Jawab Azan Ketika Belum Mandi Wajib, Boleh Ke? Ini Penjelasan Hukum Sebenar

Setiap kali azan berkumandang, keinginan untuk jawab azan hadir sebagai tanda menyahut seruan Allah SWT serta menghidupkan sunnah Rasulullah SAW.

Namun, apabila seseorang berada dalam keadaan berhadas besar atau junub, timbul persoalan sama ada dia dibenarkan menjawab azan atau perlu menyucikan diri terlebih dahulu.

Kekeliruan ini perlu dijelaskan agar umat Islam tidak meninggalkan amalan zikir hanya kerana dibelenggu perasaan ragu-ragu.

Bagi merungkai persoalan tersebut, pendakwah terkenal, Ustaz Azhar Idrus (UAI), menjelaskan hukum jawab azan ketika berhadas besar berdasarkan pandangan Mazhab Syafie.

Hukum Dan Keharusan Jawab Azan Ketika Hadas Besar

Menurut penjelasan Ustaz Azhar Idrus, seseorang yang berada dalam keadaan berhadas besar atau junub harus untuk jawab azan dan perbuatan tersebut tidak diharamkan.

Larangan terhadap orang yang berjunub antaranya melibatkan bacaan ayat-ayat al-Quran dan mendirikan solat sebelum mandi wajib.

Walaupun lafaz azan bukanlah bacaan al-Quran, namun ia termasuk dalam zikir yang mengandungi pengagungan terhadap Allah SWT. Oleh itu, hukum jawab azan ketika berhadas besar kekal harus.

Menurut Mazhab Syafie, seseorang yang berada dalam keadaan berhadas besar masih dibenarkan berzikir, berdoa dan membaca hadis selagi tidak melibatkan bacaan ayat al-Quran dengan niat tilawah.

Perkara ini disokong oleh hadis sahih riwayat Ummul Mukminin Aisyah R.Anha:

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ

“Adalah Nabi SAW sentiasa mengingati (berzikir kepada) Allah SWT dalam setiap keadaannya (sama ada bersuci atau berhadas).” (Riwayat Muslim)

Berdasarkan dalil ini, amalan untuk jawab azan tergolong dalam kategori zikir yang harus dilakukan pada bila-bila masa.

Keutamaan Dan Sunnah Jawab Azan Dalam Keadaan Bersuci

Walaupun harus untuk jawab azan ketika junub, Ustaz Azhar Idrus turut mengingatkan bahawa situasi yang paling afdal dan dituntut adalah dalam keadaan bersuci daripada hadas kecil mahupun hadas besar.

Mengagungkan nama Allah SWT sewaktu diri berada dalam keadaan suci melambangkan adab dan kesempurnaan beribadah.

Rasulullah SAW bersabda berkenaan adab menyebut nama Allah SWT:

إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ إِلاَّ عَلَى طُهْرٍ

“Sesungguhnya aku tidak menyukai menyebut nama Allah melainkan dalam keadaan bersuci.” (Riwayat Abu Daud)

Oleh itu, sekiranya anda dalam keadaan berhadas besar, anda tetap digalakkan untuk jawab azan demi meraih ganjaran pahala zikir, namun amat disunatkan untuk bersegera melakukan mandi wajib.

Hukum Ketika Berhadas Besar Dan Tuntutan Jawab Azan Menurut Mazhab Syafie

Hukum melaungkan azan ketika berjunub dianggap lebih makruh bagi seorang muazin kerana selepas selesai azan, dia perlu meninggalkan masjid untuk mandi wajib.

Dalam masa sama, seorang muazin sepatutnya berada dalam keadaan bersedia untuk melaungkan iqamah dan menunaikan solat berjemaah.

Berhadas Kecil (Tiada Wuduk): Hukum melaungkan azan bagi muazin yang tiada wuduk adalah makruh.
Berhadas Besar (Junub): Hukum melaungkan azan bagi muazin yang berhadas besar adalah lebih kuat makruhnya.

Namun, bagi orang awam yang sekadar mendengar laungan tersebut, perbuatan jawab azan ketika berhadas besar tetap diharuskan dan termasuk dalam amalan zikir yang diberikan ganjaran pahala.

“Dalam mazhab Syafie dilarang didalam al-Quran iaitu; “Tidaklah membaca satu pun dari ayat al-Quran oleh seseorang yang berhadas janabah. Jadi laungan azan itu ayat al-Quran ke tidak? Kalau bukan maka tidak haram. Cuma sunat dalam keadaan bersuci. Maka, selain daripada ayat al-Quran adalah boleh.

“Berhadas besar tapi baca hadis, boleh. Berzikir juga boleh. Muazin tak mandi junub kata ulama fiqah, Tok bilal dalam keadaan tidak ada wuduk, makruh. Tapi kalau dalam keadaan janabah lebih kuat makruhnya kerana lepas azan sahaja kena balik untuk mandi junub terlebih dahulu. Yang haram adalah sembahyang”.

Panduan Mengamalkan Sunah Jawab Azan Menerusi Zikir

Bagi memastikan kita tidak terlepas ganjaran sewaktu jawab azan, berikut adalah amalan ringkas yang boleh dilakukan walaupun ketika berhadas besar:

Ulangi Lafaz Muazin: Mengulangi setiap kalimah yang dilaungkan muazin dengan tenang.
Niatkan Sebagai Zikir: Meniatkan perlakuan jawab azan tersebut sebagai zikir pengagungan Allah SWT, bukannya membaca al-Quran.
Membaca Doa Azan: Melafazkan doa selepas azan untuk memohon syafaat Rasulullah SAW.

Melalui kefahaman ini, tiada halangan untuk kita terus jawab azan demi memastikan lisan kita sentiasa basah dengan zikirullah.

Peringatan Umat Islam Terhadap Amalan Jawab Azan Dalam Keadaan Berhadas Besar

Kesimpulannya, amalan jawab azan ketika dalam keadaan berhadas besar adalah harus dan bukannya satu dosa.

Islam tidak menyempitkan peluang hamba-Nya untuk berzikir dan meraih ganjaran pahala pada bila-bila masa.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.