Amalan zikir menggunakan jari merupakan salah satu sunnah indah yang amat dituntut dalam Islam sebagai perisai rohani dan pelaburan pahala harian buat setiap Muslim yang dahagakan kedekatan dengan Allah SWT.
Di tengah-tengah keghairahan umat Islam membasahi lidah dengan alunan tasbih, timbul dilema dalam sanubari jemaah sama ada amalan zikir menggunakan jari adalah lebih afdhal berbanding menggunakan alat bantuan seperti biji tasbih atau tasbih digital.
Justeru, memahami garis panduan syarak mengenai isu ini amat penting agar ibadah yang didirikan sentiasa dipandu oleh sunnah Rasulullah SAW.
Anjuran Syarak Menerusi Amalan Zikir Menggunakan Jari
Secara umumnya, amalan zikir menggunakan jari atau menyebut nama-nama Allah SWT merupakan perkara asas yang mempunyai kedudukan amat tinggi di dalam syariat.
Keutamaan melazimi ibadah memuji Allah SWT termasuk menerusi amalan zikir menggunakan jari dinyatakan menerusi sabda Rasulullah SAW daripada Abu al-Darda’ RA:
أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ… قَالُوا: وَذَلِكَ مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: ذِكْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
“Ala unabbi’ukum bi-khairi a’malikum wa azkaha ‘inda malikikum wa arfa’iha fi darajatikum… Qalu: Wa zalika ma huwa ya Rasulallah? Qala: Zikrullahi ‘azza wa jall.“
Maksud: “Tidakkah kamu ingin aku tunjukkan kepada kamu akan sebaik-baik amalan? Ia adalah sebaik-baik penyucian di sisi Tuhan kamu dan yang mengangkat darjat kamu dengan begitu tinggi… Para sahabat berkata: Apakah perkara itu wahai Rasulullah! Lalu Rasulullah SAW bersabda: Zikir kepada Allah Azza Wa Jalla.” (Riwayat Ahmad)
Mencapai kebersihan jiwa menerusi zikir adalah kunci ketenangan seorang hamba.
Keutamaan Mengamalkan Zikir Menggunakan Jari Berbanding Tasbih
Di dalam Fiqh Islam, majoriti ulama berpandangan bahawa amalan zikir menggunakan jari jemari tangan kanan adalah LEBIH UTAMA (afdhal) berbanding menggunakan biji tasbih.
Sunnah mewajibkan kita mengutamakan zikir menggunakan jari bersandarkan riwayat Ibnu ‘Umar R.Anhuma yang menyaksikan sendiri petunjuk daripada Nabi SAW:
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ بِيَدِهِ
“Ra’aitun-Nabiyya sallallahu ‘alaihi wa sallama ya’qidut-tasbiha bi-yadih.“
Maksud: “Aku telah melihat Nabi SAW mengikat (menghitung) tasbih dengan tangannya.” (Riwayat Abu Daud)
Para ulama menjelaskan bahawa jemari tangan yang digunakan sewaktu berzikir akan menjadi saksi dan disoal di hadapan Allah SWT pada hari kiamat kelak.
Hukum Berzikir Guna Tasbih Dan Perbandingan Zikir Menggunakan Jari
Meskipun amalan zikir menggunakan jari lebih afdhal, para ulama seperti Ibnu Hajar al-Haitami dan Imam al-Suyuti memfatwakan bahawa berzikir menggunakan biji tasbih adalah HARUS dan bukannya perbuatan bid’ah.
Pilihan antara berzikir menggunakan biji tasbih dengan zikir menggunakan jari boleh disesuaikan mengikut situasi dan keupayaan individu.
Penggunaan jari untuk menghitung zikir adalah lebih afdal sekiranya seseorang mampu mengingati dan mengira bilangan zikir dengan tepat tanpa mudah terkeliru atau terlupa, kerana jari merupakan anggota badan yang boleh menjadi saksi terhadap amalan tersebut.
Namun begitu, penggunaan biji tasbih juga dibenarkan, khususnya apabila seseorang bimbang tersilap kira atau sukar mengingati jumlah zikir yang perlu dibaca, terutama bagi zikir yang mempunyai bilangan tertentu seperti seratus atau seribu kali.
Pada masa yang sama, menggunakan tasbih sebagai alat bantuan untuk mengingati Allah SWT tidak seharusnya dianggap sebagai sesuatu yang tercela, malah ia boleh menjadi salah satu cara yang membantu seseorang mengekalkan fokus dan semangat untuk berzikir.
Apa yang lebih utama ialah hati sentiasa mengingati Allah SWT dan penggunaan tasbih tersebut tidak melalaikan seseorang daripada menghayati makna serta tujuan sebenar zikir yang dilafazkan.
Oleh itu, kedua-dua kaedah ini dibenarkan dalam Islam dengan keutamaan tetap diberikan kepada tangan kanan.
Panduan Praktikal Membudayakan Zikir Menggunakan Jari Dalam Solat

Bagi memastikan amalan zikir menggunakan jari kekal menjadi rutin harian yang konsisten, beberapa langkah ikhtiar harian wajar dipraktikkan:
- Melazimi amalan zikir menggunakan jari tangan kanan sebanyak 33 kali bagi Subhanallah, Alhamdulillah, dan Allahu Akbar sejurus selesai solat fardu.
- Menyemaikan niat bahawa setiap pergerakan jemari sewaktu zikir menggunakan jari adalah ikhtiar meraih syafaat di akhirat.
- Menggunakan biji tasbih atau tasbih digital sekiranya ingin melazimi zikir dalam jumlah yang besar tanpa mengabaikan sunnah asal.
- Memohon pertolongan daripada Allah SWT agar sentiasa diberi kekuatan untuk membasahi lidah dengan ingatan kepada-Nya.
Kesimpulannya, amalan zikir menggunakan jari adalah lebih afdhal dan utama mengikut sunnah Rasulullah SAW, manakala penggunaan tasbih tetap diharuskan.
Istiqamah ketika zikir kita agar kehidupan harian sentiasa dilimpahi keberkatan dan keredaan Allah SWT.
Sumber: Dr Zulkifli Al-Bakri
BACA JUGA: Baca Zikir Ini Ketika Solat, Nescaya 30 Malaikat Berlumba Untuk Menulis Pahalanya
Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:
Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia
Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy
X: https://x.com/WaktuSolatMsia
WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28
Telegram: https://t.me/waktusolat_my
TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy
Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy
YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw
Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.
Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.
Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/
Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!
Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9.