Kebumi Jenazah Waktu Malam, Boleh Ke Atau Lebih Afdal Tunggu Siang? Mufti Jelaskan Hukum

Amalan kebumi jenazah waktu malam merupakan satu persoalan hukum fiqh yang kerap menimbulkan keraguan dan tanda tanya dalam kalangan waris serta ahli keluarga yang sedang berduka.

Apabila berlakunya kematian pada waktu lewat petang atau malam, timbul dilema sama ada wajar menyegerakan pengebumian pada waktu malam tersebut atau menangguhkannya sehingga terbit matahari pada keesokan harinya.

Islam sebagai agama yang syamil dan sarat dengan kasih sayang menuntut kita untuk menghormati jenazah dengan menjaga kehormatannya daripada sebarang kerosakan fizikal, bau yang kurang menyenangkan, atau pencerobohan binatang liar.

Menguruskan urusan pengebumian juga merupakan satu tuntutan fardu kifayah yang wajib dilaksanakan oleh masyarakat sekeliling.

Penjelasan hukum berkenaan isu kebumi jenazah waktu malam perlu diperhalusi agar urusan pengkebumian berjalan mengikut sunnah yang betul.

Hukum Syarak Dan Dalil Harus Kebumi Jenazah Waktu Malam

Menurut pandangan ulama Mazhab Syafie, hukum kebumi jenazah waktu malam adalah harus dan tidak makruh, selagi urusan pengurusan serta pengebumian dilaksanakan dengan sempurna dan kehormatan jenazah terpelihara.

Justeru, anggapan bahawa pengebumian pada waktu malam dilarang semata-mata kerana suasana gelap adalah tidak tepat.

Perkara ini terbukti menerusi hadis sahih yang diriwayatkan oleh Jabir bin Abdullah RA mengenai amalan Rasulullah SAW sendiri:

رَأَى نَاسٌ نَارًا فِي الْمَقْبَرَةِ فَأَتَوْهَا فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَبْرِ وَإِذَا هُوَ يَقُولُ: نَاوِلُونِي صَاحِبَكُمْ

Maksudnya: “Orang ramai melihat (cahaya) api di kawasan perkuburan. Lantas mereka pergi ke kawasan perkuburan tersebut. Rupa-rupanya Rasulullah SAW berada di dalam kubur tersebut. Baginda bersabda: ‘Hulurkanlah kepada aku sahabat kalian ini.'” (Hadis Riwayat Abu Daud)

Menerusi dalil ini, perbuatan kebumi jenazah waktu malam jelas dilakukan sendiri oleh Baginda SAW untuk sahabatnya, sekali gus menjadi bukti keharusannya.

Pandangan Ulama Dan Amalan Sahabat Berkenaan Kebumi Jenazah Waktu Malam

Tokoh ulama terbilang, Imam Al-Nawawi Rahimahullah menegaskan di dalam kitab-kitab beliau bahawa kebumi jenazah waktu malam adalah dibolehkan tanpa sebarang keraguan.

Al-Khatib Al-Syirbini turut memperincikan dalam kitab Mughni Al-Muhtaj:

وَيَجُوزُ بِلَا كَرَاهَةٍ الدَّفْنُ لَيْلًا

Maksudnya: “Dan harus hukumnya tanpa sebarang kemakruhan untuk mengebumikan jenazah pada waktu malam.”

Sebab utama keharusan ini adalah berlandaskan sejarah sahabat dan keluarga Nabi SAW sendiri.

Majoriti tokoh utama Islam seperti Saidatuna Aisyah RA, Saidatuna Fatimah RA, serta para Khulafa’ Al-Rasyidin (selain Saidina Ali RA) kesemuanya telah disemadikan pada waktu malam.

Oleh itu, amalan kebumi jenazah waktu malam mempunyai salasilah sejarah yang sangat kukuh dalam syariat Islam.

Syarat Dan Keadaan Yang Membolehkan Kebumi Jenazah Waktu Malam

Meskipun keharusan kebumi jenazah waktu malam terbukti secara syarak, Islam menggariskan beberapa pertimbangan utama demi menjaga kebaikan (maslahah) jenazah dan waris.

Ulama membahagikan keutamaan waktu pengebumian berdasarkan situasi berikut:

Disegerakan Pada Waktu Malam: Sekiranya dikhuatiri jenazah akan berubah sifat, mengeluarkan bau, atau rosak jika ditangguhkan sehingga siang hari, maka amalan kebumi jenazah waktu malam hendaklah disegerakan tanpa henti.
Keutamaan Ditangguhkan Ke Siang Hari: Sekiranya jenazah dalam keadaan selamat dan tiada risiko kerosakan, adalah lebih afdal menangguhkannya sebentar ke waktu siang. Ini membolehkan lebih ramai jemaah hadir menunaikan solat jenazah serta menantikan kehadiran waris terdekat.

Langkah bertoleransi ini memastikan pelaksanaan kebumi jenazah waktu malam dilakukan mengikut keutamaan yang betul.

Larangan Kebumi Jenazah Waktu Malam Jika Mengabaikan Adab Pengurusan

Terdapat riwayat hadis yang menyebut tegahan terhadap amalan kebumi jenazah waktu malam. Namun, Imam al-Nawawi menjelaskan bahawa tegahan tersebut berkait dengan kebimbangan urusan jenazah tidak disempurnakan dengan baik, bukannya larangan terhadap waktu malam itu sendiri.

Prosedur kebumi jenazah waktu malam menjadi dilarang sekiranya:

Pengkafanan Yang Cincai: Urusan mengkafan jenazah dilakukan secara ala kadar dan tidak mengikut kaedah yang sempurna disebabkan suasana gelap.
Kekurangan Jemaah Solat: Pengebumian tergesa-gesa menyebabkan hak jenazah untuk disolatkan oleh ramai Muslim terabai.

Oleh itu, sekiranya aspek pengkafanan, penyediaan liang lahad, dan pencahayaan dipenuhi dengan sempurna, amalan kebumi jenazah waktu malam kekal dipandang harus.

Kesimpulan Dan Hikmah Menyegerakan Urusan Jenazah

Kesimpulannya, amalan kebumi jenazah waktu malam adalah harus dan disokong oleh dalil hadis sahih serta perbuatan para sahabat Nabi SAW.

Keutamaan utama dalam Islam adalah menyegerakan pengurusan jenazah agar mereka mendapat rehat yang tenang di alam barzakh.

Sumber: Jabatan mufti Wilayah Persekutuan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.