Boleh Ke Kita Mendoakan Orang Bukan Islam? UAI Jelaskan Batas Doa Yang Dibenarkan

Ramai antara kita pernah berada dalam situasi di mana rakan, jiran atau saudara-mara yang bukan beragama Islam sedang sakit atau menghadapi kesusahan, lalu timbul persoalan di hati sama ada dibenarkan mendoakan orang bukan Islam tersebut atau tidak.

Persoalan ini penting untuk difahami dengan jelas, kerana ia melibatkan batasan syarak yang perlu dipatuhi oleh setiap Muslim supaya doa yang dipanjatkan tidak bercanggah dengan akidah yang telah ditetapkan.

Ustaz Azhar Idrus telah memberikan penjelasan terperinci mengenai hukum mendoakan orang bukan Islam ini berdasarkan pandangan ulama muktabar.

Hukum Mendoakan Orang Bukan Islam Yang Masih Hidup

Menurut Ustaz Azhar Idrus, mendoakan orang bukan Islam terbahagi kepada dua keadaan, iaitu ada yang dibenarkan oleh syarak dan ada pula yang tidak dibenarkan.

Bagi mereka yang masih hidup, mendoakan orang bukan Islam supaya mendapat perkara-perkara baik di dunia seperti hidayah untuk memeluk Islam, kesihatan tubuh badan, atau kesejahteraan hidup adalah dibenarkan sepenuhnya.

Imam Nawawi menjelaskan dalam kitab Al-Azkar mengenai batasan mendoakan orang bukan Islam ini:

لا يجوز أن يُدعى له بالمغفرة وما أشبهها مما لا يُقال للكفار، لكن يجوزُ أن يُدعى بالهداية وصحةِ البدن والعافية وشبهِ ذلك

La yajuzu ay yud’a lahu bil-maghfirati wa ma asybahaha mimma la yuqalu lil-kuffari, lakin yajuzu ay yud’a bil-hidayati wa sihhatil-badani wal-‘afiyati wa syibhi zalik

Maksudnya: “Tidak harus mendoakan bagi orang bukan Islam itu akan keampunan dan sesuatu yang seumpama itu daripada perkara yang tidak dikatakan bagi orang-orang bukan Islam, akan tetapi harus mendoakan mereka dengan mendapat hidayah, sihat tubuh badan dan kebaikan serta yang menyerupai demikian itu.”

Contoh Rasulullah SAW Mendoakan Orang Bukan Islam

Terdapat satu riwayat yang menunjukkan bahawa mendoakan orang bukan Islam dalam perkara kebaikan dunia bukanlah sesuatu yang asing, malah pernah dilakukan sendiri oleh Rasulullah SAW.

Daripada Anas R.A, beliau menceritakan:

اسْتَسْقَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَقَاهُ يَهُودِيٌّ، فَقَال لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جَمَّلَكَ اللَّهُ فَمَا رَأَى الشَّيْبَ حَتَّى مَاتَ

Istasqan-nabiyyu sallallahu ‘alaihi wasallama fasaqahu yahudiyyun, faqala lahun-nabiyyu sallallahu ‘alaihi wasallam: jammalakallahu fama ra’asy-syaiba hatta mat

Maksudnya: “Nabi SAW pernah meminta air untuk diminum, lalu seorang Yahudi telah memberinya air minum. Maka Nabi SAW pun berdoa: Semoga Allah memberikan ketampanan kepadamu. Selepas peristiwa itu, lelaki Yahudi itu tidak pernah beruban rambutnya sehingga dia meninggal dunia.”

(Riwayat Ibnu Sunni)

Berdasarkan hadis ini, jelas menunjukkan bahawa mendoakan orang bukan Islam ketika mereka masih hidup, dalam perkara yang tidak melibatkan keampunan dosa akhirat, bukanlah suatu kesalahan di sisi syarak.

Batasan Mendoakan Orang Bukan Islam Selepas Kematian

Walau bagaimanapun, hukum mendoakan orang bukan Islam berubah sepenuhnya apabila melibatkan mereka yang telah meninggal dunia dalam keadaan kufur.

Mendoakan agar dosa mereka diampunkan, dimasukkan ke syurga, atau diluaskan kubur mereka adalah dilarang sama sekali dalam Islam.

Larangan ini bersandarkan dalil yang jelas daripada al-Quran, kerana telah sabit bahawa sesiapa yang meninggal dunia dalam keadaan kekafiran tidak akan diampunkan oleh Allah SWT, dan pasti akan menerima azab di alam barzakh mahupun di akhirat kelak.

Syeikh Qalyubi turut menegaskan perkara ini dalam kitab Hasyiah Qalyubi:

إلَّا مَغْفِرَةَ ذَنْبِ الْكُفْرِ مَعَ مَوْتِهِ عَلَى الْكُفْرِ فَلَا يَجُوزُ

Illa maghfirata zanbil-kufri ma’a mautihi ‘alal-kufri fala yajuz

Maksudnya: “Melainkan mendoakan keampunan dosa kufur sedangkan dia mati dalam keadaan kufur, maka tidak diharuskan.”

Kesimpulan Hukum Mendoakan Orang Bukan Islam

Secara ringkasnya, hukum mendoakan orang bukan Islam bergantung kepada dua keadaan utama:

Ketika mereka masih hidup – Dibenarkan mendoakan perkara kebaikan dunia seperti hidayah untuk memeluk Islam, kesihatan, keselamatan dan kesejahteraan hidup.
Selepas mereka meninggal dunia dalam keadaan kufur – Tidak dibenarkan mendoakan keampunan dosa, kemasukan ke syurga, atau apa-apa doa yang berkaitan dengan kesejahteraan akhirat mereka.

Justeru, umat Islam perlu memahami batasan ini dengan jelas supaya doa yang dipanjatkan sentiasa selari dengan tuntutan syarak.

Mendoakan orang bukan Islam agar mendapat hidayah dan memeluk Islam sebenarnya adalah bentuk kasih sayang yang paling utama, kerana ia mendoakan kebaikan yang kekal buat mereka di dunia dan akhirat.

Sebaliknya, mendoakan keampunan bagi mereka yang telah mati dalam kekufuran bukan sahaja tidak memberi manfaat, malah bercanggah dengan ketetapan yang telah termaktub dalam al-Quran.

Semoga penjelasan ini dapat memberi kefahaman yang jelas kepada umat Islam dalam menguruskan hubungan baik sesama manusia tanpa menggadaikan prinsip akidah yang telah digariskan oleh syarak.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.