Pernahkah terdetik di dalam hati kita, adakah solat yang kita persembahkan setiap hari di hadapan Allah SWT sudah benar-benar sempurna?

Sering kali, dalam kesibukan dunia yang menghimpit, fikiran kita menerawang jauh ketika berdiri di atas sejadah.

Akibat hilangnya khusyuk, kita terlupa membaca doa qunut atau terlepas duduk tahiyyat awal.

Kekhilafan sebegini sebenarnya melibatkan amalan sunat dalam solat yang menuntut perhatian khusus daripada kita sebagai hamba-Nya.

Solat bukan sekadar adat, tetapi sebuah penyerahan jiwa yang menuntut kesempurnaan zahir dan batin demi meraih keredaan Ilahi.

Memahami Peranan Besar Amalan Sunat Dalam Solat

Dalam fiqh Mazhab Syafi’i, kategori sunat dalam solat dibahagikan kepada dua bahagian utama iaitu sunat ab’ad dan sunat haiat.

Kepelbagaian amalan sunat dalam solat ini wujud untuk melengkapkan lagi keindahan fardu yang kita laksanakan.

Sunat ab’ad merujuk kepada amalan sunat yang amat dituntut dan mempunyai kedudukan yang sangat kuat.

Jika mana-mana bahagian daripada sunat ab’ad ini ditinggalkan, sama ada secara sengaja atau terlupa, ia tidak membatalkan solat tetapi kelonggaran tersebut mestilah diganti dengan melakukan sujud sahwi sebelum memberi salam.

Antara amalan yang tergolong dalam kumpulan sunat ab’ad ini termasuklah:

  • Duduk dan membaca tahiyyat awal.
  • Membaca selawat ke atas Nabi Muhammad SAW dalam tahiyyat awal : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ (Ya Allah, berilah selawat kepada Muhammad)
  • Membaca selawat ke atas keluarga Nabi Muhammad SAW dalam tahiyyat akhir : وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ (dan ke atas keluarga Muhammad)
  • Membaca doa Qunut dalam solat Subuh serta berdiri semasa membacanya.
  • Berselawat ke atas keluarga Nabi Muhammad SAW semasa doa Qunut.

Kepentingan menyempurnakan setiap rukun dan amalan sunat dalam solat ini adalah selari dengan pesanan Baginda Rasulullah SAW yang mendidik kita untuk menitikberatkan kesempurnaan solat.

Sesuatu ibadah yang cacat tanpa ditampal dengan sujud sahwi akan mengurangkan kualiti penyerahan kita kepada Pencipta.

Perbezaan Ketara Antara Sunat Haiat Dan Sunat Ab’ad

Sebagai umat Islam yang dahagakan kesempurnaan ibadah, kita perlu bijak membezakan setiap pembahagian sunat dalam solat.

Berbeza dengan sunat ab’ad, sunat haiat merupakan kategori sunat dalam solat yang dituntut tetapi sekiranya ia ditinggalkan, solat seseorang itu tetap sah dan dia tidak perlu menggantikannya dengan sujud sahwi.

Contoh sunat haiat dari segi perbuatan adalah seperti:

  • Mengangkat kedua-dua tangan ketika takbiratulihram, ruku’, iktidal, dan bangun selepas tahiyyat awal.
  • Meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri
  • Melihat ke tempat sujud
  • Duduk iftirash dan duduk tawarruk ketika tahiyyat
  • Meletakkan kedua-dua tangan di atas paha ketika duduk tahiyyat awal dan akhir.
  • Memalingkan muka ke kanan dan ke kiri ketika memberi salam

Contoh sunat haiat dari segi bacaan pula:

  • Melafazkan takbir intiqalat (takbir perpindahan rukun)
  • Membaca istiazah sebelum membaca Al-Fatihah dan menyebut (Amin) selepas Al-Fatihah.
  • Membaca doa iftitah
  • Membaca surah selepas membaca Al-Fatihah pada rakaat pertama dan kedua.
  • Menyaringkan suara pada bacaan Al-Fatihah dan surah pada rakaat pertama dan kedua ketika solat subuh, maghrib, isyak, dan solat jumaat.
  • Membaca tasbih ketika ruku’ dan sujud.
  • Membaca “سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ” dan “رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ” ketika bangun daripada ruku’.
  • Membaca doa ketika duduk antara dua sujud.
  • Membaca selawat ibrahimiyah (gambar dibawah).
  • Memberi salam yang kedua.

Walaupun sunat haiat tidak memerlukan sujud sahwi seperti sunat ab’ad, mengabaikannya dengan sengaja akan mengurangkan pahala kecantikan solat kita.

