Kehidupan di dunia ini adalah satu kembara yang penuh dengan warna-warni ujian, pertemuan, dan perpisahan.

Sebagai umat Islam yang hidup dalam masyarakat majmuk, kita sering kali diuji dengan garis sempadan antara menjaga akidah dan memelihara hubungan sesama manusia.

Apabila kematian menjemput kenalan, jiran, mahupun ahli keluarga yang berbeza keyakinan, hati kita sering dipalit rasa serba salah.

Bolehkah seorang Muslim menghadiri majlis pengebumian mereka?

Islam yang dibawa oleh Baginda Nabi SAW adalah agama rahmah, yang tidak pernah memutuskan tali kemanusiaan, bahkan mendidik kita untuk mempamerkan keindahan akhlak pada saat yang paling duka.

Sebenarnya, tiada sebarang larangan dalam syariat untuk kita berbuat baik dan menzahirkan simpati kepada golongan bukan Islam yang hidup aman bersama kita.

Allah SWT berfirman di dalam Surah al-Mumtahanah, ayat 8:

لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

Maksudnya: “Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana ugama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.”

Hukum Menghadiri Majlis Pengebumian Menurut Mazhab Syafie

Secara tegas dan jelas, menghadiri majlis pengebumian individu bukan Muslim yang tidak memusuhi Islam adalah dibolehkan.

Sebagai agama yang menitikberatkan keharmonian, Islam meletakkan panduan yang sangat indah.

Jika dalam hukum fiqh menetapkan bahawa memandikan, mengkafankan, sehinggalah menguruskan jenazah mereka pun dibenarkan, maka kehadiran kita untuk sekadar menziarahi majlis pengebumian adalah lebih utama sebagai tanda penghormatan terakhir kepada sebuah kehidupan yang telah pergi.

Keharusan ini dibuktikan melalui tindakan para sahabat atas arahan Rasulullah SAW sendiri.

Apabila bapa saudara Nabi, Abu Talib meninggal dunia dalam keadaan belum memeluk Islam, Baginda SAW tetap memerintahkan Ali bin Abi Talib untuk menguruskan jenazahnya.

Hal ini direkodkan dalam sebuah hadith:

«اذْهَبْ فَوَارِهِ». قَالَ: إِنَّهُ مَاتَ مُشْرِكًا. قَالَ: «اذْهَبْ فَوَارِهِ». فَلَمَّا وَارَيْتُهُ رَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ لِي: «اغْتَسِلْ»

Maksudnya: “Pergilah dan kebumikannya” Aku berkata: “Sesungguhnya dia mati dalam keadaan musyrik.” Nabi berkata: “Pergilah dan kebumikannya” Setelah mana aku mengebumikannya, aku kembali kepada Baginda. Maka Baginda berkata kepadaku, “Mandilah.” (Riwayat al-Nasa’ie)

Batas Kehadiran Di Majlis Pengebumian Yang Wajib Dipatuhi

Bagaimanapun, ketegasan prinsip syarak tetap menjadi benteng utama yang memelihara akidah.

Kehadiran seorang Muslim di majlis pengebumian haruslah dihadkan kepada tujuan ziarah kemanusiaan, mengucapkan takziah, dan memberikan sokongan moral kepada keluarga si mati.

Kita dilarang sama sekali daripada terlibat dengan sebarang bentuk ritual atau upacara keagamaan mereka.

  • Hadir untuk takziah: Boleh hadir di tempat urusan jenazah atau memberi penghormatan.
  • Jaga batas akidah: Elakkan memakai simbol keagamaan atau membaca doa yang khusus untuk ritual agama lain.
  • Doa keampunan: Dilarang mendoakan keampunan dosa (istighfar) bagi mereka yang telah meninggal dunia dalam keadaan bukan Islam.

Adab Menziarahi Kubur Dan Majlis Pengebumian Luar Islam

Menurut hujah para ulama muktabar, keharusan ini tidak terhenti di kawasan rumah sahaja, bahkan berterusan sehingga ke kawasan perkuburan.

Imam al-Nawawi menegaskan bahawa umat Islam dibolehkan menziarahi golongan bukan Muslim ketika mereka sakit, malah dibolehkan juga melihat majlis pengebumian serta menziarahi kubur mereka selepas kematian.

Syeikhul Islam Zakaria al-Ansari juga menyebut dalam kitab Fath al-Wahhab:

“Adapun menziarahi kubur bukan Muslim dibolehkan.”

Malah, tokoh ulama terkemuka Syeikhul Islam Ibn Taimiyyah menyatakan bahawa penyertaan dalam urusan sosial sebegini kadangkala digalakkan jika ia membawa maslahah agama yang besar, seperti untuk melembutkan hati mereka kepada Islam atau mengelakkan perpecahan masyarakat.

Santuni Masyarakat Demi Keharmonian Dan Perpaduan Ummah

Melalui kefahaman yang jernih ini, kita sewajarnya tidak terburu-buru menghukum atau mencemuh tindakan saudara sesama Islam yang hadir ke majlis pengebumian ahli keluarga atau kenalan bukan Muslim mereka.

Islam membina jambatan kasih sayang, bukannya membina dinding pemisah.

Selagi mana kehadiran di majlis pengebumian itu bebas daripada unsur syirik, ia adalah satu manifestasi akhlak mulia yang dituntut.

Marilah kita menjaga keharmonian negara bertuah ini dengan ilmu dan kematangan, mempamerkan bahawa Islam adalah agama yang mendamaikan jiwa seluruh alam.

Wallahu a’lam.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: Daging Halal Lebih Diyakini & Berkualiti, Wanita Bukan Islam Ini Akui Sendiri Kelebihannya Dalam Masakan

BACA JUGA: Tinggal Sebilik Dengan Wanita Lain Agama, Batas Aurat Muslimah Ada Beza! Ramai Tak Tahu Hukum Sebenar

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan