Persoalan mengenai hukum menggantung ayat suci Al-Quran atau kalimah Allah dan Muhammad di dalam rumah sering ditanya oleh ramai orang, khususnya berkaitan adab dan kesucian yang perlu dijaga.

Persoalan ini menjadi lebih rumit apabila melibatkan situasi seperti kaki yang dihalakan ke arah kalimah tersebut ketika berbaring, terutamanya jika digantung di dinding belakang televisyen.

Kepentingan Menjaga Ayat Suci Al-Quran Sebagai Petunjuk

Sebelum membincangkan hukum menggantung ayat suci Al-Quran secara khusus, penting untuk memahami kedudukan Al-Quran itu sendiri sebagai kalam Allah SWT yang mulia.

Allah SWT berfirman dalam Surah Sod ayat 29:

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

Maksudnya: “(Al-Quran ini) sebuah Kitab yang Kami turunkan kepadamu, Kitab yang banyak faedah-faedah dan manfaatnya, untuk mereka memahami dengan teliti kandungan ayat-ayatnya, dan untuk orang-orang yang berakal sempurna beringat mengambil iktibar.”

Imam Al-Baidhowi menjelaskan bahawa ayat ini bermaksud Al-Quran diturunkan untuk tujuan tadabbur (perenungan) dan tazakkur (peringatan).

Justeru, ayat suci Al-Quran perlu dijaga dan dipelihara dengan sebaik-baiknya, tidak kira dalam bentuk bacaan mahupun apabila ditulis sebagai hiasan di dinding rumah.

Hukum Haram Gantung Ayat Suci Al-Quran Sebagai Tangkal

Para ulama bersepakat meletakkan hukum haram bagi perbuatan menggantung ayat suci Al-Quran atau kalimah seperti “Muhammad” dan “Allah” dengan tujuan menolak bala, melariskan perniagaan, atau dipercayai berfungsi sebagai tangkal dan penarik pelanggan.

Ini bersandarkan sabda Rasulullah SAW:

مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ

Maksudnya: “Sesiapa yang menggantung sesuatu, nescaya dia akan diserahkan kepadanya (benda yang digantung).” (Riwayat At-Tirmizi, no. 2072)

Ibn Al-Athir menjelaskan bahawa sesiapa yang menggantungkan sesuatu ke atas dirinya sebagai pelindung atau tangkal dengan iktikad ia mendatangkan manfaat atau menghalang kemudaratan, nescaya dia akan dibiarkan bergantung kepada benda tersebut sahaja, tanpa pertolongan sebenar daripada Allah SWT.

Justeru, menggantung ayat suci Al-Quran dengan niat sebegini adalah haram sama sekali.

Dua Pandangan Ulama Berkaitan Gantung Ayat Suci Al-Quran Sebagai Perhiasan

Berkaitan menggantung ayat suci Al-Quran dengan tujuan perhiasan dan peringatan semata-mata (bukan sebagai tangkal), ulama berbeza pendapat kepada dua pandangan utama:

Pendapat pertama: Makruh

Majoriti ulama termasuk Mazhab Syafie meletakkan hukum makruh menggantungkan kalimah-kalimah suci pada dinding, walaupun bertujuan peringatan dan perhiasan.

Imam An-Nawawi menyatakan dalam kitabnya bahawa makruh hukumnya menulis ayat Al-Quran pada dinding, walaupun pada dinding masjid sekalipun (Al-Tibyan Fi Adab Hamlatil Quran, m/s 190).

Syeikh Al-‘Uthaimin turut menambah bahawa perbuatan ini adalah amalan baharu yang tiada dalam tradisi ulama terdahulu, dan pada zaman kini, kebanyakan orang melihat gantungan tersebut daripada sudut kecantikan tulisan sahaja, bukan sebagai peringatan sebenar yang menyentuh hati.

Pendapat kedua: Harus

Sebahagian ulama lain berpendapat menggantung ayat suci Al-Quran untuk tujuan perhiasan dan peringatan adalah harus.

Lajnah Al-Ifta’ Jordan menjelaskan:

تُجَوَّزُ كِتَابَةُ الْآيَاتِ الْقُرْآنِيَّةِ عَلَى الْجُدْرَانِ أَوْ نَقْشُهَا عَلَيْهَا أَوْ تَعْلِيقُهَا… وَلَكِنَّ الْوَاجِبَ أَنْ تُعَظَّمَ وَتُحْتَرَمَ

Maksudnya: “Dibolehkan menulis ayat Al-Quran pada dinding atau diukir padanya ataupun digantung untuk dilihat… namun ia mesti dimuliakan dan dihormati serta dipelihara daripada sebarang penyalahgunaan atau penghinaan.”

Ini turut disokong firman Allah SWT dalam Surah Al-Hajj ayat 32:

وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ

Maksudnya: “Dan sesiapa yang menghormati syiar-syiar agama Allah, maka (dia lah orang yang bertakwa) kerana sesungguhnya perbuatan itu satu kesan daripada sifat-sifat takwa hati orang mukmin.”

Syarat Menggantung Ayat Suci Al-Quran Yang Perlu Dipatuhi

Berdasarkan penelitian kedua-dua pandangan ulama, pendapat yang lebih cenderung diambil ialah harus menggantung ayat suci Al-Quran dengan mematuhi beberapa syarat penting berikut:

  • Gantung di tempat yang baik dan bersih, terhindar daripada kotoran najis, dan pastikan gantungan kukuh supaya tidak mudah jatuh dan terpijak kaki
  • Bukan bertujuan mencari keberkatan mistik atau tangkal, tetapi semata-mata sebagai peringatan diri kepada Allah SWT
  • Elakkan berlebih-lebihan sehingga membawa kepada pembaziran dalam perbelanjaan atau ruang rumah

Syeikh Ibn Baz turut menegaskan tiada larangan menggantung ayat suci Al-Quran dan hadis Nabi Muhammad SAW pada dinding dengan tujuan memberi peringatan atau mengambil iktibar, dengan syarat digantung di tempat yang bersih dan tidak dijadikan alat pelindung mistik.

Hukum Kaki Dihalakan Ke Arah Ayat Suci Al-Quran

Berkaitan persoalan kaki yang dihalakan ke arah ayat suci Al-Quran yang digantung tanpa sengaja atau tanpa niat menghina, hukumnya adalah dimaafkan.

Namun sekiranya perbuatan tersebut dilakukan dengan niat menghina ayat-ayat suci tersebut, hukumnya adalah haram sama sekali.

Imam An-Nawawi menegaskan:

أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى وُجُوبِ صِيَانَةِ الْمُصْحَفِ وَاحْتِرَامِهِ

Maksudnya: “Seluruh orang Islam telah bersepakat ke atas kewajipan memelihara mushaf (Al-Quran) dan menghormatinya.”

Penghinaan terhadap ayat suci Al-Quran merupakan dosa besar yang boleh membawa kepada kekufuran, sebagaimana Allah SWT berfirman dalam Surah At-Taubah ayat 65-66 mengenai golongan yang mempermainkan ayat-ayat Allah SWT.

Kesimpulan Hukum Menggantung Ayat Suci Al-Quran

Sebagai penutup, hukum menggantung ayat suci Al-Quran di dinding rumah, tiang atau televisyen adalah harus, dengan syarat digantung di tempat bersih dan baik, bukan bertujuan tangkal atau kepercayaan mistik, serta dimuliakan sepenuhnya tanpa berlebih-lebihan.

Sekiranya penggantungan tersebut menyebabkan penghinaan atau bercanggah dengan tujuan asal iaitu peringatan kepada Allah SWT, ia sewajarnya dielakkan.

Semoga penjelasan ini dapat memberi kefahaman yang jelas kepada masyarakat berkaitan adab menggantung ayat suci Al-Quran di rumah, sekali gus mengingatkan kita semua supaya sentiasa menjaga kesucian dan kehormatan kalam Allah SWT dalam kehidupan seharian.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Gantung Tulisan Bismillah Di Rumah Boleh Jadi Zikir Berterusan, Pahala Jariah Mengalir Tanpa Henti

BACA JUGA: Betul Ke Malaikat Tak Masuk Rumah Yang Ada Patung Hiasan? Ini Penjelasan Hukum Termasuk Dalam Kereta

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan