Meneroka Dunia Neurodivergence: Islam Dan Cabaran Autism Dewasa

Meneroka Dunia Neurodivergence: Islam dan Cabaran Autism Dewasa

Dalam era di mana kesedaran tentang kesihatan mental dan neurodivergence semakin meningkat, satu topik yang masih kurang dibincangkan secara mendalam dalam masyarakat kita ialah autism dalam kalangan dewasa. Umumnya, autism sering kali dikaitkan dengan kanak-kanak, menyebabkan ramai orang dewasa yang hidup dengan Autism Spectrum Disorder (ASD) menghadapi cabaran tanpa pengiktirafan dan sokongan yang sewajarnya. Mereka sering bergelut dengan isu pekerjaan, perhubungan sosial, dan kesihatan mental, di samping kekeliruan masyarakat yang salah faham terhadap tingkah laku mereka.

Namun, Islam menawarkan pandangan yang mendalam dan penuh hikmah dalam mendekati isu ini. Setiap individu, tanpa mengira keadaan mereka, adalah ciptaan Allah SWT yang unik. Konsep al-Insan, manusia sebagai makhluk yang mulia, tidak terbatas kepada mereka yang ‘normal’ mengikut piawaian masyarakat. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Baqarah, ayat 286, yang bermaksud: “Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kemampuannya.” Ayat ini mengajarkan kepada kita bahawa setiap manusia memiliki cabaran dan kapasiti yang berbeza, dan penilaian keimanan serta amal mereka adalah berdasarkan kemampuan masing-masing.

Dari lensa Islam, kita diajar untuk melihat individu dengan autism bukan sebagai kekurangan, tetapi sebagai sebahagian daripada kepelbagaian ciptaan Allah. Sifat-sifat seperti kesabaran (sabr), belas kasihan (rahmah), dan keadilan (‘adl) adalah asas dalam berinteraksi dengan mereka. Tingkah laku yang mungkin dilihat ‘pelik’ atau kurang sopan, seperti kesukaran dalam komunikasi sosial atau tindak balas emosi yang tidak terjangka, sebenarnya adalah manifestasi dari keadaan neurologi mereka, dan bukan cerminan akhlak yang buruk. Memahami perkara ini adalah penting agar kita tidak menghakimi mereka sewenang-wenangnya.

Sering kali, masyarakat Muslim secara tidak sengaja menambah beban kepada individu autistik dewasa dengan mengharapkan mereka untuk mematuhi norma sosial secara mutlak, terutamanya di masjid atau majlis-majlis ilmu. Contohnya, seseorang dengan sensitiviti sensori yang tinggi mungkin merasa tidak selesa dengan bunyi bising atau himpitan orang ramai, menyebabkan mereka menjauhi tempat ibadah. Ini bukanlah kerana mereka kurang beriman, tetapi kerana persekitaran itu sendiri tidak mesra dengan keadaan mereka. Komuniti harus sedar dan berusaha menyediakan ruang yang lebih inklusif, seperti zon solat yang lebih tenang atau penganjuran program yang mengambil kira keperluan mereka.

Kesedaran ini perlu dipupuk dalam kalangan ummah kita. Mendidik ahli keluarga, rakan-rakan, dan komuniti tentang neurodivergence adalah satu bentuk jihad (usaha) yang besar. Kita perlu melatih diri untuk menjadi lebih sabar, memahami, dan peka terhadap perbezaan. Ingatlah sabda Nabi Muhammad SAW, “Orang yang paling dicintai di sisi Allah adalah orang yang paling bermanfaat bagi orang lain.” Dengan membantu individu autistik dewasa untuk berintegrasi dan berkembang dalam masyarakat, kita sebenarnya sedang merealisasikan ajaran Nabi SAW.

Sebagai kesimpulan, isu autism dewasa menuntut kita untuk kembali kepada nilai-nilai teras Islam, iaitu belas kasihan, keadilan, dan inklusiviti. Marilah kita berusaha untuk membina komuniti yang lebih prihatin dan menyokong, di mana setiap individu, termasuk mereka yang berada dalam spektrum autism, merasa dihargai dan diiktiraf sebagai sebahagian yang penting dari ummah. Dengan memahami dan menerima kepelbagaian ini, kita bukan sahaja memenuhi kewajipan agama, tetapi juga memperkaya dan menguatkan lagi ikatan persaudaraan sesama Muslim.