Hukum bersanding dalam majlis perkahwinan masyarakat Melayu pada asalnya adalah harus di sisi syariat Islam.

Namun, hanya kerana terlalu taksub mengejar status kemewahan dan pujian manusia di media sosial, maka masyarakat sering terlupa memelihara batasan syarak yang paling asas terutamanya mengenai hukum bersanding mengikut acuan fiqah yang sebenar.

Menerusi pencerahan daripada pendakwah tersohor, Ustaz Azhar Idrus (UAI), beliau telah memperincikan secara mendalam bagaimana upacara ini dinilai dari sudut pandang agama Islam.

Empat Syarat Utama Yang Menentukan Hukum Bersanding

Menurut Ustaz Azhar Idrus, bagi menentukan hukum bersanding secara adil, kita perlu melihat kepada struktur asal perbuatan tersebut.

Sesuatu majlis itu hanya dipanggil bersanding sekiranya ia memenuhi empat kriteria atau syarat utama yang digariskan:

1. Kehadiran Pengantin Lelaki dan Perempuan: Adanya pasangan mempelai yang sah sebagai tunjang utama majlis tersebut.

2. Berlangsung pada Hari Perkahwinan: Acara dilakukan dalam tempoh sambutan atau walimatulurus perkahwinan mereka.

3. Disediakan Tempat Khas (Pelamin): Adanya kerusi atau pentas khas yang dikhususkan untuk kedua-dua mempelai duduk bersama.

4. Disaksikan oleh Para Hadirin: Upacara tersebut ditonton oleh tetamu dan sanak-saudara yang hadir ke majlis tersebut.

Sekiranya keempat-empat syarat ini dipenuhi, Ustaz Azhar Idrus menegaskan bahawa hukum bersanding secara hukum asalnya adalah harus dan dibenarkan, kerana tiada dalil syarak yang melarang pengantin untuk duduk bersama di hadapan ahli keluarga bagi meraikan hari bahagia mereka.

Punca Sebenar Hukum Bersanding Boleh Bertukar Menjadi Haram

hukum bersanding
Ustaz Azhar Idrus

Walaupun asas perbuatan itu adalah harus, Ustaz Azhar Idrus mengingatkan umat Islam bahawa hukum bersanding boleh berubah 180 darjah menjadi haram disebabkan oleh perkara-perkara mungkar yang datang kemudian.

Antara faktor utama yang mengubah majlis raja sehari menjadi satu majlis maksiat termasuklah pakaian pengantin yang tidak menutup aurat dan menunjukkan kesombongan.

Ini adalah isu paling kritikal yang banyak berlaku hari ini dimana pengantin perempuan sengaja mendedahkan rambut, telinga, leher, atau memakai gaun pengantin yang terlalu nipis sehingga menampakkan bayang pakaian dalam semata-mata demi kelihatan ‘vogue’.

Pakaian yang mencolok mata dan ketat sebegini adalah haram.

Selain itu, Islam turut melarang keras pakaian yang dipakai atas dasar tabarruj (berlebih-lebihan) untuk menyombongkan diri dan menunjuk-nunjuk kemewahan di hadapan orang ramai.

Batasan Syariat Dan Dalil Memelihara Aurat Di Atas Pelamin

Apabila hukum bersanding dicemari dengan pendedahan aurat secara terang-terangan di atas pelamin, maka ia adalah satu bentuk maksiat yang nyata.

Allah SWT telah menetapkan kewajipan menutup aurat dengan tegas di dalam al-Quran melalui surah al-Ahzab ayat 59:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ

Maksudnya: “Wahai Nabi, suruhlah isteri-isterimu dan anak-anak perempuanmu serta perempuan-perempuan yang beriman, supaya melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya.” (Surah al-Ahzab: 59)

Oleh itu, rambut, leher, telinga, dan bentuk dada wanita adalah aurat besar yang wajib disembunyikan daripada pandangan lelaki ajnabi sekali gus menolak alasan ‘sekali seumur hidup’ untuk melanggar perintah Allah ini adalah satu musibah iman yang sangat besar.

Panduan Menguruskan Majlis Walimah Yang Patuh Syariah

Bagi memastikan hukum bersanding di majlis anda kekal berada dalam keharusan syarak dan diberkati, beberapa langkah pengurusan walimah yang patuh syariah perlulah diambil perhatian serius oleh ibu bapa dan pasangan pengantin:

  • Memilih busana pengantin yang longgar, tidak nipis, dan menutup keseluruhan aurat dengan sempurna tanpa toleransi.
  • Mengelakkan solekan yang terlalu keterlaluan (tabarruj) yang boleh menarik perhatian nafsu orang asing.
  • Asingkan tempat duduk tetamu lelaki dan wanita sekiranya keadaan mengizinkan bagi mengelakkan pergaulan bebas (ikhtilat).
  • Menghapuskan elemen khurafat atau adat lama yang bertentangan dengan tauhid seperti upacara jampi atau merenjis yang keterlaluan.

Justeru, hukum bersanding di dalam Islam adalah fleksibel dan harmoni dengan adat, selagi mana adat tersebut tidak mencabik batasan hukum syarak.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

BACA JUGA: Kenduri Kahwin Wajib Hadir Jika Dijemput: Tak Dijemput Jangan Masuk, Dosa Makan Tanpa Izin

BACA JUGA: Tinggal Solat Demi ‘Salam Kaut’ Kenduri? Peringatan Islam Buat Keluarga Agar Ibadah Didahulukan

BACA JUGA: Boleh Ke Harapkan Duit Kenduri Daripada Tetamu? Ustaz Azhar Idrus Jelaskan Hukum Salam Kaut Dalam Islam

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan