Islam mengajar kita untuk menjaga segala ciptaan Allah SWT dengan penuh kasih sayang dan penuh tanggungjawab. Namun apabila kucing peliharaan terlalu banyak dan menyebabkan kematian secara berleluasa, contohnya kerana sakit atau dilanggar, timbul persoalan fiqh. Adakah dibenarkan untuk memandulkannya?

Dalam fatwa Irsyad Hukum Siri ke-822, Mufti WP menjelaskan bahawa hukum asal memandulkan binatang yang tidak boleh dimakan seperti kucing adalah haram, khususnya menurut mazhab Syafi‘i, kerana ia dianggap sebagai mengubah ciptaan Allah SWT.

Namun begitu, Islam juga mendahulukan maslahat dan menolak mafsadah. Jika keadaan menunjukkan kemudaratan yang nyata, seperti bilangan kucing meningkat hingga menyulitkan penjagaan, atau banyak kucing mati terbiar dalam keadaan menyayat hati, maka tindakan memandulkan adalah harus menurut mazhab Hanafi.

Kaedah fikah “al-ḍararu yuzāl” (kemudaratan harus dihilangkan) menjadi sandaran penting dalam isu ini. Fatwa tersebut turut menegaskan pentingnya menjalankan prosedur pemandulan dengan cermat dan tidak membebankan kucing dengan kesakitan.

Dari perspektif syariah, Islam bukan hanya tentang mempertahankan hukum asal, tetapi juga menawarkan solusi praktikal bagi situasi yang meruncing. Pemandulan kucing dalam kes-kes tertentu bukan semata-mata demi manusia, tetapi sebagai bentuk kasih sayang kepada makhluk Allah supaya tidak menderita.

Prinsip ini dikuatkan juga oleh pendapat Imam al-Qurtubi serta fatwa Dar al-Ifta’ al-Urduniyyah yang membenarkan tindakan untuk mencegah kemudaratan yang nyata.

Kesimpulannya, Islam mengajarkan kita untuk bersikap adil dan bertimbang rasa, bukan hanya kepada manusia tetapi semua makhluk.

Penderaan terhadap kucing atau ketidakpedulian tidak dibenarkan, malah memilih pemandulan sebagai penyelesaian kerana mencari maslahat yang lebih besar adalah dibenarkan asalkan dilakukan dengan penuh belas kasihan.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Artikel Berkaitan