Sentuh Al-Quran Tanpa Wuduk? Ini Penjelasan Ulama

Sentuh Al-Quran merupakan isu fiqh yang sering menimbulkan persoalan dalam kalangan umat Islam, terutamanya berkaitan mushaf terjemahan dan kitab tafsir.

Ramai yang bimbang jika tanpa wuduk mereka dianggap tidak menghormati kalam Allah. Ada pula yang keliru kerana melihat sebahagian ulama memberi kelonggaran.

Justeru, WSM menghuraikan perbahasan ulama secara kemas, bersandar dalil serta pandangan jumhur, bagi membantu masyarakat memahami hukum sebenar dalam isu sentuh Al-Quran.

Dalam Surah al-Waqi‘ah ayat 79, Allah SWT berfirman:
لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
Maksudnya: “Tidak menyentuhnya melainkan mereka yang disucikan.”

Majoriti ulama memahami ayat ini sebagai larangan orang yang tidak berwuduk daripada menyentuh mushaf yang mengandungi ayat al-Quran sepenuhnya. Mazhab Syafie, Hanafi, Maliki dan Hanbali sepakat bahawa mushaf tulen memerlukan wuduk sebelum disentuh, bagi menjaga kemuliaan kalam Allah.

Dalam satu hadis, Nabi SAW bersabda:
لَا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ
Maksudnya: “Tidak menyentuh al-Quran kecuali orang yang suci.”
(Riwayat Malik)

Hadis ini juga dijadikan sandaran untuk memperkukuhkan adab dan hukum ketika menyentuh mushaf Al-Quran.

Perbincangan tentang mashaf dan tafsir

Situasi mula berbeza apabila membincangkan terjemahan Al-Quran dan kitab tafsir. Ramai umat Islam bertanya sama ada mereka tetap perlu berwuduk untuk sentuh Al-Quran dalam bentuk terjemahan, terutama jika majoriti kandungannya adalah penjelasan.

Ulama menjelaskan bahawa jika sebuah terjemahan mengandungi lebih banyak huraian, manakala ayat Al-Quran hanya sebagai bahagian kecil, maka kitab tersebut tidak lagi dikira sebagai mushaf penuh.

Justeru, menurut jumhur ulama, seseorang dibenarkan sentuh Al-Quran dalam bentuk terjemahan tanpa wuduk kerana hakikatnya ia adalah buku penjelasan, bukan mushaf.

Hukum ini sama bagi kitab tafsir seperti Tafsir Ibn Kathir dan Tafsir al-Tabari, yang mengandungi ayat Al-Quran sekadar beberapa baris sebelum dihuraikan secara panjang oleh para ulama.

Walaupun harus menyentuh buku tersebut tanpa wuduk, tetap digalakkan seseorang mengambil wuduk sebagai tanda memuliakan kandungan yang bersumber daripada wahyu.

Rohani bukan hanya fiqh

Sebahagian ustaz menekankan bahawa perbincangan tentang sentuh Al-Quran bukan hanya hukum fekah, tetapi juga adab kerohanian.

Menyentuh mushaf dengan wuduk memberi kesan kepada kekhusyukan dan keberkatan bacaan.

Wuduk menjadi simbol penghormatan kepada kalam Allah dan membantu menyucikan hati sebelum menerima hidayah.

Dalam banyak majlis ilmu, para guru menasihatkan agar kita sentiasa berada dalam keadaan berwuduk apabila ingin sentuh Al-Quran dan membacanya walaupun dalam bentuk tafsir, kerana adab lebih tinggi nilainya daripada sekadar perbahasan hukum.

Terjemahan telefon dikira mushaf?

Ramai juga menggunakan aplikasi Al-Quran dalam telefon bimbit.

Para ulama kontemporari sepakat bahawa menyentuh skrin telefon yang memaparkan ayat Al-Quran tidak dianggap sama seperti menyentuh mushaf sebenar. Skrin merupakan pancaran cahaya, bukan helaian mushaf.

Oleh itu, tidak termasuk dalam larangan sentuh Al-Quran tanpa wuduk. Walaupun demikian, wuduk tetap digalakkan untuk menjaga adab dan keberkatan ketika membaca ayat Allah melalui peranti digital.

Memuliakan syiar Allah

Para ulama juga menjelaskan bahawa hukum sentuh Al-Quran berkait rapat dengan konsep ta‘zim (memuliakan syiar Allah).

Imam al-Nawawi menyebut bahawa meletakkan al-Quran di tempat tinggi, mengelakkan ia daripada jatuh, menjaga helaian mushaf daripada koyak, semuanya termasuk adab yang menzahirkan penghormatan kepada kalam Allah SWT.

Dalam al-Tibyan fi Adab Hamalat al-Quran, beliau menegaskan bahawa sesiapa yang ingin mendekatkan diri kepada Allah melalui al-Quran hendaklah menghias dirinya dengan adab, sebelum membaca huruf-hurufnya.

Di samping itu, para ulama kontemporari seperti Syeikh Yusuf al-Qaradawi dan Majlis Fatwa Kebangsaan turut menjelaskan bahawa isu sentuh Al-Quran mesti dilihat melalui maqasid syariah.

Tujuannya bukan untuk menyulitkan, tetapi mendidik umat Islam membina rasa hormat dan kecintaan kepada kitab Allah.

Justeru, bagi kanak-kanak yang sedang belajar, para ulama memberi kelonggaran agar mereka tidak terbeban dengan syarat wuduk, namun tetap digalakkan membiasakan diri beradab ketika belajar.

Selain itu, penting juga difahami bahawa wuduk bukan hanya syarat fizikal, tetapi turut memberi kesan batin.

Ulama tasawuf menjelaskan bahawa wuduk menjernihkan hati sebagai persediaan menerima hidayah Al-Quran.

Ini sebabnya ramai guru mengingatkan murid agar mengambil wuduk walaupun hanya ingin membuka tafsir bukan kerana wajib, tetapi kerana adab mendatangkan keberkatan dan membuka pintu kefahaman.

Sikap berhati-hati dalam menyentuh Al-Quran akan membentuk jiwa yang lebih lembut, rendah diri dan dekat dengan Allah SWT.

Kesimpulannya, hukum sentuh Al-Quran bergantung kepada bentuk kitab tersebut. Jika mushaf tulen, maka wuduk menjadi syarat menurut pandangan jumhur ulama.

Jika terjemahan atau kitab tafsir yang kandungannya lebih banyak huraian berbanding ayat Al-Quran, ulama membenarkannya tanpa wuduk.

Namun, adab memuliakan Al-Quran jauh lebih utama. Mengambil wuduk sebelum menyentuh atau membaca kitab yang mengandungi ayat Al-Quran adalah amalan yang mendidik hati, menyucikan jiwa dan menzahirkan penghormatan terhadap wahyu Allah SWT.

Moga kita semua menjadi umat yang sentiasa memuliakan Al-Quran, bukan hanya pada mushafnya tetapi juga pada amalan dan kehidupan seharian.

Artikel berkaitan: Berkat Al-Quran, Allah Jaga Rezeki: Ditaja Haji RM60K, Ustazah Asma Harun Kongsi Kisah Undang Ibrah

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

Sebagai penambahbaikan, kami ingin mendengar maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia. Sila luangkan sedikit masa untuk mengisi borang maklum balas di sini: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. Terima kasih atas sokongan anda!