Basuh telinga ketika mengambil wuduk sering dianggap sebagai salah satu perkara yang mesti dilakukan sehingga ada yang mula risau wuduk tidak sah apabila terlupa melakukannya.
Lebih-lebih lagi apabila kita sudah selesai mengambil wuduk dan baru tersedar kedua-dua telinga belum disentuh dengan air.
Adakah perlu mengambil wuduk semula?
Menurut penjelasan Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan (JMWP), membasuh atau lebih tepat menyapu kedua-dua telinga merupakan amalan sunat dalam wuduk dan bukannya anggota wajib yang menentukan sah atau tidak wuduk.
Tak Basuh Telinga, Wuduk Masih Sah
Secara asasnya, seseorang yang terlupa basuh telinga ketika berwuduk tidak menyebabkan wuduknya menjadi tidak sah.
Ini kerana Allah SWT telah menjelaskan anggota utama yang perlu disempurnakan ketika berwuduk menerusi firman-Nya:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan sembahyang, maka basuhlah muka kamu dan kedua-dua tangan kamu hingga ke siku, sapulah kepala kamu dan basuhlah kedua-dua kaki kamu hingga ke buku lali.”
(Surah al-Maidah: 6)
Berdasarkan ayat ini, JMWP menjelaskan anggota yang diwajibkan dalam wuduk melibatkan muka, kedua-dua tangan hingga siku, kepala dan kedua-dua kaki hingga buku lali, selain niat dan tertib menurut perincian Mazhab Syafie.
Maka, basuh telinga tidak termasuk sebagai rukun yang wajib disempurnakan untuk menjadikan wuduk sah.
Basuh Telinga Termasuk Amalan Sunat Wuduk
Walaupun tidak wajib, ini tidak bermaksud kita perlu meninggalkan amalan basuh telinga atau menyapunya ketika berwuduk.
JMWP menjelaskan bahawa menyapu kedua-dua telinga termasuk antara amalan sunat ketika mengambil wuduk.
Antara amalan sunat lain yang disebut termasuk membaca basmalah, membasuh tangan pada permulaan wuduk, berkumur, memasukkan air ke hidung, menyapu seluruh kepala, mendahulukan anggota kanan serta membasuh anggota sebanyak tiga kali.
Dalam rujukan Mazhab Syafie, Imam al-Mawardi turut menjelaskan bahawa menyapu telinga ialah sunat dan bukannya wajib.
Oleh itu, meninggalkannya tidak membatalkan wuduk.
Jadi, sekiranya seseorang sudah selesai mengambil wuduk kemudian baru teringat tidak basuh telinga, dia tidak perlu mengulangi keseluruhan wuduk hanya disebabkan perkara tersebut.
Jangan Keliru Basuh Telinga Dengan Anggota Wuduk Yang Wajib
Perkara yang perlu diberi perhatian ialah jangan menyamakan hukum basuh telinga dengan anggota wuduk yang memang wajib terkena air.
Contohnya, membasuh kedua-dua tangan hingga siku dan kedua-dua kaki hingga buku lali merupakan kewajipan.
Sebab itu Rasulullah SAW pernah memberi peringatan apabila melihat sebahagian sahabat mengambil wuduk secara tergesa-gesa sehingga tumit mereka tidak terkena air.
Baginda SAW bersabda:
وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ
Maksudnya: “Celakalah tumit-tumit yang akan terkena api neraka. Sempurnakanlah wuduk kamu dengan baik.”
(Riwayat Muslim)
Peringatan tersebut berkaitan bahagian anggota wuduk yang wajib dibasuh. Maka ia tidak boleh digunakan untuk mengatakan bahawa terlupa basuh telinga turut menyebabkan wuduk tidak sah.
Basuh Telinga Sunat, Tetapi Tetap Elok Diamalkan
Walaupun basuh telinga atau menyapu telinga bukan rukun wuduk, umat Islam tetap digalakkan menyempurnakan amalan-amalan sunat ketika berwuduk.
Rasulullah SAW bersabda:
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ
Maksudnya: “Sesiapa yang mengambil wuduk kemudian memperelokkan wuduknya, keluarlah dosa-dosanya daripada tubuhnya sehingga keluar dari bawah kuku-kukunya.”
(Riwayat Muslim)
Justeru, basuh telinga tidak perlu menjadi punca seseorang terlalu risau sehingga menganggap wuduknya terbatal.
Jika terlupa melakukannya, wuduk masih sah selagi rukun-rukun wuduk telah disempurnakan dengan betul.
Namun jika berpeluang, teruskan amalan menyapu kedua-dua telinga kerana ia merupakan antara sunnah dalam menyempurnakan wuduk.
Kesimpulannya, basuh telinga bukan rukun wuduk menurut Mazhab Syafie.
Terlupa atau tidak melakukannya tidak menyebabkan wuduk menjadi tidak sah dan seseorang tidak perlu mengulangi wuduk semata-mata kerana meninggalkan amalan tersebut.
Sumber: Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!
Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.