Keindahan solat terpancar apabila kedua-dua jenis amalan sunat dalam solat ini disatukan dengan penuh tertib.

Kepentingan Sujud Sahwi Apabila Tertinggal Sunat Ab’ad

Mengapa Islam mensyariatkan sujud sahwi apabila kita tertinggal sebahagian amalan sunat dalam solat iaitu sunat ab’ad?

Sifat manusia itu sendiri tidak pernah lari daripada sifat lupa dan lalai.

Sujud sahwi hadir sebagai rahmat dan jalan penyelesaian yang indah daripada Allah SWT untuk menambal segala kekurangan tersebut.

Rasulullah SAW sendiri pernah terlupa di dalam solatnya sebagai pengajaran buat umat baginda.

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Buhainah RA, beliau menceritakan tentang pengalaman Rasulullah SAW:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ الظُّهْرَ فَقَامَ فِي الرَّคْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ لَمْ يَجْلِسْ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا قَضَى الصَّلَاةَ وَانْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ وَهُوَ جَالِسٌ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ سَلَّمَ

Maksudnya: “Bahawa Nabi SAW bersolat Zohor bersama para sahabat. Baginda terus bangun selepas dua rakaat pertama tanpa duduk (tahiyyat awal), maka para sahabat pun bangun bersama baginda. Sehinggalah apabila baginda selesai menyempurnakan solatnya dan manusia menanti baginda memberi salam, baginda bertakbir dalam keadaan duduk lalu sujud sebanyak dua kali sebelum memberi salam, kemudian barulah baginda memberi salam.” (Hadis Riwayat Al-Bukhari)

Hadis ini membuktikan dengan jelas bahawa apabila penanda utama sunat dalam solat seperti duduk tahiyyat awal ditinggalkan, Rasulullah SAW mengajar kita untuk melakukan sujud sahwi sebelum salam demi memastikan ibadah kita kembali utuh dan sempurna di sisi Allah SWT.

Peradaban Duduk Antara Dua Sujud Dan Tahiyyat

Bagi memastikan kita dapat melaksanakan amalan sunat dalam solat dengan betul, pemahaman tentang fizikal perbuatan solat seperti cara duduk juga amat penting.

Sering kali kita keliru antara duduk Iftirasy dan duduk Tawarruk.

sunat dalam solat

Duduk Iftirasy dilakukan dengan meletakkan punggung di atas kaki kiri yang dilipat, manakai tapak kaki kanan ditegakkan dengan jari-jemarinya menghadap ke arah kiblat.

Kedudukan ini disunatkan ketika kita duduk antara dua sujud dan ketika duduk membaca tahiyyat awal.

Sebaliknya, duduk Tawarruk pula dilakukan dengan melayangkan kaki kiri di bawah kaki kanan, manakala punggung diletakkan terus di atas lantai dengan keadaan telapak kaki kanan tetap ditegakkan.

Kedudukan tawarruk ini khusus diamalkan ketika kita duduk membaca tahiyyat akhir.

Memahami perbezaan fizikal ini membantu kita menghayati setiap transisi perbuatan solat dengan lebih tenang dan khusyuk.

Menyempurnakan Amalan Sunat Dalam Solat Demi Meraih Cinta Ilahi

Pada akhirnya, setiap helai amalan yang kita lakukan di atas sejadah adalah refleksi daripada rasa cinta dan hamba yang kerdil kepada Penciptanya.

Menjaga amalan sunat dalam solat bukan sekadar memenuhi tuntutan hukum feqah semata-mata, malah ia adalah manifestasi kesungguhan kita dalam menuruti sunnah Nabi Muhammad SAW yang paling agung.

Jiwa kita seharusnya merasa kerdil dan hancur dengan kebesaran-Nya.

Janganlah kita memandang remeh perkara sunat dalam solat.

Jika tersilap atau terlupa amalan ab’ad, segeralah sujud sahwi di penghujung solat.

Sesungguhnya, solat yang dikerjakan dengan penuh sempurna, tertib, dan mematuhi segala garis panduan yang ditetapkan akan menjamin ibadah kita diterima serta diredai oleh Allah SWT di akhirat kelak.

Wallahu a’lam.

Sumber: Aplikasi Pandai

BACA JUGA: Awas Solat Batal Jika Tersalah Sujud! Ini Panduan Sujud Sahwi Jika Terlupa Atau Waswas Dalam Solat

BACA JUGA: Tersilap Baca “Allahu Akbar” Waktu Iktidal? Tak Perlu Sujud Sahwi, Salah Buat Boleh Batal Solat Anda

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9