Zon bahaya yang menyelubungi kawasan konflik seperti di Palestin menuntut penilaian syariat yang mendalam, terutamanya melibatkan penyertaan wanita dalam misi kemanusiaan berisiko tinggi.

Semangat juang yang membara dalam sanubari setiap Muslimah untuk membantu saudara di bumi Gaza adalah manifestasi iman yang sangat tinggi, namun keberanian itu tidak seharusnya membutakan mata hati daripada disiplin ilmu.

Hati mana yang tidak luluh melihat penderitaan wanita dan kanak-kanak di bawah rejim Zionis, namun Syariat Islam hadir bukan untuk memadamkan api empati tersebut, sebaliknya sebagai pelindung agar kemuliaan wanita tidak terdedah kepada kemudaratan yang sia-sia.

Mufti Wilayah Persekutuan, Ahmad Fauwaz Fadzil, menegaskan bahawa pengunduran wanita daripada kawasan berisiko tinggi bukanlah satu tanda kelemahan, melainkan satu kepatuhan total kepada manhaj Islam yang meletakkan keselamatan nyawa sebagai keutamaan yang tidak boleh dikompromi.

Maqasid Syariah: Pemeliharaan Nyawa Di Zon Bahaya

Kehadiran wanita di titik konflik yang hampir pasti berlakunya kekerasan bukan sahaja mengundang bahaya individu, malah mengancam prinsip asas Hifz al-Nafs (Pemeliharaan Nyawa) dan Hifz al-‘Ird (Pemeliharaan Maruah).

Dalam Islam, setiap gerak langkah dalam misi kemanusiaan mestilah ditimbang dengan neraca hukum yang jelas agar pengorbanan tidak bertukar menjadi kecuaian.

Mengulas mengenai penglibatan wanita dalam misi flotila, Ahmad Fauwaz menjelaskan bahawa sebarang tindakan yang mendedahkan diri kepada zon bahaya perlu ditolak walaupun atas nama maslahat umum.

Allah SWT telah memberikan amaran yang nyata dalam al-Quran:

وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ

Maksudnya: “Dan janganlah kamu mencampakkan diri kamu ke dalam kebinasaan.” (Surah al-Baqarah: 195).

Ayat ini merupakan prinsip operasi yang mengikat semua aktivis.

Apabila risiko menjadi dominan dan ancaman terhadap keselamatan maruah serta nyawa hampir pasti berlaku, maka keharusan musafir bagi wanita tersebut gugur mengikut disiplin fiqh yang tegas.

Implikasi Strategik Berada Di Zon Bahaya

Bukan sekadar faktor keselamatan fizikal, keberadaan wanita di zon bahaya turut membawa implikasi strategik yang lebih besar kepada sesebuah misi kemanusiaan.

Menurut Mufti Wilayah, konfrontasi terbuka dengan kekuatan ketenteraan rejim Israel seperti yang berlaku dalam insiden Mavi Marmara membuktikan bahawa risiko keganasan adalah sangat tinggi.

Kehadiran wanita dalam situasi sedemikian berisiko menjadi bahan eksploitasi propaganda musuh, mencetuskan tekanan diplomatik yang tidak perlu, serta boleh mengubah fokus utama misi daripada penyaluran bantuan kepada operasi menyelamat yang lebih rumit.

Prinsip kaedah fiqh menyebut:

دَرْءُ الْمَفَاسِدِ مُقَدَّمٌ عَلَى جَلْبِ الْمَصَالِحِ

Maksudnya: “Menolak kemudaratan didahulukan daripada menarik kemaslahatan.”

Dalam konteks zon bahaya, menolak mafsadah (kerosakan) seperti ancaman terhadap kehormatan wanita adalah jauh lebih utama daripada mengejar maslahat menyertai flotila di barisan hadapan.

Kegagalan memahami neraca keutamaan ini, menurut pandangan ulama seperti Al-Qaradawi, berpunca daripada kecacatan dalam cara berfikir yang lebih mengikut emosi berbanding pertimbangan ilmu.

