Amalan membaca Taawwuz sebelum memulakan bacaan surah al-Fatihah sering kali menjadi tanda tanya dalam kalangan umat Islam yang mahu memastikan ibadah solat harian mereka dilaksanakan dengan penuh ketelitian dan kesempurnaan.

Urusan mendirikan solat memerlukan jiwa yang tenang dan terhindar daripada gangguan syaitan, justeru amalan memohon perlindungan Ilahi merupakan langkah awal yang amat dituntut demi menjaga khusyuk.

Pengertian Dan Lafaz Terbaik Membaca Taawwuz Dalam Solat

membaca taawwuz

Dr Zulkifli berkongsi, secara umumnya, amalan membaca Taawwuz atau isti’azah membawa maksud memohon perlindungan, pemeliharaan, serta benteng daripada Allah SWT agar terhindar daripada sebarang godaan iblis yang direjam.

Imam Ibn Kathir menjelaskan bahawa lafaz ini merupakan ikhtiar hamba untuk memohon bantuan Allah Taala secara mutlak agar tidak dipalingkan daripada kebenaran sewaktu beribadah.

Terdapat beberapa lafaz sighah yang sahih mengikut riwayat sunnah:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

“A’udzu billahi minas-syaitanir-rajim.“

Maksud: “Aku memohon perlindungan dengan Allah daripada syaitan yang direjam.” (Riwayat al-Bukhari)

Selain itu, terdapat juga bentuk bacaan yang diriwayatkan oleh Imam Abu Daud:

أَعُوذُ بِالسَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

“A’udzu bis-sami’il-‘alimi minas-syaitanir-rajim.“

Maksud: “Aku memohon perlindungan dengan Tuhan yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui daripada syaitan yang direjam.” (Riwayat Abu Daud)

Pelaksanaan membaca isti’azah itu menerusi lafaz-lafaz ini menjadi persediaan rohani yang sangat indah sebelum bait-bait al-Fatihah dibaca.

Pendapat Ulama Tentang Hukum Membaca Taawwuz Sebelum Al-Fatihah

Para fuqaha bersepakat bahawa amalan membaca Taawwuz adalah thabit (sahih) daripada perbuatan Rasulullah SAW, namun mereka berbeza pandangan dari sudut penetapan hukumnya:

  1. Pendapat Pertama (Wajib): Pelopor seperti Imam ‘Atha’ bin Abi Rabah, Sufyan al-Thauri, Imam al-Auza’ie, dan Imam Ibn Hazm menegaskan hukum membaca Taawwuz adalah wajib berdasarkan perintah umum Al-Quran.
  2. Pendapat Kedua (Sunat / Mustahab): Jumhur ulama daripada Mazhab Hanafi, Syafi’e, dan Hanbali menetapkan bahawa amalan membaca Taawwuz adalah sunat sahaja dan tidak membatalkan solat jika ditinggalkan.

Masing-masing mengemukakan hujah yang kuat bagi memperjelaskan tuntutan amalan ini.

Hujah Jumhur Ulama Mengenai Sunat Membaca Taawwuz

Majoriti ulama termasuk Mazhab Syafi’e menilai keharusan membaca Taawwuz sebagai satu amalan sunat yang digalakkan (mustahab) pada setiap rakaat solat.

Allah SWT berfirman di dalam Al-Quran mengenai galakan ini:

فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

“Fa iza qara’tal-Qur’ana fasta’idh billahi minas-syaitanir-rajim.“

Maksud: “Maka apabila kamu ingin mulakan pembacaan Al-Quran, maka mohonlah perlindungan dengan Allah daripada syaitan yang direjam.” (Surah al-Nahl: 98)

Imam al-Syafi’e menegaskan di dalam kitab al-Umm bahawa sekiranya seseorang lupa atau sengaja meninggalkan perbuatan membaca Taawwuz, solatnya tetap sah dan dia tidak perlu mengulanginya atau melakukan sujud sahwi.

Sandaran ini diperkukuhkan oleh hadis sahih berkaitan riwayat al-musi’ salatuhu (orang yang buruk solatnya), di mana Rasulullah SAW bersabda:

إِذَا قُمتَ إِلَى الصَّلاةِ فَكَبِّر ثُمَّ اقرَأ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ القُرآنِ

“Iza qumta ilas-salati fakabbir thumma iqra’ ma tayassara ma’aka minal-Qur’an.“

Maksud: “Apabila kamu hendak menunaikan solat, maka bertakbirlah kamu, kemudian bacalah apa-apa yang mudah yang telah kamu hafal daripada Al-Quran…” (Riwayat al-Bukhari)

Ketiadaan perintah membaca Ta’awwuz dalam hadis arahan asas ini membuktikan bahawa hukumnya tidak sampai ke peringkat wajib fardu.

Panduan Praktikal Membaca Taawwuz Dalam Solat Harian

membaca taawwuz

Bagi memastikan keutamaan membaca Taawwuz dapat dihayati sepenuhnya semasa mendirikan solat, beberapa panduan praktikal wajar diamalkan:

  1. Disunatkan membaca Taawwuz secara perlahan (sirr) sebelum membaca al-Fatihah pada rakaat pertama.
  2. Menurut pandangan sahih ashab Syafi’iyyah, amalan membaca Taawwuz digalakkan diulang pada setiap rakaat bagi memisahkan bacaan antara rakaat.
  3. Jika terlupa membaca Taawwuz pada rakaat pertama, disunatkan untuk membacanya pada rakaat kedua sebaik sahaja teringat.
  4. Tidak perlu melakukan sujud sahwi sekiranya tertinggal bacaan ini kerana ia tergolong dalam amalan sunat hai’ah.

Kesimpulannya, amalan membaca Taawwuz sebelum surah al-Fatihah adalah sunat yang sangat dituntut.

Lazimilah bacaan mulia ini agar solat yang kita dirikan sentiasa dilindungi daripada gangguan syaitan dan diterima Allah SWT.

Sumber: Dr Zulkifli Al-Bakri

BACA JUGA: Tak Baca Bismillah Dalam Surah Al-Fatihah Ketika Solat, Ibadah Tidak Sah Menurut Imam Syafie

BACA JUGA: Lupa Baca Bismillah Ketika Makan? Cepat Baca Doa Ini Supaya Syaitan Muntah Balik Apa Yang Dimakan

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan