Saban tahun menjelang bulan Zulhijjah, kita disajikan dengan pelbagai kisah unik haiwan ternakan di seluruh dunia, termasuklah kisah tular seekor kerbau Albino yang unik di Bangladesh yang digelar ‘Donald Trump’ dek kerana keunikan warna bulunya yang merah jambu keputihan.
Di sebalik keunikan kejadian makhluk Allah ini, timbul persoalan fiqh yang sangat penting dalam lubuk hati para hamba yang dahagakan ilmu iaitu “Adakah sah melaksanakan korban haiwan albino dalam syariat Islam?”
Sebagai umat yang meletakkan neraca syariat di atas segala-galanya, keunikan ciptaan luaran tidak boleh dijadikan tiket mudah untuk kita mengabaikan syarat-syarat sah ibadah.
Kita perlu melihat isu korban haiwan albino ini dari sudut pandang feqah yang murni agar ibadah yang kita laksanakan dengan titisan keringat dan harta yang halal ini diterima di sisi Allah SWT.
Syarat Asas Pemilihan Ternakan Dan Isu Korban Haiwan Albino
Secara dasarnya, syariat Islam telah menetapkan dengan jelas bahawa ibadah korban hanya sah sekiranya menggunakan haiwan ternakan atau bahimatul an’am yang merangkumi unta, lembu, kerbau, kambing dan biri-biri.
Allah SWT berfirman dalam Surah al-Haj, ayat 34:
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ أَنَّ اللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ
Maksudnya: “Dan bagi tiap-tiap umat, Kami syariatkan ibadat menyembelih korban (atau lain-lainnya) supaya mereka menyebut nama Allah sebagai bersyukur akan pengurniaan-Nya kepada mereka; binatang-binatang ternak yang disembelih itu.”
Apabila kita memperkatakan tentang isu korban haiwan Albino seperti kerbau atau lembu balar, perkara utama yang perlu diteliti ialah adakah sifat Albino tersebut dikira sebagai satu bentuk kecacatan yang menjejaskan kualiti daging.

Albino secara saintifiknya berlaku akibat mutasi genetik yang menyebabkan kekurangan pigmen melanin, yang memberikan warna putih atau merah jambu pada kulit dan bulu haiwan.
Sifat luaran yang ganjil ini kadangkala mengundang kegusaran dalam kalangan masyarakat tentang status kesucian dan kesempurnaan fizikal haiwan tersebut untuk dibawa ke tempat sembelihan.
Kecacatan Fizikal Yang Menghalang Korban Haiwan Albino
Islam amat menitikberatkan kesempurnaan dalam beribadah.
Haiwan yang ingin dikorbankan mestilah bebas daripada sebarang aib atau kecacatan yang boleh mengurangkan kuantiti dan kualiti dagingnya.
Baginda Rasulullah SAW telah memberikan amaran yang sangat jelas mengenai kriteria pemilihan haiwan melalui sabda Baginda yang diriwayatkan oleh al-Barra’ bin Azib RA:
أَرْبَعٌ لَا تَجْزِي فِي الْأَضَاحِي الْعَوْرَاءُ بَيِّنٌ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ بَيِّنٌ مَرَضُهَا وَالْعَرْجَاءُ بَيِّنٌ عَرَجُهَا وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي
Maksudnya: “Empat perkara yang menyebabkan binatang tidak sah dijadikan qurban ialah binatang yang jelas buta sebelah matanya, penyakit yang nyata, jelas tempangnya, dan terlalu kurus hingga menampakkan tulang.” (Riwayat al-Tirmizi)
Berdasarkan hadis agung ini, para ulama membahagikan hukum korban haiwan Albino kepada dua ketetapan yang sangat tegas.
Sekiranya sifat albino atau balar pada haiwan tersebut merupakan satu bentuk penyakit kronik yang mengganggu sistem tubuhnya, menyebabkan ia rabun melampau hingga tidak mampu meragut rumput, menjadi kurus kering, dan menjejaskan kualiti dagingnya, maka hukum melaksanakan korban haiwan Albino tersebut adalah tidak sah.
Hal ini kerana kecacatan tersebut telah mengurangkan hak dan manfaat fakir miskin yang bakal menerima agihan daging korban tersebut.
Ketetapan Tegas Hukum Korban Haiwan Albino Yang Sihat
Sebaliknya, jika sifat balar tersebut hanyalah sekadar perubahan warna pada kulit dan bulu fizikalnya semata-mata, manakala tahap kesihatan haiwan itu berada pada tahap yang sangat optimum, kuat makan, berotot, dan mempunyai kuantiti daging yang banyak seperti kerbau seberat 700 kilogram yang tular itu, maka para ulama menetapkan bahawa hukum korban haiwan Albino tersebut adalah sah dan dibenarkan.
Malah, dalam mazhab Syafi’i, warna putih pada haiwan ternakan merupakan warna yang paling utama dan afdhal untuk dijadikan korban berbanding warna-warna lain.
Imam al-Nawawi Rahimahullah ada menyebutkan bahawa warna haiwan korban yang paling afdhal ialah warna putih, kemudian warna kekuningan, kemudian warna seperti debu, diikuti warna bintik hitam putih, dan akhir sekali warna hitam.
Oleh itu, keunikan warna kulit dalam isu korban haiwan Albino yang sihat tidak sesekali mengurangkan pahala ibadah, bahkan ia menepati ciri keutamaan warna yang digariskan oleh para ulama silam.
Keikhlasan Jiwa Di Sebalik Amalan Korban Haiwan Albino
Pada pengakhirannya, apa yang dituntut oleh Allah SWT bukanlah pada titisan darah yang mengalir, bukan juga pada keunikan rupa paras haiwan yang kita sembelih.
Allah SWT melihat kepada ketulusan dan ketakwaan yang berbunga di dalam hati setiap hamba-Nya.
Pengorbanan sebenar adalah apabila kita menyerahkan harta yang paling kita sayangi demi meraih keredaan Allah semata-mata.
Sama ada kita memilih untuk melaksanakan korban haiwan Albino yang memenuhi syarat ataupun haiwan normal yang lain, pastikan proses pemilihan itu dilakukan dengan penuh rasa hormat terhadap syariat.
Biarlah setiap ringgit yang kita keluarkan menjadi saksi di akhirat kelak bahawa kita telah memberikan yang terbaik untuk agama-Nya.
Semoga ibadah korban kita pada tahun ini diterima oleh Allah SWT, membersihkan jiwa kita daripada sifat kedekut, dan mendekatkan diri kita kepada status hamba yang bertaqwa.
Wallahu a’lam.
Sumber: Dr. Zulkifli Al-Bakri, Berita Harian
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!
Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.