Lelaki pakai baju dengan warna yang menarik seperti jingga atau merah sering kali mencetuskan perdebatan dalam masyarakat, terutamanya apabila timbul dakwaan mengenai larangan hadis terhadap warna-warna tertentu.

Dalam mengharungi kehidupan sebagai seorang Muslim, penampilan yang kemas adalah tuntutan, namun pemahaman terhadap batasan syarak adalah keutamaan agar setiap hiasan diri mendatangkan pahala dan bukannya dosa.

Rasa ragu-ragu sering menghantui apabila segelintir pihak menyebarkan maklumat tanpa sandaran ilmu yang tepat, menyebabkan ramai yang bimbang jika perbuatan lelaki pakai baju berwarna terang boleh mengundang kemurkaan Allah SWT.

Namun, Islam adalah agama yang luas dan memudahkan; setiap larangan itu mempunyai asbab dan konteks yang khusus agar kita tidak terperangkap dalam kekeliruan yang menyempitkan urusan kehidupan seharian.

Menjawab isu ini, Pendakwah Selebriti, PU Salman tampil memperbetulkan salah faham mengenai isu lelaki pakai baju warna jingga atau brick orange.

Jelas beliau, warna itu sendiri tidak haram, tetapi yang menjadi larangan adalah bahan celupan yang digunakan pada kain tersebut.

Imam al-Nawawi dalam kitab al-Majmu’ menegaskan hukum asal bagi lelaki pakai baju berwarna adalah harus:

يَجُوزُ لُبْسُ الثَّوْبِ الْأَبْيَضِ وَالْأَحْمَرِ وَالْأَصْفَرِ وَالْأَخْضَرِ وَالْمُخَطَّطِ وَغَيْرِهَا مِنْ أَلْوَانِ الثِّيَابِ ، وَلَا خِلَافَ فِي هَذَا ، وَلَا كَرَاهَةَ فِي شَيْءٍ مِنْهُ

Maksudnya: “Harus memakai baju warna putih, merah, kuning, hijau, berbelang-belang dan warna-warna pakaian yang lain. Tiada khilaf dalam hal ini dan tiada hukum makruh padanya.”

Larangan Bahan Celupan Bagi Lelaki Pakai Baju Saffron

Menurut PU Salman, larangan nabi sebenarnya tertuju kepada proses pewarnaan kain yang menggunakan bahan asli.

Dalam Mazhab Syafie, haram bagi lelaki pakai baju yang dicelup dengan Zafaran (Saffron) dan juga Al-Mu’asfar (Safflower).

Larangan ini hanya melibatkan bahan semula jadi yang memberikan aroma dan warna yang sangat khusus, bukannya pewarna tiruan yang lazim digunakan dalam industri tekstil moden.

Isu lelaki pakai baju yang dicelup dengan bunga safflower (Mu’asfar) ini disebut dalam hadis sahih Muslim:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ

Maksudnya: “Bahawasanya Rasulullah ﷺ melarang daripada (lelaki) memakai pakaian yang dicelup dengan mu’asfar (safflower).” (HR. Muslim)

Hukum Warna Jingga Apabila Lelaki Pakai Baju Moden

PU Salman menjelaskan bahawa di zaman sekarang, warna jingga atau merah kebanyakannya dihasilkan melalui bahan sintetik.

Oleh itu, tiada halangan bagi lelaki pakai baju berwarna sedemikian kerana ia tidak lagi mengandungi unsur saffron atau safflower yang dilarang.

Kekeliruan timbul apabila hadis larangan bahan celupan itu disamaertikan dengan larangan warna secara mutlak, sedangkan Imam Ibnu Hajar al-Haitami menyebut bahawa harus bagi lelaki pakai baju warna apa sahaja kecuali yang dicelup dengan dua bahan tersebut.

Penting untuk difahami bahawa:

  • Jika lelaki pakai baju warna jingga tiruan, hukumnya adalah Harus.
  • Jika lelaki pakai baju yang dicelup saffron/safflower asli, hukumnya adalah Haram.
  • Bagi wanita pula, tiada sekatan dalam hal ini; mereka boleh memakai apa sahaja warna dan bahan celupan.

Kelonggaran Untuk Wanita Dan Larangan Khusus

Sifat larangan ini adalah bersifat khusus untuk kaum lelaki sahaja.

PU Salman menekankan bahawa bagi kaum wanita, mereka bebas untuk memakai baju yang dicelup dengan saffron mahupun safflower.

Perbezaan hukum bagi lelaki pakai baju ini adalah untuk mengekalkan jati diri lelaki dan mengelakkan penyerupaan dengan cara berpakaian yang tidak selari dengan fitrah maskulin mengikut zaman tersebut.

Justeru, masyarakat dinasihatkan agar tidak mudah melabel haram terhadap tindakan lelaki pakai baju berwarna terang.

Islam meraikan keindahan, dan warna-warna seperti hijau, kuning, malah merah sekalipun pernah dipakai oleh baginda Nabi ﷺ dalam keadaan yang tertentu.

Apa yang ditekankan adalah kesederhanaan dan mengelakkan bahan-bahan yang dilarang secara spesifik oleh nas.

Ilmu Menjernihkan Isu Lelaki Pakai Baju Berwarna

Sebagai kesimpulan, isu lelaki pakai baju jingga atau merah telah dijernihkan dengan penjelasan ilmu fikah yang jelas.

Warna pakaian bukan menjadi ukuran dosa, sebaliknya bahan dan niat di sebaliknya yang perlu diperhatikan.

Kita tidak perlu lagi ragu-ragu untuk mengenakan pakaian yang kemas dan ceria selagi ia menutup aurat dan menepati piawaian syarak.

Semoga pencerahan ini membantu setiap lelaki pakai baju dengan rasa yakin dan tenang.

Marilah kita terus menuntut ilmu agar tidak mudah terpedaya dengan maklumat palsu yang berlegar di media sosial.

Islam itu mudah, maka janganlah kita menyempitkan apa yang telah Allah lapangkan untuk kita semua.

@pusalman

Hukum pakai baju jingga atau brick orange #bajuraya #sunnah #fyp #hukum #ulama

♬ bunyi asal – PU Salman – Pu salman

BACA JUGA: Berhias Di Hari Raya & Beli Baju Raya Baharu Itu Sunat, Jika Tiada Gunakan Pakaian Terbaik – Mufti

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Artikel Berkaitan