Masalah kesakitan pada tapak kaki semasa mendirikan solat, terutamanya ketika mahu melakukan duduk antara dua sujud, kerap kali menimbulkan dilema yang amat menyukarkan jiwa para jemaah.

Keadaan fizikal yang mengalami kecederaan, sakit sendi, atau saraf sering menghalang seseorang daripada menyempurnakan posisi duduk iftirash secara normal sebagaimana yang dituntut dalam syariat.

Apabila rasa sakit yang teramat sangat menyucuk di bahagian jari-jemari atau tapak kaki, adakah lebih utama untuk kita menukar posisi kepada duduk secara tawarruk (seperti tahiyat akhir) atau memadai dengan sekadar mengangkat kepala sambil membongkokkan badan ke hadapan?

Syarat Sah Dan Keutamaan Posisi Duduk Antara Dua Sujud

Dari sudut Fiqh al-Syafi’e, posisi duduk antara dua sujud merupakan salah satu rukun fi’li yang wajib disempurnakan dengan penuh ketenangan (tuma’ninah) dan iktidal.

Syeikh Muhammad al-Zuhaili menegaskan syarat sah rukun ini menerusi kitabnya:

إِعْتِدَالٌ فِي جُلُوسِهِ، بِتَأْكِيدِ بَدَنِهِ عِنْدَ الْجُلُوسِ، وَلَا يَكْفِي مُجَرَّدُ رَفْعِ الرَّأْسِ، أَوْ الْجُلُوسِ فِي حَالَةِ انْحِنَاءٍ، إلَّا لِعُذْرٍ

Maksudnya: “Iktidal pada duduknya, dengan menegakkan badan ketika duduk, dan tidak cukup hanya dengan mengangkat kepala, atau duduk dalam keadaan membongkok, melainkan kerana keuzuran.” (Rujuk al-Mu’tamad fi al-Fiqh al-Syafie, 1/285)

Oleh itu, bagi individu yang mengalami kesakitan ketika melipat kaki, pilihan pertama yang paling utama untuk menggantikan posisi duduk antara dua sujud yang sempurna adalah dengan duduk secara tawarruk.

Pelepasan Hukum Makruh Dan Keharusan Duduk Tawarruk

duduk antara dua sujud

Melakukan duduk tawarruk sewaktu rukun duduk antara dua sujud adalah diharuskan di sisi syarak sekiranya wujud keperluan perubatan atau keuzuran fizikal.

Ulama Usul Fiqh menetapkan satu kaedah yang sangat masyhur:

الكَرَاهَةُ تَزُولُ بِالحَاجَةِ

Maksudnya: “Hukum makruh itu hilang apabila wujudnya keperluan (keuzuran).”

Menerusi kaedah ini, jika seseorang itu tidak mampu melakukan duduk iftirash, maka tindakan menukar gaya duduk antara dua sujud kepada duduk tawarruk adalah sah dan tidak dimakruhkan sama sekali.

Ia jauh lebih utama berbanding melepaskan rukun solat tersebut secara sewenang-wenangnya.

Hukum Membongkokkan Badan Sewaktu Duduk Antara Dua Sujud

Bagaimana pula sekiranya pesakit langsung tidak mampu duduk tawarruk dan hanya mampu mengangkat kepala sambil membongkokkan badan bertumpu pada lutut?

Dalam keadaan darurat sedemikian, pelaksanaan duduk antara dua sujud mengikut kadar kemampuan adalah SAH di sisi syarak.

Allah SWT berfirman di dalam Al-Quran:

فَاتَّقُوا اللَّـهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ

Maksudnya: “Oleh itu bertaqwalah kamu kepada Allah sedaya upaya kamu.” (Surah al-Taghabun: 16)

Hal ini turut disokong oleh kaedah fiqh yang menetapkan:

المَيْسُورُ لَا يَسْقُطُ بِالمَعْسُوْرِ

Maksudnya: “Perkara yang mudah dilakukan tidak gugur tuntutannya disebabkan adanya perkara yang sukar dilakukan.” (Rujuk al-Asybah wa al-Nazo’ir)

Oleh itu, jika pelaksanaan posisi duduk antara dua sujud secara sempurna adalah sukar, pesakit tetap wajib melakukan kadar yang termampu tanpa membatalkan solatnya.

Panduan Ibadah Dan Kesimpulan Hukum

Bagi memastikan keabsahan ibadah solat kita kekal terpelihara sewaktu diuji dengan kesakitan fizikal, berikut adalah panduan tertib sewaktu rukun duduk antara dua sujud:

  • Keutamaan Pertama: Lakukan duduk iftirash mengikut sunnah sekiranya sihat.
  • Keutamaan Kedua: Bertukar kepada duduk tawarruk jika tapak kaki sakit atau cedera.
  • Keutamaan Ketiga: Duduk secara membongkok mengikut kadar kemampuan jika tidak boleh duduk tawarruk.
  • Guna Kerusi Jika Perlu: Menggunakan kemudahan kerusi sekiranya langsung tidak mampu membongkok di atas lantai.

Kesimpulannya, amalan duduk antara dua sujud secara tawarruk adalah lebih utama berbanding membongkokkan badan bagi mereka yang mengalami kesakitan pada tapak kaki.

Semoga Allah SWT menerima ikhtiar ibadah kita, mempermudahkan urusan bersuci dan solat kita, serta mengurniakan kesembuhan buat mereka yang diuji dengan kesakitan.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

BACA JUGA: 5 Tahap Dalam Setiap Waktu Solat Selepas Azan, Elak Solat Di Masa Yang Tidak Disukai Allah

BACA JUGA: Perlu Ke Azan & Iqamat Kalau Solat Sendirian? Ini Hukum, Sunnah & Kelebihan Yang Ramai Tak Tahu

Ikuti kami, Waktu Solat Malaysia di semua platform untuk dapatkan lebih banyak info bermanfaat:

Facebook: https://www.facebook.com/waktusolatmsia

Instagram: https://www.instagram.com/waktusolatmy

X: https://x.com/WaktuSolatMsia

WhatsApp Channel: https://whatsapp.com/channel/0029Va9S1HR6xCSNywYivK28

Telegram: https://t.me/waktusolat_my

TikTok: https://www.tiktok.com/@waktusolatmy

Threads: https://www.threads.com/@waktusolatmy

YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCNBD0UlKUCbUHm-VmXWozEw

Muat turun aplikasi Waktu Solat Malaysia melalui App Store atau Play Store hari ini.

Waktu Solat Malaysia memperkenalkan Kotak Luahan, ruang selamat dan ‘anonymous’ untuk anda berkongsi pertanyaan, keresahan, pengetahuan atau pandangan berkaitan agama dan kehidupan.

Luahkan di: https://www.waktusolat.digital/kotak-luahan/

Kerana kadang-kadang, meluah itu membuat hati rasa lega!

Sekiranya anda ada maklum balas anda tentang portal, artikel dan topik di Waktu Solat Malaysia, hantar ke: https://forms.gle/cKnytmoA25T33hth9. 

Artikel Berkaitan