Detik hitam apabila seorang lelaki yang bergelar ketua keluarga secara jujur mengaku gay selepas dua tahun mendirikan rumah tangga pastinya menjadi sebuah mimpi ngeri yang paling menghancurkan seluruh jiwa, emosi, dan masa depan seorang isteri.
Tiada kata yang dapat menggambarkan betapa luluh dan berkecai sebuah harapan apabila insan yang disangka akan menjadi imam, pelindung, serta bapa kepada zuriat keturunan rupa-rupanya menyimpan rahsia orientasi seksual songsang di belakang makmumnya.
Kesedihan, kekecewaan, dan trauma emosi yang ditanggung oleh sang isteri bukanlah suatu perkara kecil yang boleh disapu mudah begitu sahaja dengan kata-kata sabar.
Dalam fasa yang amat menguji iman dan kewarasan ini, Islam tidak sesekali membiarkan kaum wanita terabai atau terus dizalimi dalam sangkar perkahwinan yang toksik, bahkan syariat awal-awal lagi menyediakan jalan keluar berasaskan hukum perundangan Islam demi memelihara maruah serta kemaslahatan hidup hamba-Nya.
Pendedahan berani daripada mulut suami sendiri yang mengaku gay merupakan satu tamparan hebat dalam institusi kekeluargaan.
Keadaan ini menuntut isteri untuk bertindak bijak dan berani demi masa depan diri sendiri mengikut garis panduan yang diletakkan oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan serta enakmen undang-undang keluarga Islam yang berkuat kuasa di Malaysia.
Konsep Kafaah Dan Ketidaksetaraan Status Suami Yang Mengaku Gay
Dalam membina mahligai rumah tangga, aspek kafaah atau kesetaraan (sekufu) dari sudut kesolehan dan ketakwaan merupakan tonggak utama yang menjamin kelangsungan kebahagiaan.
Sifat orientasi seksual songsang seumpama kes lelaki yang mengaku gay secara tidak langsung telah merobak-rabikkan nilai kafaah tersebut kerana perbuatan maksiat kaum Nabi Lut ini dikategorikan sebagai kefasikan yang nyata.
Seorang lelaki yang fasiq sama sekali tidak boleh dianggap setaraf atau sekufu dengan seorang isteri yang solehah dan menjaga kesucian dirinya.
Allah SWT telah berfirman dengan tegas di dalam Surah al-Sajadah, ayat 18:
أَفَمَن كَانَ مُؤۡمِنٗا كَمَن كَانَ فاسِقٗاۚ لَّا يَسۡتَوُۥنَ
Maksudnya: “Maka adakah orang yang beriman sama seperti orang yang fasik? Mereka tidaklah sama (dalam menerima balasan).”
Perbezaan ketara ini turut diulas oleh tokoh ulama muktabar mazhab Syafi’e, Imam Zakaria al-Ansori melalui penulisan ilmiah beliau di dalam kitab Fath al-Wahhab:
فَلَيْسَ فَاسِقٌ كُفْءَ عَفِيفَةٍ وَإِنَّمَا يُكَافِئُهَا عَفِيفٌ
Maksudnya: “Seorang yang fasik itu tidaklah sekufu dengan seorang yang menjaga maruah diri (iffah). Orang yang menjaga maruah diri itu hanyalah sekufu dengan seorang yang menjaga maruah diri juga.” (Rujuk: Fath al-Wahhab, 2/47)
Oleh itu, apabila status pasangan yang mengaku gay itu kekal bertahan dalam kemaksiatan tanpa ada usaha untuk berubah, kelayakan beliau sebagai ketua keluarga yang sekufu dari sudut agama secara automatik telah gugur.
Tanggungjawab Isteri Membimbing Dan Peluang Taubat Selepas Mengaku Gay
Langkah pertama yang perlu diambil oleh isteri sebelum melangkah ke mahkamah adalah memberikan ruang nasihat yang berhikmah agar si suami kembali ke jalan yang diredhai.
Perilaku homoseksual atau kewujudan watak lelaki yang mengaku gay dalam masyarakat hari ini adalah satu bentuk penyakit rohani dan mental yang wajib diubati dengan taubat nasuha yang bersungguh-sungguh.
Setiap individu yang sudah mengaku gay dituntut untuk berazam kuat untuk tidak mengulangi perbuatan keji tersebut selama-lamanya.
Allah SWT sentiasa membuka pintu keampunan yang luas bagi mana-mana hamba-Nya yang ingin berubah dan kembali melakukan amal soleh.
