Baju Ada Ayat Al-Quran Jadi Fesyen, Apa Hukumnya? Mufti Dedah Risiko Ramai Tak Sedar

Kecenderungan memakai baju ada ayat al-Quran dengan alasan mahu berfesyen atau menzahirkan identiti Islamik kini semakin menular, namun ia sebenarnya menuntut kita untuk meneliti semula sejauh mana sensitiviti masyarakat dalam menjaga kemuliaan kalimah suci daripada terdedah kepada unsur penghinaan.

Menjawab persoalan ini, asatizah dan alim ulama tempatan tampil menegaskan bahawa trend menghasilkan baju ada ayat al-Quran adalah sesuatu yang amat perlu dielakkan.

Hal ini kerana tindakan mencorakkan kalimah Allah pada pakaian dibimbangi boleh membuka ruang yang sangat luas kepada perbuatan menghina kesucian agama secara tidak sengaja.

Garis Panduan Para Ulama Tentang Trend Baju Ada Ayat Al-Quran

Pada asalnya, meletakkan tulisan suci pada barangan adalah harus dengan syarat maruah ayat tersebut dijaga rapi.

Namun, untuk kes seperti pemakaian baju ada ayat al-Quran, situasinya menjadi sangat berbeza dan berisiko tinggi.

Dalam penulisan al-Quran rasm Uthmani, setiap bait ayat ditulis lengkap dengan baris dan titik yang bertujuan memelihara kemuliaan sifat serta ketepatan sebutannya.

Imam al-Nawawi Rahimahullah pernah menyatakan kepentingan menjaga struktur tulisan ini demi mengelakkan kekeliruan:

وَيُسْتَحَبُّ نَقْطُ الْمُصْحَفِ وَشَكْلُهُ فَإِنَّهُ صِيَانَةٌ مِنَ اللَّحْنِ فِيهِ وَتَصْحِيفِهِ

Maksudnya: “Digalakkan untuk meletakkan titik dan baris pada mushaf bagi mengelakkan kesilapan bacaan dan sebutan.” (Rujuk Kitab al-Tibyan fi Adab Hamalat al-Quran, hlm. 189)

Apabila pengeluar fesyen sengaja memisahkan huruf atau membuang baris demi estetika seni grafik, mereka sebenarnya telah merendahkan standard kemuliaan teks suci tersebut.

Oleh itu, memiliki atau memakai baju ada ayat al-Quran yang diubah suai bentuk tulisannya adalah satu tindakan yang tidak menghormati disiplin ilmu al-Quran yang telah digariskan oleh para ulama terdahulu.

Ancaman Dosa Menghina Kalamullah

Mengapa hukum membuat rekaan fesyen sebegini sangat ditegah dalam Islam?

Hal ini kerana tindakan memakai baju ada ayat al-Quran mendedahkan kalam suci tersebut kepada risiko kekotoran dan kecacatan maruah.

Fiqh Islam amat melarang keras sebarang bentuk penghinaan terhadap mukjizat ini, sama ada secara nyata mahupun melalui perbuatan yang membawa kepada pengabaian adab.

Imam al-Nawawi memperincikan ijmak ulama tentang bahaya meremehkan status al-Quran dalam Kitab al-Majmuk:

وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ مَنِ اسْتَخَفَّ بِالْقُرْآنِ أَوْ بِشَيْءٍ مِنْهُ كَفَرَ

Maksudnya: “Para ulama telah bersepakat bahawa sesiapa yang merendah-rendahkan (menghina) al-Quran atau sesuatu daripadanya, maka dia telah kafir.” (Rujuk al-Majmuk Syarh al-Muhazzab, 2/170)

Melalui ketetapan hukum yang sangat berat ini, kita dapat melihat betapa seriusnya impak membiarkan trend baju ada ayat al-Quran ini berterusan.

Walaupun niat pembeli mungkin sekadar untuk suka-suka atau kelihatan warak, implikasi fiqh di sebalik pemakaian tersebut boleh membawa kepada dosa besar sekiranya ayat tersebut terdedah kepada elemen yang merendahkan martabatnya sebagai firman Allah SWT.

Mengapa Baju Ada Ayat Al-Quran Wajib Dielakkan

Dari sudut praktikal kehidupan seharian, pakaian yang kita sarung setiap hari pastinya akan melalui pelbagai situasi yang tidak bersih.

Apabila seseorang memakai baju ada ayat al-Quran, ia secara tidak langsung akan membawa tulisan suci tersebut ke tempat-tempat yang tidak sepatutnya.

Antara risiko utama yang sering berlaku termasuklah:

Dibawa ke tandas: Memakai pakaian tersebut ketika membuang hajat secara jelas mencemari kesucian nama Allah.
Dipakai ketika berhadas: Tubuh yang tidak suci daripada hadas besar atau kecil menyentuh teks al-Quran bertentangan dengan adab.
Cara basuhan dan simpanan: Pakaian tersebut dicampak ke dalam bakul baju kotor, bercampur dengan pakaian dalam, serta dipijak atau diletakkan di lantai.

Hal ini amat bertentangan dengan perintah Allah SWT di dalam al-Quran yang berbunyi:

لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ

Maksudnya: “Yang tidak disentuh melainkan oleh makhluk-makhluk yang diakui bersih suci.” (Surah al-Waqiah, ayat 79)

Sifat sensitif ayat ini menuntut kita menjauhkan diri daripada membeli baju ada ayat al-Quran.

Kita tidak mahu pakaian yang sepatutnya menjadi pelindung aurat sebaliknya menjadi punca kita mengabaikan perintah penyucian yang telah ditetapkan oleh syarak.

Kesimpulannya, walaupun matlamat asal penulisan ayat suci pada barangan dekorasi adalah harus selagi kesuciannya terpelihara, namun meletakkannya pada tekstil pakaian adalah perkara yang sangat berbeza.

Menghias fizikal diri dengan baju ada ayat al-Quran mengundang lebih banyak keburukan (mafsadah) berbanding kebaikan (maslahah) kepada maruah agama Islam itu sendiri.

Oleh yang demikian, fatwa dan pandangan hukum semasa menegaskan bahawa perbuatan membuat rekaan, menjual, serta membeli baju ada ayat al-Quran adalah perlu dielakkan sepenuhnya.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.