Menyusun Strategi Di Luar Zon Bahaya

Pendekatan syariat dalam isu ini sebenarnya bertujuan menyusun peranan wanita agar lebih berkesan dan selamat, tanpa perlu berada secara fizikal di zon bahaya.

Wanita tetap memainkan peranan kritikal dalam ekosistem perjuangan Palestin melalui medan-medan strategik yang lain.

Pengukuhan peranan di zon yang lebih selamat seperti pangkalan operasi perubatan, logistik, advokasi media, dan diplomasi awam adalah faktor penentu kejayaan jangka panjang.

Sejarah Islam sendiri merakamkan bahawa sokongan belakang tabir dan kebijaksanaan dalam mengatur gerak kerja adalah sebahagian daripada seni perjuangan.

Mundur atau menjauhi zon bahaya untuk menyusun strategi yang lebih ampuh bukanlah satu kekalahan, sebaliknya ia adalah manifestasi kecerdasan dan hikmah.

Kepimpinan misi memikul amanah syarie untuk tidak mengheret orang awam, terutamanya wanita, ke dalam konfrontasi bersenjata tanpa perlindungan yang mencukupi.

Disiplin Perjuangan Dan Keselamatan Maruah

Semangat yang lahir daripada iman dan empati yang tulen perlu dipandu agar tidak tergelincir menjadi kemudaratan yang nyata di zon bahaya.

Perdebatan mengenai wanita yang pergi ke kawasan bergolak tanpa mahram serta meninggalkan tanggungjawab terhadap suami dan anak-anak menuntut satu manhaj tindakan yang lebih berdisiplin.

Syariat memuliakan wanita sebagai ejen perubahan, namun dalam masa yang sama meletakkan garis sempadan yang jelas untuk melindungi mereka daripada risiko yang tidak seimbang.

Ketegasan dalam menjaga maruah di zon bahaya ini berakar daripada tradisi fiqh yang menekankan bahawa tuntutan jaminan keselamatan adalah keperluan yang mengikat.

Jika laluan tidak lagi aman dan sistem perlindungan tidak dapat dipastikan, maka tuntutan untuk melindungi diri mengatasi segala keinginan untuk berjihad di medan terbuka.

Kejayaan sesebuah misi kemanusiaan tidak diukur pada sejauh mana seseorang itu sanggup meredah zon bahaya, tetapi pada keberkesanan mencapai objektif dengan kerosakan yang paling minimum.

Antara Keberanian Dan Kebijaksanaan

Tuntasnya, perjuangan membela Palestin memerlukan nafas yang panjang dan strategi yang matang, bukan sekadar keberanian yang terburu-buru di zon bahaya.

Wanita mempunyai medan jihad mereka yang tersendiri yang jauh lebih selamat namun tetap memberikan impak yang besar kepada kelangsungan umat.

Jadikanlah ilmu sebagai kompas dalam setiap tindakan agar kita tidak mencampakkan diri ke dalam kebinasaan yang dilarang Allah.

Syariat Islam sentiasa menjaga maslahat wanita.

Janganlah kerana emosi yang meluap-luap, kita mengabaikan prinsip Maqasid Syariah yang telah ditetapkan.

Berada jauh dari zon bahaya demi mematuhi hukum Tuhan adalah setinggi-tinggi bentuk ketaatan.

Semoga setiap usaha kemanusiaan kita diberkati dan mencapai objektifnya dengan kerangka syariat yang tepat.

Akhirnya, biarlah keberanian kita sentiasa beriringan dengan kebijaksanaan, demi kemuliaan Islam dan kesejahteraan umat sejagat.

Wallahu a’lam.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Boleh Ke Wanita Sertai Sumud Flotilla Ke Palestin? Ini Penjelasan Hukum & Syarat Yang Wajib Dipatuhi

BACA JUGA: Jangan Remehkan Suri Rumah Tak Ikut Misi Sumud Flotilla, Pahala Taat Suami Menyamai Jihad – PU Salman

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9