Firman Allah SWT dalam Surah al-Furqan, ayat 70:
إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ عَمَلٗا صَٰلِحٗا فَأُوْلَٰٓئِكَ يُبَدِّلُ ٱللَّهُ سَئَِّاتِهِمۡ حَسَنَٰتٖۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا
Maksudnya: “Kecuali orang yang bertaubat dan beriman serta mengerjakan amal yang baik, maka orang-orang itu, Allah akan menggantikan (pada tempat) kejahatan mereka dengan kebaikan; dan adalah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”
Suami yang telah mengaku gay wajib mendapatkan bantuan pakar psikologi islamik, menghadiri kaunseling syariah, dan memutuskan segala rantaian hubungan gelap bersama komuniti sejenisnya demi menyelamatkan perkahwinan yang dibina.
Hak Tuntutan Fasakh Di Mahkamah Syariah Apabila Suami Mengaku Gay
Persoalannya, bagaimana jika proses nasihat telah diberikan namun tabiat maksiat tersebut masih lagi berlarutan dan suami tegar dengan dosanya?
Dalam situasi kronik sebegini, isteri diberikan hak sepenuhnya oleh hukum syarak untuk menuntut pembubaran perkahwinan (fasakh) melalui saluran perundangan formal.
Isu pasangan yang mengaku gay namun enggan meninggalkan maksiat ini termasuk dalam kategori penganiayaan mental dan batin terhadap isteri.
Di bawah peruntukan Akta/Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam di Malaysia, secara khususnya Seksyen 52 (h) (ii), isteri boleh memfailkan tuntutan fasakh atas alasan:
“Bahawa suami atau isteri menganiayai isteri atau suaminya, mengikut mana-mana yang berkenaan, iaitu, antara lain— (ii) berkawan dengan perempuan atau lelaki yang berperangai jahat atau hidup berperangai keji mengikut pandangan Hukum Syarak.”
Oleh kerana aktiviti homoseksual diklasifikasikan sebagai perbuatan yang sangat keji menurut hukum Islam, mana-mana wanita yang terperangkap dengan pasangan yang mengaku gay yang enggan bertaubat mempunyai asas perundangan yang sangat kukuh untuk membubarkan perkahwinan mereka di hadapan Hakim Syarie.
Dalil Hadis Mengenai Ketegasan Larangan Amalan Homoseksual
Umat Islam perlu sedar bahawa syariat sangat tegas dalam membendung penularan gejala songsang ini demi menjaga kesucian keturunan dan institusi keluarga.
Rasulullah SAW pernah memberikan amaran yang sangat keras menerusi sebuah hadis sahih mengenai individu yang terlibat dengan aktiviti melampau batas ini, yang mana ia menjadi sandaran utama mengapa tindakan suami yang mengaku gay dipandang sangat berat dalam undang-undang syariah. Sabda Nabi SAW:
لَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
Maksudnya: “Allah melaknat sesiapa sahaja yang melakukan perbuatan seperti amalan kaum Nabi Lut.” (Hadis Riwayat Ahmad, No. 2915)
Laknat Allah SWT yang terkandung dalam hadis di atas menunjukkan bahawa dosa ini bukan sekadar isu peribadi, tetapi merupakan jenayah syariah yang merosakkan keberkatan rumah tangga, sekali gua memberi kebenaran moral kepada isteri untuk menarik diri selepas pasangan mengaku gay.
Langkah Selamat: Rujuk Pengamal Undang-Undang Syariah
Kesimpulannya, jika anda berada dalam situasi mempunyai pasangan yang mengaku gay namun tidak menunjukkan sebarang tanda mahu kembali ke jalan fitrah, anda tidak perlu hidup dalam ketakutan atau rasa bersalah yang berpanjangan.
Kumpulkan segala bukti bertulis, ketepikan rasa malu yang tidak bertempat, dan segeralah merujuk kepada pengamal undang-undang syariah atau peguam syarie yang bertauliah untuk memulakan proses tuntutan fasakh.
Jangan biarkan diri anda terus menjadi mangsa keadaan selepas pasangan mengaku gay dalam perkahwinan yang sudah hilang kafaah serta keberkatannya.
Binalah kehidupan baharu yang diredhai Allah SWT, kerana sesungguhnya ketenangan jiwa dan kesucian agama adalah perkara utama yang wajib dipertahankan oleh setiap wanita muslim.
Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!
Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.