Nora Danish Dan Keanggunan Hakiki: Memahami Semula Konsep Di Sebalik Fesyen Hijab Terkini

Dalam era kontemporari, kita menyaksikan satu fenomena yang menarik: evolusi fesyen Muslimah. Hijab dan pakaian sopan kini bukan lagi dilihat sebagai sesuatu yang statik, malah telah berkembang menjadi industri bernilai bilion ringgit, penuh dengan kreativiti dan gaya. Kita sering melihat figura-figura awam, seperti yang dilaporkan baru-baru ini mengenai keanggunan pelakon Nora Danish dalam memperagakan koleksi hijab terbaharu, yang diraikan sebagai ikon “wanita berhijab alaf baru”.

Perkembangan ini sememangnya mempunyai sisi positif yang signifikan. Ia menormalisasikan pemakaian hijab dan membuktikan bahawa pematuhan syariat tidak menghalang seseorang wanita untuk tampil anggun, profesional dan bergaya. Namun, di tengah kerancakan meraikan “keanggunan” luaran ini, timbul satu persoalan penting: Adakah kita turut meraikan dan memupuk esensi sebenar di sebalik hijab, iaitu haya’ (rasa malu)? Wujud kebimbangan bahawa apabila fesyen terlalu mendominasi, falsafah asas pensyariatan hijab itu sendiri mungkin terhakis atau disalah tafsir.

Asas kepada keseluruhan perbincangan mengenai pakaian Muslimah bukanlah kain atau fesyen, tetapi sebuah konsep dalaman yang murni, iaitu haya’. Rasulullah SAW bersabda, yang bermaksud: “Iman itu mempunyai lebih daripada tujuh puluh cabang, dan malu (haya’) itu adalah salah satu cabang daripada iman.” (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim). Hadis ini meletakkan haya’ bukan sekadar sebagai sifat peribadi, tetapi sebagai komponen teras aqidah. Ia adalah perisai dalaman yang mengawal gerak-geri, pertuturan, dan sudah tentu, cara berpakaian seseorang mukmin.

Apabila haya’ subur dalam diri, ia secara automatik akan menzahirkan manifestasi luaran. Hijab yang dipakai bukan lagi sekadar mematuhi trend atau untuk mendapatkan pengiktirafan sosial sebagai “anggun”. Sebaliknya, ia menjadi satu pernyataan ubudiyyah (penghambaan) kepada Allah SWT. Haya’ inilah yang membezakan antara sekadar “menutup aurat” dengan “menjaga aurat”. Yang pertama mungkin sekadar pematuhan fizikal, tetapi yang kedua melibatkan integriti rohani.

Harus ditegaskan bahawa Islam sama sekali tidak menolak kecantikan. Ini adalah satu salah faham yang sering dilemparkan. Dalam sebuah hadis masyhur, seorang sahabat bertanya kepada Rasulullah SAW mengenai kegemarannya memakai pakaian dan kasut yang cantik. Baginda SAW menjawab: “Sesungguhnya Allah itu Indah dan Dia menyukai keindahan.” (Hadis Riwayat Muslim). Justeru, “keanggunan” yang diraikan pada wanita berhijab alaf baru itu bukanlah satu kesalahan, selagi ia berada dalam batas yang ditetapkan.

Persoalannya ialah sempadan. Apakah sempadan antara “keindahan yang dibenarkan” dengan tabarruj (berhias berlebihan sehingga menarik perhatian yang tidak sepatutnya)? Di sinilah peranan haya’ sebagai penapis. Seorang wanita yang memiliki haya’ akan memilih keanggunan yang mencerminkan kehormatan (izzah) dan maruah diri, bukan keanggunan yang menjurus kepada tarikan syahwat atau persaingan materialistik. Keanggunannya terletak pada kesopanan (modesty), bukan pada pendedahan atau hiasan yang provokatif.

Dalam konteks inilah, pemikiran sarjana agung seperti Profesor Syed Muhammad Naquib al-Attas mengenai konsep Adab menjadi amat relevan. Adab adalah meletakkan sesuatu pada tempatnya yang betul, bersumberkan ilmu dan hikmah. Memakai hijab adalah Adab kita kepada Allah SWT. Apabila Adab ini difahami, maka fesyen hijab yang digayakan tidak akan melanggar maqasid (tujuan) asal pensyariatannya, iaitu untuk melindungi, memelihara kemuliaan, dan mengelakkan fitnah.

Sebagai kesimpulan, kemunculan fenomena “fesyen hijab alaf baru” dan ikon-ikon keanggunannya adalah realiti yang perlu diurus dengan bijaksana. Kita boleh meraikan kreativiti dan penerimaan positif masyarakat terhadap imej wanita berhijab.

Namun, kita tidak boleh alpa. Keanggunan hakiki seorang Muslimah tidak terletak semata-mata pada jenama tudung, warna yang dipadankan, atau gaya lilitan. Keanggunan sejati adalah pancaran nur dari dalaman, yang lahir daripada iman yang kukuh dan sifat haya’ yang terpelihara. Inilah “pakej” lengkap seorang wanita berhijab yang bukan sahaja mengikut trend alaf baru, tetapi lebih penting lagi, menepati kehendak Tuhannya.

Sumber artikel: OhBulan!