Perlu Mandi Wajib Ikut Bilangan Air Mani Keluar Jika Terjadi Berkali-Kali Dalam Satu Masa?

Kewajipan melaksanakan mandi wajib selepas berlaku persetubuhan mahupun pengeluaran air mani secara berulang merupakan satu persoalan hukum yang kerap mengelirukan umat Islam ketika mahu menyucikan diri daripada hadas besar.

Sebagai hamba yang sentiasa mendambakan rahmat Allah dan pengampunan-Nya, fahamilah bahawa syariat Islam sentiasa memberikan jalan keluar yang memudahkan tanpa membebankan rohani mahupun fizikal kita.

Hukum Asal Beronani Dan Peringatan Mencegah Syahwat

Sebelum mengulas lanjut tentang tatacara mandi wajib, adalah penting untuk ditegaskan bahawa perbuatan beronani (istimna’) atau mengeluarkan air mani menggunakan tangan secara sengaja adalah haram mengikut pandangan majoriti ulama, termasuk Mazhab Syafi’e.

Perbuatan ini ditegah kerana ia melanggar ketetapan menjaga kemaluan sebagaimana firman Allah SWT di dalam Surah al-Mu’minun, ayat 5 hingga 7.

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ

Maksudnya: “(Dan golongan yang beriman itu) adalah mereka yang memelihara kemaluan mereka. Melainkan ke atas para isteri mereka atau hamba-hamba sahaya mereka, sesungguhnya mereka itu tidak tercela. Maka sesiapa yang mencari-cari di sebalik itu mereka merupakan golongan yang melampaui batas.”

Bagi mengelakkan seseorang terjerumus ke dalam kemaksiatan ini, baginda Nabi SAW mengajar petua terbaik untuk mengekang nafsu menerusi bersabda:

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ

Maksudnya: “Wahai para pemuda, barangsiapa yang sudah ada kemampuan dalam kalangan kamu hendaklah dia berkahwin… Tetapi barangsiapa yang tidak ada kemampuan, maka hendaklah dia berpuasa kerana puasa itu menjadi pelindung kepadanya.” (Riwayat al-Bukhari)

Pandangan Ijma’ Ulama Mengenai Kekerapan Mandi Wajib

Apabila seseorang itu terlanjur melakukan perbuatan beronani berkali-kali atau mengadakan hubungan intim bersama pasangan secara berulang dalam satu-satu masa sebelum sempat bersuci, timbul persoalan adakah wajib baginya mandi wajib mengikut bilangan kali dia berhadas?

Menurut nukilan Imam al-Nawawi di dalam kitab al-Majmu’, para ulama telah sepakat (ijma’) bahawa seseorang yang berjunub berkali-kali, sama ada disebabkan persetubuhan yang halal, perzinaan, mimpi basah, atau beronani, hanya diwajibkan untuk mandi wajib sebanyak satu kali sahaja.

Sekali siraman yang memenuhi rukun mandi wajib sudah memadai untuk mengangkat keseluruhan hadas besar yang terkumpul tersebut.

Konsep Kemudahan Dan Mengangkat Kepayahan Dalam Islam

Ketetapan bahawa hanya satu kali mandi wajib diperlukan walaupun hadas berlaku berulang kali adalah mencerminkan prinsip utama keindahan syariat, iaitu raf’u al-haraj (mengangkat kepayahan).

Jika seseorang itu diwajibkan untuk mandi wajib mengikut bilangan kali air mani keluar, sudah tentu ia akan mendatangkan kepayahan yang tersangat besar kepada dirinya.

Prinsip kemudahan ini selari dengan firman Allah SWT di dalam Surah al-Hajj, ayat 78:

وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ

Maksudnya: “Dan tidaklah Allah itu menjadikan kepayahan ke atas kamu dalam hal agama.”

Sama seperti kes berhadas kecil, sekiranya seseorang buang air kecil dan terkentut berkali-kali, dia hanya perlu berwuduk sekali sahaja.

Maka kaedah sama terpakai untuk amalan mandi wajib bagi hadas besar.

Tatacara Ringkas Melakukan Mandi Wajib Yang Sah

Bagi memastikan mandi wajib yang dilakukan sah dan diterima di sisi syarak, seseorang itu perlu memastikan rukun-rukun asas berikut dipenuhi:

Niat: Niat untuk mengangkat hadas besar di dalam hati sewaktu air mula menyentuh mana-mana bahagian anggota badan.
Membersihkan najis: Menyucikan sebarang kekotoran atau sisa air mani yang melekat pada tubuh badan.
Meratakan air: Memastikan seluruh kulit dan helai rambut dibasahi air secara merata tanpa ada kawasan yang tertinggal.

Membiasakan diri dengan mandi wajib secara sempurna membolehkan seseorang kembali mendirikan solat fardu dengan yakin dan bersih.

Segera Bertaubat Dan Sucikan Diri

Kesimpulannya, memadailah dengan melakukan sekali mandi wajib bagi menyucikan diri daripada beberapa hadas besar yang berlaku berulang kali.

Namun begitu, kelonggaran dalam kaedah bersuci ini jangan sekali-kali dijadikan alasan untuk terus leka berkubang dengan perbuatan beronani yang haram.

Semoga Allah SWT menerima taubat kita, memberikan kefahaman syarak yang jernih, serta memelihara taufik dan hidayah-Nya dalam setiap langkah kehidupan kita di dunia dan di akhirat.

Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.