Dengar Kata Ulama, Jangan Tidur Waktu ‘Kritikal’ Ini. Kesannya Lebih Buruk Daripada Yang Disangka!

Di tengah kesibukan hidup moden, waktu rehat seringkali dipandang sebagai kemewahan. Ramai yang mengambil kesempatan untuk melelapkan mata sebentar, terutamanya selepas pulang dari kerja. Namun, timbul satu persoalan yang sering diperdebatkan dalam masyarakat kita: mengapa ada pandangan yang tidak menggalakkan tidur selepas waktu Asar, khususnya yang berlarutan sehingga hampir masuk waktu Maghrib? Ini bukanlah sekadar mitos lama, tetapi sebuah nasihat yang mempunyai kaitan dengan panduan hidup Islam yang holistik, merangkumi aspek fizikal, mental, dan spiritual.

Pesan ini bukanlah sekadar dogma tanpa asas. Ia berakar umbi daripada panduan para ulama dan ahli hikmah yang memahami fitrah manusia dan tuntutan syarak. Tidur yang tidak teratur, khususnya pada waktu kritikal ini, dilihat sebagai sesuatu yang boleh mendatangkan kesan negatif. Dalam konteks Islam, waktu Maghrib adalah permulaan malam dan waktu yang dihormati, di mana kita dituntut untuk berzikir, solat, dan bersedia untuk beralih ke fasa malam.

Para ulama, termasuk pakar-pakar perubatan Islam klasik seperti Ibnu Sina, seringkali menekankan kepentingan menguruskan waktu tidur dengan bijak. Tidur pada waktu Maghrib atau sebelum Maghrib dikatakan boleh mengganggu keseimbangan tubuh dan minda. Dari sudut perubatan, tidur pada lewat petang boleh mengganggu kitaran tidur (circadian rhythm) semulajadi, menyebabkan seseorang sukar untuk tidur pada waktu malam. Akibatnya, individu tersebut mungkin mengalami masalah seperti insomnia dan lesu pada keesokan harinya.

Lebih mendalam lagi, tidur yang berlarutan sehingga terlepas solat Maghrib adalah satu kerugian besar. Solat Maghrib adalah salah satu rukun Islam yang wajib ditunaikan. Seseorang Muslim yang sengaja atau secara tidak sengaja terlepas solat fardu kerana tidur telah melakukan suatu kelalaian yang serius. Hadis Nabi Muhammad SAW mengingatkan kita untuk sentiasa menjaga solat pada waktunya. Keadaan ini menunjukkan bahawa peringatan untuk tidak tidur pada waktu tersebut bukan sahaja tentang kesihatan fizikal, tetapi juga tentang tanggungjawab spiritual kita kepada Allah SWT.

Secara ringkasnya, larangan tidur selepas Asar yang berlarutan hingga Maghrib bukanlah satu larangan yang mengikat, tetapi lebih kepada nasihat yang bijaksana. Ia mengandungi hikmah yang mendalam, merangkumi aspek kesihatan, disiplin diri, dan keutamaan ibadah. Dengan mengelakkan tidur pada waktu tersebut, kita bukan sahaja menjaga keseimbangan tubuh, tetapi juga memastikan bahawa kita tidak lalai dalam melaksanakan kewajipan agama. Justeru, marilah kita kembali meneliti panduan ini sebagai satu peringatan untuk menjalani kehidupan yang lebih seimbang, dengan meletakkan ibadah dan kesihatan sebagai keutamaan.

Sumber : JAKIM