tentang kiblat dengan tenang.

Umat Islam menyembah Allah, manakala Kaabah ialah arah yang ditetapkan untuk solat dan tempat pelaksanaan tawaf.

Ketika menjawab salah faham, terangkan dahulu siapa yang disembah dan mengapa arah itu dipilih.

Penjelasan yang mudah serta bersandarkan dalil membantu orang lain memahami bahawa kiblat berkaitan dengan ketaatan kepada perintah Tuhan.

Didiklah anak-anak memahami makna ibadah, bukan sekadar menghafal pergerakannya.

Dengan pengetahuan yang jelas, mereka dapat menjaga akidah serta menerangkan keindahan Islam kepada orang lain dengan sopan dan yakin.

Sumber: Facebook Menjawab Kemusykilan Agama, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan — Kiblat, Surah al-Baqarah, ayat 144, Sahih al-Bukhari, hadis 1597, Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan — Kedudukan Baitulmaqdis dan Perubahan Kiblat

BACA JUGA: Menyembah Berhala Walaupun Sekadar Bergurau, Apa Hukumnya? Ini Penjelasan Tentang Akidah & Batas Gurauan

BACA JUGA: 3 Amalan Paling Sukar Dilaksanakan Umat Islam Menurut Imam al-Syafi’i, Ujian Mujahadah Nafsu Yang Meninggikan Darjat

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9